Distrikt Anuradhapura

Anuradhapura patří k nejstarším nepřetržitě obývaným městům světa a je pravděpodobně nejvýznamnějším místem kulturní krajiny Sri Lanky. Bylo založeno před více než dvěma tisíciletími a po dřívějších mocenských centrech Tambapanni a Upatissa Nuwara se stalo hlavním městem království Rajarata; později se proměnilo v srdce théravádového buddhismu v celé Asii. Dnes je město zapsáno na seznam světového dědictví UNESCO a přitahuje poutníky, historiky i cestovatele ve stejné míře.

Město leží přibližně 205 km severně od města Colombo na březích řeky Malvathu v Severocentrální provincii. Jeho starověký posvátný okrsek – hustá koncentrace dágob, klášterních ruin, královských jezírek a posvátných stromů – nemá v jižní Asii obdoby.

Čím je Anuradhapura proslulé?

Anuradhapura je nejznámější jako strážce Sri Maha Bodhi, posvátného fíkovníku vypěstovaného z řízku původního stromu Bódhi, pod nímž Buddha v indickém Bódhgaja dosáhl osvícení. Na Sri Lanku byl přivezen ve 3. století př. n. l. a je uctíván jako nejstarší doložený strom na světě se známým datem výsadby.

Kromě stromu město definují jeho mimořádné stúpy – polokulovité relikviářové mohyly postavené k uložení buddhistických relikvií. Největší z nich, Jetavanarama, patřila kdysi k nejvyšším stavbám starověkého světa. Ruwanweliseya, zářící bílou barvou nad posvátnou zónou, zůstává jedním z nejuctívanějších poutních míst na Sri Lance. Tyto památky společně dokládají civilizaci, která ovládala mimořádné stavitelské umění a zároveň měla hluboký duchovní účel.

Která místa v Anuradhapura stojí za návštěvu?

Posvátný okrsek soustřeďuje většinu klíčových památek na zvládnutelné ploše. Návštěvníci obvykle během jednoho až dvou dnů projdou tato místa:

• Sri Maha Bodhi – posvátný strom Bó, duchovní srdce města a živé pojítko s Buddhovým osvícením.
• Ruwanweliseya (Mahathupa) – velkolepá bíle omítnutá dágoba, kterou ve 2. století př. n. l. postavil král Dutugamunu, obklopená vlysem se slony.
• Thuparamaya – všeobecně považovaná za nejstarší stúpu na Sri Lance, v níž je podle tradice uložena Buddhova klíční kost.
• Dágoba Abhayagiri – objemem jedna z největších stúp na světě, kdysi centrum rozsáhlého klášterního komplexu, kde žily tisíce mnichů.
• Jetavanarama – obrovská stúpa krále Mahaseny, jejíž původní výška soupeřila s pyramidami v Gíze.
• Lovamahapaya (Bronzový palác) – ruiny devítipodlažní klášterní shromažďovací síně, které dnes připomíná les kamenných sloupů.
• Mirisavetiya Viharaya – stúpa, kterou podle kronik postavil král Dutugamunu na místě, kde před bitvou zabodl své kopí.
• Lankaramaya – klidnější, méně navštěvovaná stúpa u komplexu Abhayagiri, pozoruhodná prstencem kamenných sloupů.
• Isurumuniya Viharaya – skalní chrám u malebné nádrže, proslulý jemnými basreliéfy včetně slavné sochy „Milenci“.

Vstup do posvátné oblasti je zpoplatněn. Lakpura vám může předem zajistit vstupenku do posvátné oblasti Anuradhapura, abyste nemuseli stát ve frontě.

Jak se Anuradhapura liší od města Polonnaruwa?

Obě města jsou starověkými královskými sídly a památkami světového dědictví UNESCO a mnoho itinerářů je spojuje do jednoho okruhu po Severocentrální provincii. Anuradhapura je starší, větší a má hlubší náboženský význam – poutníci sem přicházejí po celý rok, což mu dává živou zbožnou atmosféru, zcela odlišnou od archeologického parku. Polonnaruwa, která kolem 11. století n. l. nahradila Anuradhapura jako hlavní město, je kompaktnější a místy lépe zachovalá, s jemnými kamennými řezbami a královskou citadelou, jejíž průzkum za půl dne stojí za to.

Pokud vám to čas dovolí, návštěva obou měst během dvou dnů vám dá ucelený obraz raných civilizací Sri Lanky.

Kdy je nejlepší doba k návštěvě Anuradhapura?

Severocentrální provincie má polosuché podnebí. Nejsušší a pro prohlídky nejpříjemnější období trvá zhruba od května do září, kdy je málo srážek a teploty jsou vysoké, ale snesitelné. Severovýchodní monzun (od října do ledna) přináší občasné silné přeháňky, které však cestování zřídka naruší na déle než několik hodin.

Nejatmosféričtější dobou k návštěvě je červnový úplňkový svátek Poson Poya, připomínající příchod buddhismu na Sri Lanku. Město se zaplní poutníky v bílém, osvětlenými svatyněmi a celonočními procesími – zážitek, který nemá jinde na ostrově obdoby. Velká shromáždění věřících přitahuje také každoroční Esala Poya v červenci a srpnu.

Jak se dostanu do Anuradhapura z města Colombo?

Colombo a Anuradhapura spojuje několik možností dopravy:

Uvnitř samotného posvátného okrsku je nejpraktičtějším a nejpříjemnějším způsobem přesunu mezi památkami jízdní kolo zapůjčené v penzionech u hlavního vstupu. Pro ty, kdo nechtějí v horku šlapat, je k dispozici spousta tuk-tuků.

Jaká zvířata mohu vidět v okolí Anuradhapura?

Severocentrální provincie sousedí s jedněmi z nejbohatších přírodních stanovišť Sri Lanky. Národní park Wilpattu, asi 30 km západně od Anuradhapura, je největším národním parkem v zemi a jedním z nejlepších míst na Sri Lance k pozorování levhartů v přirozeném prostředí. Jeho osobitá krajina přírodních jezer (villu) uprostřed lesa suché zóny se zcela liší od známějších parků na jihu.

Na venkovských silnicích distriktu lze často potkat slony, zejména za soumraku poblíž zavlažovacích nádrží. Kolem starověkých nádrží se v období sucha shromažďují ve velkém počtu nesyti indičtí, pelikáni a zejozobi asijští.

Jak nejlépe poznat starověké nádrže (wewa)?

Hydraulické inženýrství Anuradhapura je stejně pozoruhodné jako jeho památky. Město živila síť velkých umělých nádrží – mimo jiné Tissa Wewa, Nuwara Wewa a Basawakkulama – které se k zavlažování používají dodnes. Projížďka na kole po hrázích těchto nádrží za východu nebo západu slunce nabízí jedny z nejpůsobivějších pohledů ve městě, se siluetami dágob vystupujícími nad koruny stromů.

Nuwara Wewa, největší ze tří hlavních nádrží, má rozlohu přes 1 000 hektarů a hostí bohatý ptačí svět. Krátká procházka po její hrázi za svítání je spolehlivým způsobem, jak spatřit kormorány, volavky, ledňáčky a bahňáky.

Praktické informace pro návštěvu Anuradhapura

• Oblečení: V činných chrámech je vyžadován bílý nebo světlý oděv. Ramena a kolena musí být zakrytá. Před vstupem do jakékoli svatyně se zouvejte.
• Obuv: Posvátný okrsek znamená hodně chůze po kamenné dlažbě, která se do poledne rozpálí. Praktická je nazouvací obuv se silnou podrážkou.
• Fotografování: U památek je fotografování obecně povoleno, nikoli však v bezprostřední blízkosti Sri Maha Bodhi. Řiďte se vyvěšenými cedulemi.
• Otevírací doba: Většina míst v posvátné zóně je přístupná od časného rána zhruba do západu slunce. Muzea mohou být o státních svátcích zavřená.
• Ubytování: Ve městě je řada penzionů a hotelů střední třídy. Ubytování v Novém městě nebo v jeho blízkosti (na rozdíl od Starého města a posvátného okrsku) nabízí pohodlný přístup k restauracím a dopravě.