아누라다푸라 구

아누라다푸라는 세계에서 가장 오래전부터 사람이 계속 살아온 도시 가운데 하나이며, 스리랑카 문화 지형에서 가장 중요한 유적지라고 해도 과언이 아닙니다. 2천여 년 전에 세워진 이 도시는 그보다 앞선 권력의 중심지였던 탐바판니와 우파티사 누와라에 이어 라자라타 왕국의 수도가 되었고, 이후 아시아 전역에 걸친 상좌부 불교의 중심지로 자리 잡았습니다. 오늘날 이 도시는 UNESCO 세계유산으로 지정되어 있으며, 순례자와 역사가, 여행자가 고루 찾아옵니다.

도시는 콜롬보에서 북쪽으로 약 205km 떨어진 북중부주의 말바투 강변에 있습니다. 다가바, 사원 유적, 왕실 연못, 성스러운 나무가 빽빽이 모여 있는 고대 성역은 남아시아의 어느 곳과도 다른 모습을 보여 줍니다.

아누라다푸라는 무엇으로 유명한가요?

아누라다푸라는 스리 마하 보디를 지켜 온 곳으로 가장 잘 알려져 있습니다. 스리 마하 보디는 부처가 인도 보드가야에서 깨달음을 얻은 원래 보리수의 가지를 옮겨 심어 자란 성스러운 무화과나무입니다. 기원전 3세기에 스리랑카로 전해진 이 나무는 심은 날짜가 알려진, 기록상 세계에서 가장 오래된 나무로 숭배받고 있습니다.

이 나무 외에도 도시를 대표하는 것은 놀라운 스투파입니다. 스투파는 불교 유물을 모시기 위해 세운 반구형 사리탑입니다. 가장 큰 제타바나라마는 한때 고대 세계에서 가장 높은 건축물 가운데 하나였습니다. 성역 위로 하얗게 빛나는 루완웰리세야는 지금도 스리랑카에서 가장 숭배받는 순례지 가운데 하나입니다. 이 기념물들은 뛰어난 공학 기술과 깊은 영적 목적을 함께 지녔던 문명을 증언합니다.

아누라다푸라에서 꼭 가 봐야 할 주요 유적은 어디인가요?

성역에는 주요 기념물 대부분이 둘러보기 적당한 범위 안에 모여 있습니다. 방문객은 보통 하루나 이틀에 걸쳐 다음 유적을 둘러봅니다.

• 스리 마하 보디 — 성스러운 보리수로, 도시의 영적 중심이자 부처의 깨달음과 이어진 살아 있는 연결고리입니다.
• 루완웰리세야(마하투파) — 기원전 2세기에 두투게무누 왕이 세운 거대한 흰색 다가바로, 코끼리 부조 띠가 둘러싸고 있습니다.
• 투파라마야 — 스리랑카에서 가장 오래된 스투파로 널리 여겨지며, 전통적으로 부처의 쇄골 사리를 모시고 있다고 전해집니다.
• 아바야기리 다가바 — 부피 기준으로 세계에서 가장 큰 스투파 가운데 하나로, 한때 수천 명의 승려가 머문 거대한 사원 단지의 중심이었습니다.
• 제타바나라마 — 마하세나 왕이 세운 거대한 스투파로, 원래 높이는 기자의 피라미드에 견줄 만했습니다.
• 로바마하파야(청동 궁전) — 9층 규모였던 승려 집회당의 유적으로, 지금은 숲처럼 늘어선 돌기둥으로 남아 있습니다.
• 미리사웨티야 비하라야 — 연대기에 따르면 두투게무누 왕이 전투에 앞서 창을 꽂아 두었던 자리에 세운 스투파입니다.
• 란카라마야 — 아바야기리 사원 단지 근처에 있는, 비교적 한적하고 찾는 이가 적은 스투파로, 주위를 둘러싼 돌기둥이 눈에 띕니다.
• 이수루무니야 비하라야 — 경치 좋은 저수지 옆의 바위 사원으로, 유명한 '연인' 조각을 비롯한 정교한 얕은 돋을새김으로 이름나 있습니다.

성역에 들어가려면 입장권이 필요합니다. Lakpura에서 아누라다푸라 성역 입장권을 미리 준비해 드리므로 줄을 서지 않고 바로 입장할 수 있습니다.

아누라다푸라와 폴론나루와는 어떻게 다른가요?

두 도시 모두 고대 왕도이자 UNESCO 세계유산이며, 많은 일정이 두 곳을 묶어 북중부주를 한 바퀴 도는 코스로 구성됩니다. 아누라다푸라는 더 오래되고 더 크며 종교적 의미도 더 깊습니다. 연중 순례자가 찾아와 고고학 공원과는 사뭇 다른, 신앙이 살아 숨 쉬는 분위기를 자아냅니다. 11세기 무렵 아누라다푸라를 이어 수도가 된 폴론나루와는 규모가 더 아담하고 곳에 따라 보존 상태가 더 좋으며, 섬세한 석조 조각과 왕궁 성채가 있어 반나절 둘러볼 만합니다.

시간이 허락한다면 이틀에 걸쳐 두 곳을 모두 방문해 보세요. 스리랑카 초기 문명의 흐름을 뚜렷하게 따라갈 수 있습니다.

아누라다푸라를 방문하기 가장 좋은 시기는 언제인가요?

북중부주는 반건조 기후입니다. 관광하기에 가장 건조하고 쾌적한 시기는 대략 5월부터 9월까지로, 강수량이 적고 기온은 덥지만 견딜 만합니다. 북동 몬순(10월에서 1월)에는 이따금 폭우가 쏟아지지만 여행이 몇 시간 이상 방해받는 일은 드뭅니다.

가장 분위기 있는 방문 시기는 스리랑카에 불교가 전래된 것을 기념하는 6월의 보름 축제 포손 포야입니다. 도시는 흰옷을 입은 순례자, 불을 밝힌 성소, 밤새 이어지는 행렬로 가득 차며, 섬의 다른 어디에서도 할 수 없는 경험을 선사합니다. 해마다 7월과 8월에 열리는 에살라 포야에도 많은 신자가 모여듭니다.

콜롬보에서 아누라다푸라까지는 어떻게 가나요?

콜롬보와 아누라다푸라 사이에는 여러 교통수단이 있습니다.

성역 안에서는 정문 근처 게스트하우스에서 빌린 자전거로 유적 사이를 오가는 것이 가장 실용적이고 즐겁습니다. 더위 속에서 자전거를 타고 싶지 않다면 툭툭도 많이 있습니다.

아누라다푸라 근처에서는 어떤 야생동물을 볼 수 있나요?

북중부주는 스리랑카에서 야생동물이 가장 풍부한 서식지들과 맞닿아 있습니다. 아누라다푸라에서 서쪽으로 약 30km 떨어진 윌파투 국립공원은 스리랑카에서 가장 큰 국립공원이자, 자연 서식지에서 표범을 관찰하기에 스리랑카 최고의 장소 가운데 하나입니다. 건조 지대 숲 속에 천연 호수(빌루)가 자리한 독특한 풍경은 더 잘 알려진 남부의 공원들과는 완전히 다릅니다.

구 내의 시골길, 특히 해 질 녘 관개용 저수지 근처에서는 코끼리를 흔히 만날 수 있습니다. 건기에는 고대 저수지 주변에 그림황새, 펠리컨, 아시아큰부리황새가 무리 지어 모여듭니다.

고대 저수지(웨와)를 둘러보는 가장 좋은 방법은 무엇인가요?

아누라다푸라의 수리 공학은 기념물만큼이나 놀랍습니다. 도시는 티사 웨와, 누와라 웨와, 바사왁쿨라마 등 대형 인공 저수지망에 기대어 유지되었으며, 이 저수지들은 오늘날에도 관개에 쓰이고 있습니다. 해돋이나 해 질 녘에 저수지 제방을 따라 자전거를 타면, 나무 위로 솟은 다가바의 실루엣과 함께 도시에서 가장 인상적인 풍경을 감상할 수 있습니다.

세 주요 저수지 가운데 가장 큰 누와라 웨와는 면적이 1,000헥타르가 넘으며 다양한 새가 서식합니다. 새벽에 제방을 따라 잠시 걸으면 가마우지, 왜가리, 물총새, 섭금류를 어김없이 볼 수 있습니다.

아누라다푸라 방문을 위한 실용 정보

• 복장: 예배가 이루어지는 사원에서는 흰색이나 밝은색 옷을 입어야 합니다. 어깨와 무릎을 가려야 하며, 성소에 들어가기 전에는 신발을 벗어야 합니다.
• 신발: 성역에서는 한낮이면 뜨거워지는 돌바닥 위를 꽤 많이 걸어야 합니다. 밑창이 두꺼운 슬립온 신발이 실용적입니다.
• 사진 촬영: 기념물에서는 대체로 촬영이 허용되지만, 스리 마하 보디 바로 아래에서는 허용되지 않습니다. 게시된 안내판을 따르세요.
• 개방 시간: 성역 내 대부분의 유적은 이른 아침부터 해 질 무렵까지 들어갈 수 있습니다. 박물관 시설은 공휴일에 문을 닫을 수 있습니다.
• 숙박: 도시에는 다양한 게스트하우스와 중급 호텔이 있습니다. 구시가지와 성역 지역이 아닌 신시가지 안이나 그 근처에 머물면 식당과 교통편을 이용하기 편리합니다.