Anuradhapura je jedním z nejdéle nepřetržitě obývaných měst v Asii a prvním velkým hlavním městem Sri Lanka. Po více než 1 300 let bylo politickým, náboženským a intelektuálním centrem ostrova, kde vznikala monumentální architektura, sofistikované hydraulické inženýrství a tradice théravádového buddhistického bádání, která rezonuje dodnes. V roce 1982 bylo pod názvem Posvátné město Anuradhapura zapsáno na seznam světového dědictví UNESCO a jeho starověké jádro přitahuje poutníky i historiky stejnou měrou.
Jaká je historie Anuradhapury?
Osídlení Anuradhapury sahá nejméně do 4. století před naším letopočtem. Město nabývalo na významu po příchodu buddhismu na Sri Lanka, který tradice datuje do 3. století př. n. l. za vlády krále Dévanámpiya Tissy. Podle kronik přivezla indická princezna Sanghamitta výhonek posvátného stromu Bódhi — fíkovníku, pod nímž Buddha dosáhl osvícení — a zasadila jej v královském parku. Tento výhonek přežívá dodnes jako Sri Maha Bodhi, považovaný za nejstarší zdokumentovaný živý strom na světě.
V průběhu následujících staletí rozšiřovali nastupující králové městské kláštery, stupy a nádrže, čímž vznikl jeden z nejambicióznějších urbanistických projektů starověkého světa. Anuradhapura se také stala významným centrem théravádové buddhistické filosofie; věhlasný učenec Buddhaghósa zde ve 5. století n. l. sestavil a přeložil kanonické texty. Město bylo opuštěno po jihoindské invazi v roce 993 n. l. a pohltila je džungle, která paradoxně zachovala velkou část jeho substanci až do doby, kdy začaly v 19. století probíhat archeologické výzkumy.
Která místa v Anuradhapuře stojí za návštěvu?
Posvátná oblast zahrnuje osm hlavních poutních míst, souhrnně označovaných jako Atamasthanaya, a dále četné vedlejší památky rozeseté po rozsáhlé archeologické zóně. Níže uvedená místa tvoří základní okruh.
- Sri Maha Bodhi — Posvátný fíkovník vypěstovaný z výhonku přivezeného Sanghamittou. Obklopený pozlaceným zábradlím a pečlivě střežený nepřerušenou řadou správců zůstává nejaktivněji uctívaným místem ve městě. Poutníci sem denně přicházejí z celého buddhistického světa.
- Ruwanwelisaya — Také označovaná jako Velká stupa nebo Mahathupa, tento polokulový monument začal stavět král Dutugémunu ve 2. století př. n. l. Ukrývá relikvie Buddhy a patří k největším starověkým stupám na Sri Lanka; její nabílená kopule je viditelná z velké vzdálenosti.
- Thuparamaya — Všeobecně považovaná za nejstarší stupu na Sri Lanka, Thuparamaya byla postavena za vlády krále Dévanámpiya Tissy, aby uchovávala relikvii klíční kosti Buddhy. Její kompaktní tvar a okolní sloupy vatadáge jí propůjčují osobitý charakter.
- Jetavanaramaya — Ve svém vrcholném období patřila tato stupa k nejvyšším cihelným stavbám starověkého světa. Postavena za vlády krále Mahasény ve 3. století n. l., tvořila střed rozsáhlého klášterního komplexu Jetavana a dnes v ní sídlí muzeum nálezů vykopávaných na místě.
- Abhayagiri Dagaba — Ústřední monument kláštera Abhayagiri, který ve svém rozkvětu hostil tisíce mnichů a udržoval kontakty s buddhistickými školami po celé Asii. Přilehlé muzeum vystavuje jemné kamenné řezby, včetně slavné sochy Samádhi Buddha.
- Lovamahapaya (Bronzový palác) — Název pochází od střechy pokryté bronzovými dlaždicemi. Tato devítipatrová klášterní budova kdysi pojala až tisíc mnichů; dnes stojí pouze les kamenných sloupů — celkem asi 1 600.
- Mirisaweti Stupa — Spojená s králem Dutugémunem, tato stupa je tradicí spjata se sjednocením Sri Lanka po porážce čólského krále Elary ve 2. století př. n. l.
- Lankarama — Menší a klidnější stupa zasazená do vatadáge, Lankarama nabízí kontemplatívnější atmosféru než velké lokality a oblíbí si ji návštěvníci hledající chvíli klidu.
- Skalní chrám Isurumuniya — Vytesaný do žulového výchozu u jezera Tissa Wewa, hostí tento chrám malou, ale výjimečnou sbírku soch. Nejpozoruhodnější je panel Isurumuniya Lovers, jeden z nejkrásnějších starověkých kamenných reliéfů na Sri Lanka.
Jak fungoval starověký systém hospodaření s vodou v Anuradhapuře?
Jedním z nejméně oceňovaných úspěchů anuradhapurského období je hydraulické inženýrství. Vládci města vybudovali síť velkých umělých nádrží — místně označovaných jako wewas — které zásobovaly vodou zemědělství i městské obyvatelstvo v oblasti se sezónními srážkami. Tissa Wewa, Nuwara Wewa a nádrž Basawakkulama patří mezi nádrže stále využívané dodnes; některé z nich vznikly před více než 2 000 lety. Ve svém vrcholném období udržoval závlahový systém Severní centrální provincie rýžovou civilizaci v měřítku, které se na Sri Lanka nepodařilo zopakovat až do moderní doby.
Jakou roli sehrála Anuradhapura v raném buddhismu?
Anuradhapura přesahovala rámec fyzických monumentů a formovala intelektuální tradici théravádového buddhismu způsoby, které nadále ovlivňují buddhistickou praxi v jižní a jihovýchodní Asii. Město hostilo generace učenců, kteří diskutovali o doktríně, sestavovali komentáře a překládali texty. Za vlády krále Dhátusény ve 5. století n. l. byl zde proveden formální přepis théravádového pálijského kánonu. Mniši ze zemí tak vzdálených, jako je Čína, navštěvovali zdejší kláštery a tradice Abhayagiri zejména udržovala otevřený dialog s mahájánovými školami. Pro cestovatele se zájmem o historii buddhistických stup po celém ostrově představuje Anuradhapura nezbytné výchozí místo.
Kdy je nejlepší čas navštívit Anuradhapuru?
Severní centrální provincie má po většinu roku suché podnebí; největší srážky přinášejí mezimonsunové deště v říjnu a listopadu. Nejpohodlnější měsíce pro prozkoumávání venkovních archeologických nalezišť jsou od prosince do dubna, kdy jsou teploty o něco nižší a vlhkost zvládnutelná. Ranní návštěvy — začínající přibližně v 6 hodin — jsou v teplejších měsících důrazně doporučovány, a to jak z důvodu tepelného komfortu, tak pro možnost prozkoumat lokality dříve, než dorazí velké skupiny poutníků. Červnový festival Poson Poya za úplňku přitahuje do Anuradhapury obrovské davy, neboť připomíná příchod buddhismu na Sri Lanka. Jde o pozoruhodnou podívanou, která si však vyžaduje předběžné plánování ubytování.
Jak se dostanu do Anuradhapury z Colombo?
Anuradhapura leží přibližně 200 km severně od Colombo. Po silnici trvá cesta přibližně čtyři hodiny po dálnici A9, v závislosti na dopravní situaci. Meziměstské expresní vlaky spojují železniční stanici Colombo Fort s Anuradhapurou přibližně za čtyři až pět hodin a jsou pohodlnou volbou pro nezávislé cestovatele. Pro ty, kteří přijíždějí z východního pobřeží nebo míří dál do Polonnaruwy, nabízejí silniční transfery flexibilní plánování itineráře. Pravidelné spojení lehkými letadly také propojuje letiště Ratmalana poblíž Colombo s letištěm Anuradhapura (ACJ), čímž výrazně zkracuje cestovní dobu pro ty, kteří mají napjatý program.
Co bych měl vědět před návštěvou posvátné oblasti?
Pro vstup do chráněné archeologické zóny je vyžadována samostatná vstupenka. Při vstupu do jakéhokoli místa uctívání se očekává skromné oblečení — zakrytá ramena a kolena — a u všech aktivních chrámových lokalit je nutné sundat obuv. Posvátná oblast je rozsáhlá a nejlépe se po ní pohybuje na kole, které lze půjčit u hlavního vchodu, nebo tuk-tukem. Nezbytné je mít dostatek vody, neboť ve stínu je mezi hlavními památkami nouze. Fotografování je na archeologických lokalitách obecně povoleno, avšak u aktivních svatyní, zejména v areálu Sri Maha Bodhi, je třeba přistupovat k němu s respektem.
Co dalšího lze vidět v okolí Anuradhapury?
Severní centrální provincie odmění ty, kteří se zdrží déle. Národní park Wilpattu, rozlohou největší národní park Sri Lanka, leží přibližně 30 km západně od města a je nejlepším místem v zemi pro pozorování levhartů. Charakteristická krajina přírodních jezer — označovaných jako villus — jej odlišuje od ostatních parků na Sri Lanka. Mihintale, skalnatý kopec přibližně 12 km východně od Anuradhapury, je považován za místo, kde Mahinda poprvé kázal buddhismus králi Dévanámpiya Tissovi, a lze jej navštívit jako půldenní výlet. Starověké město Polonnaruwa, které po invazi v 10. století vystřídalo Anuradhapuru jako hlavní město ostrova, leží přibližně 100 km jihovýchodně a tvoří přirozený pár s Anuradhapurou v rámci kulturního itineráře.
