Анурадхапура — один из древнейших непрерывно населённых городов Азии и первая великая столица Шри-Ланки. Более 1 300 лет он служил политическим, религиозным и интеллектуальным центром острова, подарив миру монументальную архитектуру, высокоразвитую гидротехническую инженерию и традицию тхеравадийской буддийской учёности, живую по сей день. В 1982 году под названием Священный город Анурадхапура он был внесён в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО; древнее ядро города привлекает в равной мере паломников и историков.
Какова история Анурадхапуры?
Поселение на месте Анурадхапуры возникло не позднее IV века до н. э. Город выдвинулся на первый план после прихода буддизма в Шри-Ланку — традиционно это событие датируется III веком до н. э., в эпоху правления царя Деванампии Тиссы. Согласно хроникам, индийская принцесса Сангхамитта привезла отросток священного дерева Бодхи — смоковницы, под которой Будда обрёл просветление, — и посадила его в королевском парке. Этот отросток сохранился до наших дней под именем Sri Maha Bodhi и считается старейшим документально подтверждённым живым деревом в мире.
На протяжении последующих столетий сменявшие друг друга цари расширяли монастыри, ступы и водохранилища города, превращая его в один из самых грандиозных градостроительных проектов древнего мира. Анурадхапура стала также крупнейшим центром философии тхеравадийского буддизма: прославленный учёный Буддхагхоша в V веке н. э. составил и перевёл здесь канонические тексты. В 993 году н. э. после вторжения южноиндийских войск город был покинут жителями и поглощён джунглями, что, как ни парадоксально, сохранило значительную часть его строений вплоть до начала археологических исследований в XIX веке.
Какие объекты Анурадхапуры наиболее важны для посещения?
Священная зона включает восемь главных мест паломничества, известных под общим названием Атамастханайя, а также многочисленные второстепенные памятники, разбросанные по обширной археологической территории. Приведённые ниже объекты составляют основной маршрут осмотра.
- Sri Maha Bodhi — священная смоковница, выращенная из отростка, привезённого Сангхамиттой. Обнесённая позолоченной оградой и находящаяся под непрерывной опекой хранителей, она остаётся наиболее почитаемым местом в городе. Паломники приезжают сюда ежедневно со всего буддийского мира.
- Ruwanwelisaya — также именуемая Великой ступой или Махатхупой. Этот полусферический монумент был заложен царём Дутугемуну во II веке до н. э. Он хранит реликвии Будды и является одной из крупнейших древних ступ Шри-Ланки: её побелённый купол виден с большого расстояния.
- Thuparamaya — широко считается древнейшей ступой Шри-Ланки. Она была возведена в годы правления царя Деванампии Тиссы для хранения реликвии — ключицы Будды. Компактная форма и окружающие её колонны ватадаге придают ступе неповторимый облик.
- Jetavanaramaya — в период расцвета эта ступа входила в число высочайших кирпичных сооружений древнего мира. Возведённая в правление царя Махасены в III веке н. э., она служила центром обширного монастырского комплекса Jetavana, а ныне в ней размещается музей находок, извлечённых в ходе раскопок.
- Abhayagiri Dagaba — главный монумент монастыря Abhayagiri, в пору расцвета насчитывавшего тысячи монахов и поддерживавшего связи с буддийскими школами по всей Азии. В окружающем музее представлены тонкие каменные резные изделия, в том числе знаменитая статуя Будды Самадхи.
- Lovamahapaya (Бронзовый дворец) — название восходит к бронзовой черепице кровли. Это девятиэтажное монашеское здание некогда вмещало до тысячи монахов; сегодня от него остался лишь лес каменных колонн — около 1 600 в общей сложности.
- Mirisaweti Stupa — связана с именем царя Дутугемуну и по преданию отмечает объединение Шри-Ланки после победы над чольским царём Эларой во II веке до н. э.
- Lankarama — небольшая, уединённая ступа в ватадаге. Lankarama предлагает более созерцательную атмосферу, чем крупные объекты, и пользуется популярностью у тех, кто ищет минуту тишины.
- Isurumuniya Rock Temple — высечен в гранитном выступе у берега Tissa Wewa. В храме хранится небольшая, но исключительная коллекция скульптуры, прежде всего панно «Влюблённые Исурумунии» — одно из шедевров древней каменной резьбы Шри-Ланки.
Как устроена древняя система водоуправления Анурадхапуры?
Одним из наименее известных достижений эпохи Анурадхапуры является гидротехническое строительство. Правители города создали разветвлённую сеть крупных искусственных водохранилищ — известных здесь как вевы — для орошения полей и водоснабжения городского населения в условиях нерегулярного сезонного увлажнения. Tissa Wewa, Nuwara Wewa и резервуар Basawakkulama входят в число водохранилищ, которые эксплуатируются по сей день; некоторые из них существуют уже более 2 000 лет. В пору расцвета ирригационная сеть Северо-Центральной провинции обеспечивала существование рисоводческой цивилизации, не имевшей себе равных в Шри-Ланке вплоть до новейшего времени.
Какую роль Анурадхапура сыграла в раннем буддизме?
Помимо материальных памятников, Анурадхапура формировала интеллектуальную традицию тхеравадийского буддизма, которая по сей день оказывает влияние на буддийскую практику в Южной и Юго-Восточной Азии. Город принимал поколения учёных, обсуждавших вероучение, составлявших комментарии и переводивших тексты. В правление царя Дхатусены в V веке н. э. здесь была проведена официальная редакция тхеравадийского палийского канона. Монахи из стран, столь же далёких, как Китай, посещали городские монастыри, а традиция Abhayagiri поддерживала открытый диалог с махаянскими школами. Тем, кто интересуется историей буддийских ступ на острове, Анурадхапура служит отправной точкой.
Когда лучше всего посещать Анурадхапуру?
Северо-Центральная провинция отличается сухим климатом большую часть года; наибольшее количество осадков приходится на межмуссонные дожди октября и ноября. Наиболее комфортные месяцы для осмотра открытых археологических объектов — с декабря по апрель, когда температура несколько ниже, а влажность вполне терпима. В тёплые месяцы настоятельно рекомендуется начинать посещение ранним утром — около 6 часов: это и удобнее, и позволяет осмотреть объекты до прихода крупных групп паломников. Полнолунный праздник Посон Поя в июне собирает в Анурадхапуру огромные толпы — он посвящён принятию буддизма в Шри-Ланке и представляет собой зрелище, достойное особого внимания, однако требует заблаговременного бронирования жилья.
Как добраться до Анурадхапуры из Коломбо?
Анурадхапура расположена примерно в 200 км к северу от Коломбо. Дорогой — по шоссе A9 — путь занимает около четырёх часов в зависимости от трафика. Междугородние экспресс-поезда связывают железнодорожную станцию Коломбо-Форт с Анурадхапурой приблизительно за четыре-пять часов и являются удобным вариантом для самостоятельных путешественников. Тем, кто прибывает с восточного побережья или направляется дальше — в Полоннарува, — автомобильные трансферы обеспечивают гибкость при планировании маршрута. Также функционирует регулярное сообщение на лёгких воздушных судах между аэропортом Ратмалана близ Коломбо и аэропортом Анурадхапуры (ACJ), что существенно сокращает время в пути для тех, кто располагает жёстким расписанием.
Что важно знать перед посещением священной зоны?
Для входа в охраняемую археологическую зону необходим отдельный входной билет. Посетителям следует одеваться скромно — плечи и колени должны быть прикрыты — при входе в любое место поклонения; у всех действующих храмов необходимо снимать обувь. Территория священной зоны обширна, и удобнее всего передвигаться по ней на велосипеде — его можно взять напрокат у главного входа — или на тук-туке. Необходимо иметь при себе достаточный запас воды: тень между основными памятниками практически отсутствует. Фотосъёмка на археологических объектах в целом разрешена, однако у действующих святилищ, в особенности в ограде Sri Maha Bodhi, к ней следует подходить с должным уважением.
Что ещё можно посмотреть в окрестностях Анурадхапуры?
Северо-Центральная провинция щедро вознаграждает тех, кто готов задержаться. Национальный парк Вилпатту — крупнейший по площади национальный парк Шри-Ланки — расположен примерно в 30 км к западу от города и является лучшим местом в стране для наблюдения за леопардами. Своеобразный ландшафт с естественными озёрами — виллу — выгодно отличает его от других парков Шри-Ланки. Михинтале — скалистый холм примерно в 12 км к востоку от Анурадхапуры — считается местом, где Махинда впервые проповедовал буддизм царю Деванампии Тиссе; сюда можно съездить на полдня. Древний город Полоннарува, сменивший Анурадхапуру в качестве столицы острова после вторжения X века, находится приблизительно в 100 км к юго-востоку и органично дополняет культурный маршрут.
