Дурутху Перахера

Каждый январь храм Келанийя Раджамаха Вихарая становится центром одного из наиболее почитаемых буддийских фестивалей Шри Ланки. Фестиваль Дуруту Перахера прославляет первый визит Будды на Шри Ланку, событие, традиционно датируемое девятым месяцем после его просветления. Для верующих этот случай имеет глубокое религиозное значение; для посетителей он предоставляет редкую возможность увидеть живую церемониальную традицию, которая непрерывно наблюдается с 1927 года.

Что такое Дуруту Перахера и почему её отмечают?

Фестиваль получил своё название от Дуруту — названия месяца января в лунном буддийском календаре на сингальском языке. Согласно буддийской вере, Будда совершил три визита на Шри Ланку, и Дуруту Перахера отмечает первый из них — его прибытие в полнолуние месяца Дуруту. Церемонии проводятся в храме Келанийя Раджамаха Вихарая, храме значительной древности, расположенном на берегах реки Келанийя, вблизи Коломбо. Событие привлекает паломников со всего острова, а также международных посетителей, которые приходят ради его культурного значения.

Фестиваль структурирован в три отдельных этапа. Он открывается серией религиозных проповедей, прочитываемых каждый вечер, затем следует неделя церемоний Пирит — чтения буддийских священных текстов. Сама процессия, Перахера, затем происходит в течение трёх последовательных ночей.

Как разворачивается трёхночная процессия?

Каждая из трёх ночей процессии имеет свой характер и масштаб, неуклонно нарастая к грандиозному финалу.

• Удамалува Перахера (первая ночь): Открывающая процессия проводится на верхней террасе территории храма Келанийя. Известная как Датху Перахера, первая ночь относительно интимна — скромное скопление слонов, хлыстоносцев, танцоров огня, знаменосцев, барабанщиков и танцоров проходит через верхние территории.
• Панхата Малува Перахера (вторая ночь): Вторая ночь значительно расширяет масштаб и колорит. Датху Перахера возглавляет процессию, теперь присоединённая тремя Девала Перахерами, представляющими святилища, связанные с храмом. Маршрут выходит за пределы территории храма, и число участников заметно возрастает.
• Рандхоли Перахера (третья ночь): Последняя ночь — центральное событие всего фестиваля — изысканная процессия слонов, артистов, монахов и верующих, которая проходит по полному церемониальному маршруту через Келанийю. Пушечный выстрел отмечает официальное завершение зрелища, когда процессия возвращается в храм.

Что можно увидеть во время процессии?

Рандхоли Перахера, в частности, собирает многочисленных артистов и участников. Хлыстоносцы возглавляют процессию, их резкие звуки сигнализируют о приближении колонны. За ними следуют исполнители с огненными шарами, жонглирующие зажженными факелами в хореографических представлениях. Тщательно украшенные слоны и бивни несут ящики со священными реликвиями, одетые в вышитые ткани и освещённые электрогирляндами. Барабанщики поддерживают постоянный церемониальный ритм, в то время как традиционные танцоры — канадийские, низменные и сабарагамува стили — выступают через промежутки вдоль маршрута.

Буддийские монахи и главные настоятели храма проходят в торжественной процессии, сопровождаемые слугами в историческом платье. Знаменосцы несут знамёна с религиозными символами каждого храма и девалы, связанных с фестивалем. Весь маршрут освещается факелоносцами, а дорога украшена разноцветными флагами и вымпелами. Верующие, выстроившиеся на улицах, часто присоединяются, читая пирит — защитные буддийские стихи, когда процессия проходит мимо.

Атмосфера — это коллективное преданное состояние, а не театральное представление — различие, которое стоит иметь в виду при посещении. Одевайтесь консервативно и приходите рано, чтобы занять хорошую позицию вдоль маршрута.

Какое значение имеет храм Келанийя Раджамаха Вихарая?

Сам храм заслуживает времени сверх фестиваля. Его происхождение прослеживается в древних шри-ланкийских хрониках, а нынешняя структура отражает столетия строительства и восстановления. Входные ворота украшены Макара Торана — орнаментированной аркой, вырезанной в форме мифологического существа, сочетающего элементы нескольких животных и символизирующей защиту и благоустройство. В пределах территории посетители встречают главное святилище, ступу, лунный камень у порога внутреннего святилища, статую лежащего Будды значительного размера, священное дерево Бо и многочисленные изображения Будды в различных позах.

Внутренние стены святилища покрыты фресками, изображающими сцены из рассказов Джатаки — историй предыдущих жизней Будды — а также эпизоды из истории Шри Ланки. Картины принадлежат к лучшим образцам искусства храма Шри Ланки XX века и заслуживают тщательного внимания. Близость храма к Коломбо, примерно 11 километров от центра города, делает его доступным для половинчатой экскурсии.

Как Дуруту Перахера сравнивается с другими перахерами Шри Ланки?

Шри Ланка проводит несколько крупных фестивалей перахера в течение года. Фестиваль Эсала Перахера в Канди, проводимый в июле или августе, — самый крупный и наиболее признанный на международном уровне. Дуруту Перахера меньше по общему масштабу, но считается многими верующими несущей эквивалентное религиозное значение, учитывая её прямую связь с первым визитом Будды на остров. Для путешественников, которые не могут присутствовать в июле, январский фестиваль предоставляет сравнимый церемониальный опыт с несколько меньшими толпами.

Навам Маха Перахера в храме Ганггарамая в Коломбо, проводимая в феврале, — ещё одна значительная городская процессия, которая образует часть этого цикла годовых фестивалей.

Когда именно происходит Дуруту Перахера?

Фестиваль приурочен к лунному календарю. Главные процессии Перахера происходят в три ночи перед полнолунием месяца Дуруту Пойя (полнолуние) в январе и включая его. Точные даты смещаются каждый год, поэтому рекомендуется заранее уточнить расписание в храме или у надёжного источника. День Пойя сам по себе является государственным праздником на Шри Ланке, и дни, окружающие фестиваль, видят значительный трафик около Келанийи.

Как добраться до Келанийи из Коломбо?

Келанийя расположена примерно в 11 километрах к северо-востоку от центра города Коломбо, доступна по дороге менее чем за 30 минут вне часов пик. Частный автомобиль или такси — наиболее удобный вариант, особенно в ночи процессий, когда общественный транспорт становится переполненным. Поезда на главной линии Канди останавливаются на станции Келанийя, которая находится в коротком пути от храма. В ночи процессий дорожные закрытия вдоль церемониального маршрута вступают в силу вечером, поэтому прибытие задолго до сумерек настоятельно рекомендуется.

Что посетителям нужно знать перед посещением?

• Снимите обувь перед входом на территорию храма.
• Одевайтесь консервативно — плечи и колени должны быть прикрыты. Саронги доступны в аренду рядом со входом.
• Фотография, как правило, разрешена во внешних зонах храма и вдоль маршрута процессии, но будьте уважительны к молящимся верующим.
• Фестиваль привлекает очень большие толпы в последнюю ночь. Приходите по крайней мере за два часа до начала процессии, чтобы найти подходящую позицию для просмотра.
• Торговцы уличной едой устанавливают палатки вдоль маршрута; однако убедитесь, что еда и вода поступают из авторитетных палаток.