Ridee Viharaya (Srebrna Świątynia)

Ridee Viharaya, zapisywana także jako Ridi Viharaya i znana jako Srebrna Świątynia, to stara buddyjska świątynia jaskiniowa w Ridigamie w dystrykcie Kurunegala. Tradycja wiąże ją ze srebrem, które podobno pomogło królowi Dutugemunu ukończyć Ruwanwelisayę w II wieku p.n.e. To, co widać dziś, pochodzi z wielu epok: jaskiniowe sanktuaria pod ogromną skałą, kamienny dom posągów z rzeźbieniami w stylu hinduistycznym, holenderskie kafle pod leżącym Buddą i znana rzeźba z kości słoniowej.

Jaka jest historia Ridee Viharaya?

Opowieść pochodzi z Mahavamsy, wielkiej kroniki Sri Lanki. Gdy król Dutugemunu planował budowę Ruwanwelisayi w Anuradhapurze, srebro miało się podobno pojawić w jaskini zwanej Ambatthakola, osiem yojan od miasta. Kupiec podróżujący w góry zatrzymał się w pobliżu, znalazł ogromny owoc chlebowca i ofiarował go przechodzącym mnichom. Jeden z nich, zapamiętany w miejscowej tradycji jako arahant Indragupta, zaprowadził go do jaskini. Kupiec zaniósł królowi bryłę srebra.

W popularnej wersji wdzięczny król zbudował w tym miejscu świątynię, wysłał ponad 300 kamieniarzy i sprowadził z Indii pozłacany posąg Buddy.

Źródła są mniej jednoznaczne niż legenda. Sama kronika przypisuje budowę klasztoru Rajatalena w Ambatthakola królowi Amandagamani Abhayi, który panował około I wieku n.e. Znacznie późniejsza część kroniki przypisuje ją Dutugemunu. Dutugemunu może więc być raczej tradycyjnym niż pewnym założycielem świątyni. Inskrypcje w piśmie brahmi i około 25 jaskiń w okolicy także wskazują, że mnisi żyli tu już bardzo wcześnie.

Późniejsi władcy podtrzymywali istnienie świątyni. Parakramabahu I i Nissankamalla są wymieniani jako jej patroni w okresie Polonnaruwy. Największa późniejsza zmiana nastąpiła za króla Kirti Sri Rajasinhy z Kandy (od 1747 do 1782), który oddał świątynię nowicjuszowi Siddhattha, ożywił ją i dobudował górną świątynię. Większość malowideł i posągów, które można dziś zobaczyć, pochodzi z okresu Kandy. Świątynia należy obecnie do kapituły Malwatte.

Co można zobaczyć w Ridee Viharaya?

Kompleks rozciąga się wokół wychodni skalnej o wysokości około 60 m. Samego srebra nie można zobaczyć, warto więc przyjechać dla sanktuariów, sztuki i otoczenia.

Maha Viharaya, wielka świątynia

To najstarsza część i pierwsze główne sanktuarium, do którego się dociera. Nazywana także Pahala Viharaya, czyli dolną świątynią, wypełnia Rajata Lena, Srebrną Jaskinię, pod skałą, która podobno przypomina głowę kobry.

• Leżący Budda: posąg o długości 9 m, leżący wzdłuż jednej ze ścian jaskini.
• Pozłacany Budda: siedzący posąg, według tradycji ten podarowany przez Dutugemunu, przechowywany dziś w szklanej gablocie.
• Holenderskie „kafle biblijne”: około 200 niebiesko-białych kafli na podeście pod leżącym Buddą, przedstawiających sceny biblijne i życie holenderskiej wsi. Tradycja mówi, że holenderski wysłannik podarował je królowi Kirti Sri Rajasinha. Ich bezładny układ sugeruje, że osoba, która je ułożyła, nie znała przedstawionych na nich historii.
• Inne posągi: rząd stojących Buddów, bodhisattwa Awalokiteśwara i postać, która według przypuszczeń przedstawia Dutugemunu.
• Malowidła: sceny z życia Buddy na otynkowanej skale, niektóre niedokończone, a niektóre mocno zniszczone przez warunki atmosferyczne.
• Hevisi Mandapaya: pawilon bębniarzy przed jaskinią, ze starym palankinem pod dachem i bardzo dużą misą.

Rzeźba z kości słoniowej Pancha Nari Ghataya

Na framudze drzwi między dolną a górną świątynią znajduje się rzeźba, o którą pyta większość odwiedzających. Z daleka Pancha Nari Ghataya wygląda jak wazon. Z bliska okazuje się pięcioma kobietami, których ciała splatają się, tworząc ten kształt. Otaczają ją lwy i kwiatowe pnącza, a po akcie wandalizmu znajduje się za szkłem.

Uda Viharaya, górna świątynia

Górna świątynia Kirti Sri Rajasinhy jest zbudowana przy skale, z połączonymi komnatami i korytarzem. Jedna komnata jest poświęcona Kumarze Bandarze, bóstwu opiekuńczemu góry.

• Wejście: półkolisty sandakada pahana, czyli kamień księżycowy, z pasami zwierząt i kwiatów, oraz rzeźbione kamienie skrzydłowe przy schodach.
• Siedzący Budda: pod makara torana, smoczym łukiem. Według świątyni jej smoczy łuk nie przypomina żadnego innego na Sri Lance.
• Obrazy-łamigłówki: warto wypatrywać Tri Singha, trzech lwów o jednej wspólnej głowie; Vrushaba Kunjaraya, byka i słonia o jednej wspólnej głowie; oraz Navanari Kunjaraya, dziewięciu kobiet ułożonych w kształt słonia.
• Malowidła: dzieła z okresu Kandy autorstwa malarza Devaragampala Silvath Thena i artystów z linii Nilagama.

Waraka Welandu Viharaya

Ta niewielka kamienna budowla wygląda zupełnie inaczej niż reszta. Jej nazwę zwykle tłumaczy się jako miejsce, w którym mnisi zjedli owoc chlebowca. Jej otwarta sala ma osiem kamiennych kolumn z wyrzeźbionymi tancerkami, w stylu bliskim świątyniom hinduistycznym z okresu Polonnaruwy. Datowanie nie jest ustalone: świątynia umieszcza ją w XII wieku, natomiast Daily FT podaje, że powstała jako sanktuarium hinduistyczne i stała się buddyjska około XI wieku. Jej posąg Buddy i malowidła pochodzą z okresu Kandy.

Serasum Gala

Kamienne schody na prawo od wejścia prowadzą na tę skałę z małą stupą. Tradycja mówi, że Dutugemunu zmieniał tu szaty przed modlitwą, a niektóre przekazy sugerują, że to tutaj stała pierwsza świątynia. Świątynia wskazuje też wykute w skale stawy dla mnichów leśnych oraz stare królewskie inskrypcje w okolicy. W pogodny dzień można spojrzeć w stronę Dolukandy i Ritigali.

Pahangala

Świątynia opisuje Pahangalę jako około dwugodzinną wędrówkę przez las w pobliżu Serasum Gala, z widokami na wzgórza i jezioro Bathalagoda. Miejscowa legenda mówi, że podczas budowy świątyni zapalano tu lampy dla Kumary Bandary. Nie znaleźliśmy oznaczonej na mapie trasy ani niezależnego opisu szlaku, poproś więc w świątyni o miejscowego towarzysza i wyrusz wcześnie.

Słoń świątynny

Świątynia ma też słonia z ciosami, Sindu, który bierze udział w jej procesjach i nosi święte relikwie. Jeśli spotkasz słonia na terenie świątyni, zachowaj dystans i zapytaj, zanim się do niego zbliżysz lub go nakarmisz.

Jakie święta obchodzi się w Ridee Viharaya?

To żywa świątynia, więc ruchliwe dni mogą być zarazem najciekawsze i najbardziej zatłoczone. Daty wyznacza kalendarz księżycowy, dlatego warto sprawdzić je w świątyni.

• Vesak: główne święto, upamiętniające narodziny, oświecenie i odejście Buddy, z lampionami, naukami o Dhammie i rozdawaniem jałmużny.
• Poson: upamiętnia przybycie buddyzmu na Sri Lankę wraz z Mahindą Thero.
• Esala perahera: Daily FT i inne przekazy opisują coroczną procesję Ridee Viharaya, wraz z procesją Kumara Bandara Devalaya, przechodzącą przez Ridigamę. Własna strona świątyni o świętach jest mniej stanowcza, dlatego upewnij się przed podróżą na to wydarzenie.
• Kathina: po odosobnieniu pory deszczowej mnichom ofiarowuje się szaty i inne potrzebne rzeczy.
• Dni Poya: każda pełnia przyciąga więcej wiernych, w większości ubranych na biało.

Czy można się zatrzymać w Ridee Viharaya?

Tak, według świątyni, która oferuje pielgrzymom i podróżnym bezpłatne zakwaterowanie i posiłki. Zakwaterowanie jest proste. Jej strona rezerwacji wymienia następujące możliwości:

• Pokój z A/C: z własną łazienką.
• Pokój bez A/C: ze wspólną łazienką.
• Pokój z widokiem: wymaga specjalnego pozwolenia głównego mnicha.
• Dhana Shala: sala dla grup do 500 osób.

Wyślij prośbę przez stronę rezerwacji pokoi świątyni i poproś o potwierdzenie. Nie podano cen, godzin zameldowania ani limitów długości pobytu. To klasztor, a nie hotel, prosimy więc o odpowiedni strój i zachowanie oraz o rozważenie datku.

Strona internetowa świątyni opisuje także wycieczki z przewodnikiem po jaskiniach, wycieczki po wsi i warsztaty rzemieślnicze. Nie udało nam się potwierdzić, że odbywają się regularnie, dlatego najpierw zapytaj.

Jak dojechać do Ridee Viharaya?

Z Kurunegali jedź drogą w stronę Kandy do skrzyżowania Mallawapitiya, a następnie skręć w drogę w kierunku Ridigamy. Jedź dalej przez około 13 do 15 km, a przez ostatnie 1,5 do 2 km oznakowaną drogą pod górę.

To szacunki na podstawie mapy, więc uwzględnij ruch drogowy. Bez samochodu dojedź do Kurunegali autobusem lub pociągiem, a dalej lokalnym autobusem lub trójkołową taksówką.

Co warto wiedzieć przed wizytą?

• Strój: zakryj ramiona i kolana. Zdejmij buty i kapelusz przed wejściem do sanktuariów.
• Zdjęcia: fotografowanie jest podobno dozwolone, ale zapytaj wewnątrz sanktuariów i podczas modlitwy, i nigdy nie pozuj tyłem do posągu Buddy.
• Podłoże: spodziewaj się kamiennych schodów i gołej skały, która w południe jest gorąca, a w deszczu śliska. Jeden wpis określa to miejsce jako niedostępne dla osób o ograniczonej mobilności.
• Pora: przyjedź rano, gdy skała jest chłodniejsza, a ludzi mniej. W dni Poya jest tłoczniej.
• Przewodnicy: jeden wpis opisuje zwiedzanie jako samodzielne, zapytaj więc na miejscu, jeśli chcesz, aby ktoś objaśnił sanktuaria.

Co jeszcze znajduje się w pobliżu Ridee Viharaya?

• Rambadagalla: ogromny granitowy siedzący Budda w Rambadagalla Viharaya, około 5 km za zjazdem do Ridee Viharaya.
• Kurunegala: dawna stolica królewska i najbliższe duże miasto.
• Yapahuwa: skalna twierdza i krótkotrwała stolica dalej na północ.
• Świątynia jaskiniowa w Dambulli: naturalne połączenie, jeśli interesują Cię jaskiniowe sanktuaria i malarstwo z okresu Kandy.

Zdjęcie u góry: Maha Viharaya, autor Ji-Elle, CC BY-SA 3.0, przez Wikimedia Commons. Informacje dla odwiedzających pochodzą ze strony internetowej świątyni i innych opublikowanych źródeł i mogą ulec zmianie. Prosimy o potwierdzenie ich w świątyni przed podróżą.