Ruwanweliseya Stupa

Wznosząca się nad starożytną stolicą Anuradhapura, Ruwanweliseya Stupa jest jednym z najbardziej świętych buddyjskich zabytków na Sri Lance i jednym z najstarszych dużych obiektów religijnych na świecie. Zbudowana przez króla Dutugamunu między mniej więcej 161 a 137 rokiem p.n.e., ta wielka biała kopuła jest miejscem aktywnego pielgrzymowania od ponad dwóch tysięcy lat — znacznie wcześniej niż wiele bardziej znanych zabytków na świecie. Sama Anuradhapura jest listą światowego dziedzictwa UNESCO, a Ruwanweliseya stoi w jej ceremonialnym centrum.

Jaka jest historia Ruwanweliseya Stupa?

Król Dutugamunu, który zjednoczył wyspę pod jednym panowaniem po pokonaniu południowoindyjskiego króla Elary, zlecił budowę stupy jako monumentalny akt pobożności religijnej. Stupa jest również znana jako Maha Stupa (co oznacza wielką dagobę), Ratnapali Stupa i Swarnamali Stupa. Według Mahawamsy — starożytnej palijskiej kroniki historii Sri Lanki — król zachorował poważnie przed ukończeniem stupy. Jego brat Saddhatissa miał wzniesć tymczasową bambusową konstrukcję, okrytą tkaniną, aby Dutugamunu mógł zobaczyć, jak będzie wyglądał gotowy monument, zanim zmarł.

Stupa została później ukończona przez kilku kolejnych władców, odrestaurowana w okresie Polonnaruwy i poddana gruntownej rekonstrukcji pod koniec XIX i na początku XX wieku. Gładka biała kopuła i złoty zwieńczenie (kotha), które widzą dzisiaj odwiedzający, są w dużej mierze wynikiem tych nowoczesnych restauracji, choć rdzeń konstrukcji zachował swój starożytny mur.

Jak wygląda Ruwanweliseya Stupa?

Stupa ma kształt idealnie proporcjonalnej półkuli — „bąbla” lub andy, co odróżnia ją od bardziej wydłużonych lub dzwonowatych dagob, które można znaleźć w innych częściach Sri Lanki. Jej podstawę otacza niezwykły mur słoni: długi rząd kamiennych figur słoni, ramię w ramię, które wydają się dźwigać stupę na swoich grzbietach. Efekt jest zarówno architektonicznie uderzający, jak i symbolicznie znaczący, ponieważ słoń reprezentuje siłę, mądrość i ochronną moc dharmy w tradycji therawady buddyjskiej.

Stupa ma około 55 metrów wysokości (choć niektóre szacunki z czasów restauracji podają wyższą pierwotną wysokość), a główna platforma jest wystarczająco szeroka, aby można było po niej swobodnie spacerować. Flagi, lampy oliwne i ofiary z kwiatów oznaczają cztery główne sanktuaria (vahalkadas) zwrócone na północ, południe, wschód i zachód.

Co można zobaczyć i robić w Ruwanweliseya?

• Okrążanie (pradakszina): Spaceruj zgodnie z ruchem wskazówek zegara wokół stupy wraz z pielgrzymami – jest to główny akt czci i najlepszy sposób, aby docenić skalę tej budowli.
• Ściana słoni: Obejrzyj odrestaurowane kamienne słonie otaczające podstawę platformy.
• Vahalkadas: Każde główne sanktuarium prezentuje bogato zdobione rzeźby w kamieniu; szczegółowość tych fryzów daje wyobrażenie o kunszcie okresu Anuradhapury.
• Ruwanweliseya Viharaya (zespół świątynny): Teren wokół świątyni obejmuje duży wizerunek leżącego Buddy oraz kilka mniejszych kaplic. Atmosfera jest szczególnie nastrojowa o świcie i zmierzchu, kiedy zapalane są lampy oliwne.
• Pobliskie stupy: Ruwanweliseya znajduje się w bliskiej odległości od Mirisavatiya Dagaba, która, jak się mówi, została zbudowana przez Dutugamunu przypadkowo, oraz rozległej Jetavana Stupa na północny wschód — niegdyś jednego z najwyższych obiektów zbudowanych z cegły na Ziemi.

Jak Ruwanweliseya wypada na tle innych wielkich stup Anuradhapury?

Czy położenie stupy ma jakieś kosmologiczne znaczenie?

Uczeni i entuzjaści od dawna zauważają, że trzy główne starożytne stupy skupione w pobliżu południowej granicy Anuradhapury — Ruwanweliseya, Mirisavatiya i Jetavana — wydają się odzwierciedlać ustawienie trzech gwiazd w konstelacji Oriona (Rigel, Mintaka i Bellatrix). Czy to ustawienie było celowe, czy przypadkowe, pozostaje przedmiotem trwającej debaty. Niekwestionowanym jest fakt, że miejsce to wybrano z wielką starannością: starożytni syngalescy architekci i mnisi byli biegłymi astronomami, a orientacja zabytków religijnych w kierunku stron świata była standardową praktyką.

Anuradhapura leży również zaledwie kilka stopni na zachód od Bodh Gaya w północnych Indiach — miejsca, w którym Budda osiągnął oświecenie — co miało głębokie znaczenie symboliczne dla królestwa syngaleskiego buddyzmu.

Kiedy najlepiej odwiedzić Ruwanweliseya Stupa?

Stupa jest otwarta dla zwiedzających przez cały rok i przyjmuje pielgrzymów każdego dnia. Najważniejsze doroczne zgromadzenie odbywa się podczas festiwalu Poson Poya w czerwcu, który upamiętnia przybycie buddyzmu do Sri Lanka. Liczba odwiedzających jest najwyższa podczas Poson i festiwalu Vesak w pełni księżyca w maju. Jeśli wolisz spokojniejsze warunki, wczesne poranne wizyty w zwykłe dni robocze oferują najbardziej kontemplacyjną atmosferę. Prowincja Północno-Centralna doświadcza najsuchszych miesięcy od maja do września, co sprawia, że ten okres jest generalnie najwygodniejszy do zwiedzania odkrytych stanowisk archeologicznych Anuradhapury.

Jak dojechać do Ruwanweliseya Stupa z Colombo?

Anuradhapura znajduje się w odległości około 200 kilometrów na północ od Colombo. Najprostszą opcją dla podróżujących na własną rękę jest pociąg międymiejski z dworca Colombo Fort, który trwa około cztery godziny. Drogą lądową podróż przez A9 lub połączenie autostradowe zwykle zajmuje od trzech do czterech godzin, w zależności od natężenia ruchu. Z głównego dworca autobusowego i kolejowego w Anuradhapurze do Świętego Miasta — w którym znajduje się Ruwanweliseya — można łatwo dojechać tuk-tukiem. Odwiedzający przyjeżdżający samochodem lub z kierowcą mogą zaparkować w pobliżu głównego wejścia na teren Świętego Miasta.

Usługa prywatnego kierowcy Lakpura to wygodna opcja dla podróżnych łączących Anuradhapurę z innymi atrakcjami Prowincji Północno-Centralnej, takimi jak Sigiriya czy Polonnaruwa, ponieważ połączenia komunikacji publicznej między tymi miejscami są ograniczone.

Co warto wiedzieć?

• Kody ubioru: Nosić białe lub jasne ubrania jest oznaką szacunku; ramiona i kolana muszą być zakryte. Wielu pielgrzymów ubiera się całkowicie na biało.
• Obuwie: Przed wejściem na platformę stupy należy zdjąć buty. Płaskie kamienie mogą być gorące w południowym słońcu — odpowiednio się do tego przygotuj.
• Fotografia: Fotografowanie jest na ogół dozwolone na terenie obiektu; należy zachować dyskrecję i unikać robienia zdjęć pielgrzymom z bliska bez ich zgody.
• Opłaty za wstęp: Odwiedzający z zagranicy opłacają opłatę za wstęp na teren Świątyni Świętego Miasta Anuradhapura; aktualne stawki należy sprawdzić na miejscu w Centralnym Funduszu Kultury, ponieważ są one okresowo zmieniane.
• Połącz z: Sri Maha Bodhi (święte drzewo Bodhi, wyrosłe z sadzonki drzewa, pod którym Budda osiągnął oświecenie) znajduje się w łatwo dostępnym zasięgu spaceru i jest uważane za równie święte przez buddystów syngaleskich.