리디 비하라야(은 사원)

리디 비하라야(Ridee Viharaya, Ridi Viharaya로도 표기)는 영어로 '은 사원'이라는 이름으로 알려져 있으며, 쿠루네갈라 지구의 리디가마에 있는 오래된 불교 석굴 사원입니다. 전승에 따르면 이곳은 기원전 2세기에 두투게무누 왕이 루완웰리사야를 완성하는 데 도움이 되었다고 하는 은과 관련이 있습니다. 오늘날 볼 수 있는 것들은 여러 시대에 걸쳐 있습니다. 거대한 바위 아래의 석굴 법당, 힌두 양식의 조각이 있는 석조 불당, 와불 아래의 네덜란드 타일, 그리고 잘 알려진 상아 조각이 있습니다.

리디 비하라야의 역사는 어떠한가요?

이 이야기는 스리랑카의 대연대기 《마하밤사》에서 나옵니다. 두투게무누 왕이 아누라다푸라에 루완웰리사야를 세울 계획을 세우고 있을 때, 도성에서 여덟 요자나 떨어진 암밧타콜라라는 동굴에 은이 나타났다고 합니다. 산지로 가던 한 상인이 근처에 머물다 커다란 잭프루트를 발견해 지나가는 승려들에게 공양했습니다. 그중 한 명, 지역 전승에서 아라한 인드라굽타로 기억되는 승려가 그를 동굴로 데려갔습니다. 상인은 은 덩어리를 왕에게 가져갔습니다.

널리 알려진 이야기에서는 감사한 왕이 그 자리에 사원을 짓고, 300명이 넘는 석공을 보내고, 금도금 불상을 인도에서 가져왔다고 합니다.

기록은 전설만큼 깔끔하지 않습니다. 연대기 자체는 암밧타콜라의 라자타레나 승원 건립을 서기 1세기경에 통치한 아만다가마니 아바야 왕의 업적으로 돌립니다. 연대기의 훨씬 후대 부분은 이를 두투게무누 왕의 업적으로 돌립니다. 따라서 두투게무누 왕은 확실한 창건자라기보다 전승상의 창건자일 수 있습니다. 이 일대의 브라흐미 문자 비문과 약 25개의 동굴도 아주 이른 시기부터 승려들이 이곳에 살았음을 보여 줍니다.

후대의 통치자들도 사원을 계속 돌보았습니다. 폴론나루와 시대에는 파라크라마바후 1세와 니상카말라가 모두 후원자로 이름을 올리고 있습니다. 후대의 가장 큰 변화는 캔디의 키르티 스리 라자싱하 왕(1747년부터 1782년까지) 때 일어났습니다. 왕은 사원을 사미 싯닷타에게 맡겨 다시 일으키고 위쪽 사원을 더했습니다. 오늘날 볼 수 있는 벽화와 조상 대부분은 캔디 시대의 것입니다. 사원은 현재 말와테 종파에 속해 있습니다.

리디 비하라야에서는 무엇을 볼 수 있나요?

사원 단지는 높이 약 60m의 바위 언덕 주변으로 펼쳐져 있습니다. 은 자체는 전시되어 있지 않으니, 법당과 예술, 그리고 주변 풍경을 보러 오세요.

마하 비하라야, 큰 사원

가장 오래된 부분이자 처음 만나게 되는 주요 법당입니다. 파할라 비하라야, 곧 아래쪽 사원이라고도 불리며, 코브라 머리를 닮았다고 하는 바위 아래의 라자타 레나, 곧 은 동굴을 가득 채우고 있습니다.

• 와불: 동굴 한쪽을 따라 누워 있는 9m 길이의 불상입니다.
• 금도금 불상: 전통적으로 두투게무누 왕이 내린 것으로 전해지는 좌상으로, 현재 유리 진열장에 보관되어 있습니다.
• 네덜란드 '성경 타일': 와불 아래 단에 있는 약 200장의 청백색 타일로, 성경 장면과 네덜란드 마을의 생활을 보여 줍니다. 전승에 따르면 네덜란드 사절이 키르티 스리 라자싱하 왕에게 선물했다고 합니다. 순서가 뒤죽박죽인 것으로 보아, 타일을 깐 사람은 거기 담긴 이야기를 몰랐던 듯합니다.
• 그 밖의 상: 줄지어 선 입불, 관세음보살, 그리고 두투게무누 왕을 나타낸다고 여겨지는 인물상이 있습니다.
• 벽화: 회칠한 바위에 그려진 부처님의 생애 장면으로, 일부는 미완성이고 일부는 풍화가 심합니다.
• 헤비시 만다파야(Hevisi Mandapaya): 동굴 앞의 고수들의 정자로, 지붕에는 오래된 가마가 있고 아주 큰 그릇도 있습니다.

판차 나리 가타야 상아 조각

아래쪽 사원과 위쪽 사원 사이의 문간에 방문객 대부분이 찾는 조각이 있습니다. 판차 나리 가타야(Pancha Nari Ghataya)는 멀리서 보면 꽃병처럼 보입니다. 가까이에서 보면 몸을 서로 비틀어 그 모양을 이루는 다섯 여인으로 바뀝니다. 사자와 꽃 덩굴 사이에 있으며, 훼손 사건 이후 현재는 유리 뒤에 있습니다.

우다 비하라야, 위쪽 사원

키르티 스리 라자싱하 왕의 위쪽 사원은 바위에 기대어 지어졌으며, 서로 연결된 방들과 복도가 있습니다. 한 방은 산의 수호신 쿠마라 반다라를 모십니다.

• 입구: 동물과 꽃 띠가 새겨진 반원형 산다카다 파하나(sandakada pahana), 곧 문스톤이 있고, 계단 옆에는 조각된 날개돌이 있습니다.
• 좌불: 용 아치인 마카라 토라나(makara torana) 아래에 있습니다. 사원 측은 이 용 아치가 스리랑카의 다른 어느 것과도 다르다고 말합니다.
• 수수께끼 그림: 사자 세 마리가 머리 하나를 공유하는 트리 싱하, 황소와 코끼리가 머리 하나를 공유하는 브루샤바 쿤자라야, 여인 아홉 명이 코끼리 모양을 이루는 나바나리 쿤자라야를 찾아보세요.
• 벽화: 화가 데바라감팔라 실바트 테나와 닐라가마 계보 화가들의 캔디 시대 작품입니다.

와라카 웰란두 비하라야

이 작은 석조 건물은 다른 곳과 사뭇 다르게 보입니다. 그 이름은 보통 승려들이 잭프루트를 먹은 곳으로 설명됩니다. 트인 전각에는 여성 무용수가 새겨진 돌기둥 여덟 개가 있으며, 폴론나루와 시대의 힌두 사원에 가까운 양식입니다. 연대는 확정되지 않았습니다. 사원 측은 12세기로 보지만, Daily FT는 힌두 사당으로 시작해 11세기경에 불교 건물이 되었다고 전합니다. 불상과 벽화는 캔디 시대의 것입니다.

세라숨 갈라

입구 오른쪽의 돌계단을 오르면 이 바위와 작은 스투파에 이릅니다. 전승에 따르면 두투게무누 왕이 예불 전에 이곳에서 옷을 갈아입었다고 하며, 일부 기록은 최초의 사원이 이곳에 있었다고 시사합니다. 사원 측은 또한 이 일대에서 숲속 승려들을 위해 만든 바위 못과 옛 왕실 비문도 소개합니다. 맑은 날에는 돌루칸다와 리티갈라 쪽을 바라볼 수 있습니다.

파항갈라

사원 측의 설명에 따르면 파항갈라는 세라숨 갈라 근처에서 숲을 지나 약 두 시간 걸어가는 곳으로, 언덕과 바탈라고다 호수를 조망할 수 있습니다. 지역 전설에 따르면 사원을 짓는 동안 쿠마라 반다라를 위해 이곳에 등불을 밝혔다고 합니다. 지도에 표시된 경로나 독립적인 트레일 설명은 찾지 못했으니, 사원에 현지 동행인을 문의하고 일찍 출발하세요.

사원의 코끼리

사원에는 신두라는 엄니 코끼리도 있어 행렬에 참여하고 성스러운 유물을 나릅니다. 경내에서 코끼리를 만나면 거리를 유지하고, 다가가거나 먹이를 주기 전에 먼저 물어보세요.

리디 비하라야에서는 어떤 축제가 열리나요?

이곳은 지금도 신앙이 살아 있는 사원이어서, 붐비는 날이 가장 보람 있으면서도 가장 혼잡할 수 있습니다. 날짜는 음력을 따르므로 사원에 확인하세요.

• 베삭: 부처님의 탄생, 깨달음, 열반을 기리는 주요 축제로, 등불과 법문, 보시가 있습니다.
• 포손: 마힌다 장로와 함께 불교가 스리랑카에 전래된 것을 기념합니다.
• 에살라 페라헤라: Daily FT와 다른 기록들은 리디 비하라야의 연례 행렬이 쿠마라 반다라 데왈라야의 행렬과 함께 리디가마를 지나간다고 설명합니다. 사원 자체의 축제 페이지는 그만큼 분명하지 않으니, 이를 보러 가기 전에 확인하세요.
• 카티나: 우안거가 끝난 뒤 가사와 그 밖의 필요한 물품을 승려들에게 올립니다.
• 포야일: 보름달이 뜰 때마다 신도가 늘어나며, 대부분 흰옷을 입습니다.

리디 비하라야에서 숙박할 수 있나요?

사원 측에 따르면 가능하며, 순례자와 여행자에게 무료 숙소와 식사를 제공합니다. 숙소는 소박합니다. 예약 페이지에는 다음과 같은 선택지가 나와 있습니다.

• A/C 객실: 전용 세면실이 딸려 있습니다.
• A/C 없는 객실: 공용 세면실을 사용합니다.
• 전망 객실: 주지 스님의 특별 허가가 필요합니다.
• 다나 샬라: 최대 500명 단체를 위한 홀입니다.

사원의 객실 예약 페이지를 통해 요청을 보내고 확인을 요청하세요. 가격, 체크인 시간, 숙박 기간 제한은 공개되어 있지 않습니다. 이곳은 호텔이 아니라 승원이므로 그에 맞게 옷차림과 행동에 유의하시고, 기부도 고려해 주세요.

사원 웹사이트에는 안내 동굴 산책, 마을 투어, 공예 워크숍도 소개되어 있습니다. 이것들이 정기적으로 운영되는지는 확인하지 못했으니 먼저 문의하세요.

리디 비하라야에는 어떻게 가나요?

쿠루네갈라에서 캔디 방면 도로를 따라 말라와피티야 교차로까지 간 다음, 리디가마 방면 도로로 들어갑니다. 약 13~15km를 더 가서 마지막 1.5~2km는 표지판이 있는 오르막길을 따라갑니다.

이는 지도상의 추정치이므로 교통 상황을 감안하세요. 차가 없다면 버스나 기차로 쿠루네갈라까지 간 다음, 시내버스나 삼륜 택시로 이동하세요.

방문 전에 알아 두어야 할 점은 무엇인가요?

• 복장: 어깨와 무릎을 가리세요. 법당에 들어가기 전에 신발과 모자를 벗으세요.
• 사진: 촬영이 허용된다고 전해지지만, 법당 안과 예불 중에는 먼저 물어보고, 불상을 등지고 포즈를 취하는 일은 절대 하지 마세요.
• 발밑: 돌계단과 맨바위가 많은데, 한낮에는 뜨겁고 비가 오면 미끄럽습니다. 한 안내 자료는 이곳을 거동이 불편한 방문객이 이용하기 어려운 곳으로 평가합니다.
• 시간: 바위가 더 시원하고 사람이 적은 아침에 가세요. 포야일에는 더 붐빕니다.
• 가이드: 한 안내 자료는 방문을 자율 관람으로 설명하므로, 법당 설명을 듣고 싶다면 현지에서 문의하세요.

리디 비하라야 근처에는 또 무엇이 있나요?

• 람바다갈라: 리디 비하라야 갈림길에서 약 5km 더 간 람바다갈라 비하라야에 있는 거대한 화강암 좌불입니다.
• 쿠루네갈라: 옛 왕도이자 가장 가까운 큰 도시입니다.
• 야파후와: 더 북쪽에 있는 바위 요새이자 단명한 수도입니다.
• 담불라 석굴 사원: 석굴 법당과 캔디 시대 회화에 관심이 있다면 함께 둘러보기 좋습니다.

상단 사진: 마하 비하라야, 촬영 Ji-Elle, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons 제공. 방문 정보는 사원 웹사이트와 기타 공개 자료를 바탕으로 하며 변경될 수 있습니다. 여행 전에 사원에 확인해 주세요.