リディ・ヴィハーラヤ(銀の寺院)

リディ・ヴィハーラヤ(Ridee Viharaya、Ridi Viharaya とも表記)は、英語では「銀の寺院」の名で知られ、クルネーガラ県のリディガマにある古い仏教の石窟寺院です。伝承では、紀元前2世紀にドゥトゥゲムヌ王がルワンウェリサーヤを完成させる助けになったとされる銀と結びつけられています。現在目にするものは多くの時代にまたがっています。巨大な岩の下の石窟祠堂、ヒンドゥー様式の彫刻が施された石造の仏堂、涅槃仏の下のオランダのタイル、そしてよく知られた象牙彫刻です。

リディ・ヴィハーラヤの歴史は?

この物語の出典は、スリランカの大年代記『マハーワンサ』です。ドゥトゥゲムヌ王がアヌラーダプラにルワンウェリサーヤの建立を計画していたとき、都から八ヨージャナ離れたアンバッタコーラという洞窟に銀が現れたといいます。丘陵地へ向かう商人が近くで足を止め、大きなジャックフルーツを見つけて、通りかかった僧たちに差し上げました。そのうちの一人、地元の伝承で阿羅漢インドラグプタとして語り継がれる僧が、商人を洞窟へ案内しました。商人は銀の塊を王のもとへ届けました。

広く語られている話では、感謝した王はその地に寺院を建て、300人を超える石工を送り、金メッキの仏像をインドから取り寄せたとされます。

記録は伝説ほど整然としてはいません。年代記そのものは、アンバッタコーラのラジャタレーナ僧院の建立を、紀元1世紀ごろに統治したアマンダガーマニ・アバヤ王の事績としています。年代記のずっと後の部分では、ドゥトゥゲムヌ王の事績とされています。つまりドゥトゥゲムヌ王は、確かな創建者というより、伝承上の創建者なのかもしれません。この地域のブラーフミー文字の碑文と約25の洞窟も、ごく早い時期から僧がここで暮らしていたことを示しています。

後の王たちも寺院を支え続けました。ポロンナルワ時代には、パラークラマバーフ一世とニッサンカマッラがともに後援者として名を挙げられています。後世で最も大きな変化は、キャンディのキールティ・シュリー・ラージャシンハ王(1747年から1782年)の時代に訪れました。王は寺院を沙弥シッダッタに与えて再興し、上の寺院を増築しました。現在見られる絵画や彫像の大半はキャンディ時代のものです。寺院は現在、マルワッテ派に属しています。

リディ・ヴィハーラヤでは何が見られますか?

境内は高さ約60mの岩山を囲むように広がっています。銀そのものは展示されていないので、祠堂と美術、そしてこの景観を目当てにお越しください。

マハー・ヴィハーラヤ、大いなる寺院

ここは最も古い部分で、最初にたどり着く主要な祠堂です。パハラ・ヴィハーラヤ(下の寺院)とも呼ばれ、コブラの頭に似ているといわれる岩の下で、ラジャタ・レナ(銀の洞窟)を占めています。

• 涅槃仏:洞窟の片側に沿って横たわる、9mの像です。
• 金メッキの仏像:ドゥトゥゲムヌ王が寄進したものと伝えられる坐像で、現在はガラスケースに納められています。
• オランダの「聖書タイル」:涅槃仏の下の台座にある青と白のタイル約200枚で、聖書の場面やオランダの村の暮らしが描かれています。伝承では、オランダの使節がキールティ・シュリー・ラージャシンハ王に贈ったものとされます。順序が入り乱れていることから、敷いた人は描かれた物語を知らなかったと考えられます。
• その他の像:立仏の列、観音菩薩、そしてドゥトゥゲムヌ王を表すと信じられている像があります。
• 絵画:漆喰を塗った岩面に描かれた仏陀の生涯の場面で、未完成のものや風化の激しいものもあります。
• ヘーウィシ・マンダパヤ(Hevisi Mandapaya):洞窟の前にある太鼓奏者の堂で、屋根には古い輿が収められ、非常に大きな鉢もあります。

パンチャ・ナーリ・ガタヤの象牙彫刻

下の寺院と上の寺院の間の戸口には、多くの参拝者が見たいと願う彫刻があります。パンチャ・ナーリ・ガタヤ(Pancha Nari Ghataya)は、遠くからは壺のように見えます。近づくと、体を絡み合わせてその形を作る五人の女性の姿に変わります。獅子と花の蔓草に囲まれ、破損行為があったため、現在はガラスの向こうに置かれています。

ウダ・ヴィハーラヤ、上の寺院

キールティ・シュリー・ラージャシンハ王の上の寺院は岩に寄り添って建てられ、つながった部屋と回廊があります。一室は山の守護神クマーラ・バンダーラを祀っています。

• 入口:動物と花の帯を持つ半円形のサンダカダ・パハナ(sandakada pahana)、すなわちムーンストーンがあり、階段の脇には彫刻を施した袖石があります。
• 坐仏:龍のアーチであるマカラ・トーラナ(makara torana)の下にあります。寺院によれば、この龍のアーチはスリランカの他のどれとも異なるとのことです。
• だまし絵のような図像:一つの頭を共有する三頭の獅子のトリ・シンハ、一つの頭を共有する牡牛と象のヴルシャバ・クンジャラヤ、九人の女性が象の形をなすナヴァナーリ・クンジャラヤを探してみてください。
• 絵画:絵師デーヴァラガンパラ・シルワット・テーナとニラガマの系統の画家たちによる、キャンディ時代の作品です。

ワラカ・ウェランドゥ・ヴィハーラヤ

この小さな石造の建物は、他の部分とはかなり趣が異なります。その名は一般に、僧たちがジャックフルーツを食べた場所と説明されます。開放的な広間には女性の舞い手を彫った八本の石柱があり、ポロンナルワ時代のヒンドゥー寺院に近い様式です。年代は定まっていません。寺院は12世紀としていますが、Daily FT はヒンドゥーの祠堂として始まり、11世紀ごろに仏教寺院になったと伝えています。仏像と絵画はキャンディ時代のものです。

セラスム・ガラ

入口の右手にある石段を上ると、この岩と小さなストゥーパに着きます。伝承では、ドゥトゥゲムヌ王が礼拝の前にここで衣を替えたとされ、最初の寺院がここにあったと示唆する記述もあります。寺院はまた、この一帯にある森の僧のために造られた岩の池と古い王室の碑文も紹介しています。晴れた日には、ドルカンダとリティガラの方角を見渡せます。

パハンガラ

寺院の説明によれば、パハンガラはセラスム・ガラの近くから森を抜けて歩いておよそ2時間の場所で、丘陵とバタラゴダ湖を望めます。地元の伝説では、寺院の建設中にクマーラ・バンダーラのためにここで灯明がともされたといいます。地図に載ったルートや第三者によるトレイルの記述は見つからなかったので、寺院で地元の同行者について尋ね、早めに出発してください。

寺院の象

寺院には牙を持つ雄象シンドゥもいて、行列に加わり聖遺物を運びます。境内で象に出会ったら距離を保ち、近づいたり餌を与えたりする前に尋ねてください。

リディ・ヴィハーラヤではどんな祭りが行われますか?

ここは今も信仰の生きている寺院なので、にぎわう日は最も見ごたえがある一方で、最も混み合う日にもなります。日程は太陰暦に従うため、寺院に確認してください。

• ウェサック:仏陀の誕生、悟り、入滅を記念する主要な祭りで、灯籠、法話、布施が行われます。
• ポソン:マヒンダ長老とともにスリランカに仏教が伝来したことを記念します。
• エサラ・ペラヘラ:Daily FT などの記述によると、リディ・ヴィハーラヤの年に一度の行列が、クマーラ・バンダーラ・デーワーラヤの行列とともにリディガマを通ります。寺院自身の祭りのページはそれほど明確ではないので、これを目当てに訪れる場合は事前にご確認ください。
• カティナ:雨安居の後、袈裟やその他の必需品が僧に捧げられます。
• ポーヤの日:満月のたびに参拝者が増え、その多くは白い衣をまといます。

リディ・ヴィハーラヤには宿泊できますか?

寺院によれば可能で、巡礼者や旅行者に無料の宿泊と食事を提供しています。宿泊施設は簡素です。予約ページには次の選択肢が記載されています。

• A/C 付きの部屋:専用の洗面所付き。
• A/C なしの部屋:共用の洗面所。
• 眺めの良い部屋:住職の特別な許可が必要です。
• ダーナ・シャーラ:最大500人の団体向けの広間。

寺院の部屋予約ページから申し込み、確認を求めてください。料金、チェックイン時間、滞在日数の上限は公表されていません。ここはホテルではなく僧院ですので、それにふさわしい服装とふるまいを心がけ、寄付もご検討ください。

寺院のサイトには、案内付きの洞窟巡り、村のツアー、工芸ワークショップの記載もあります。これらが定期的に行われているかは確認できなかったので、まずお尋ねください。

リディ・ヴィハーラヤへの行き方は?

クルネーガラからキャンディ方面の道路をマッラワピティヤ交差点まで進み、リディガマ方面の道路に入ります。約13〜15km進み、最後の1.5〜2kmは標識のある上り坂の道を進みます。

これらは地図上の推定値ですので、渋滞も見込んでください。車がない場合は、バスか列車でクルネーガラまで行き、そこから路線バスか三輪タクシーで向かいます。

訪問前に知っておくべきことは?

• 服装:肩と膝を覆ってください。祠堂に入る前に靴と帽子を脱ぎます。
• 写真:撮影は許可されていると報告されていますが、祠堂の内部や礼拝中は尋ねてください。また、仏像に背を向けてポーズをとることは決してしないでください。
• 足元:石段とむき出しの岩があり、日中は熱く、雨天時は滑りやすくなります。ある掲載情報では、体の不自由な方には利用しにくい場所と評価されています。
• 時間帯:岩が涼しく人も少ない朝がおすすめです。ポーヤの日はより混み合います。
• ガイド:ある掲載情報では見学は自分で巡る形式と説明されているので、祠堂の説明を希望する場合は現地でお尋ねください。

リディ・ヴィハーラヤの近くには他に何がありますか?

• ランバダガッラ:リディ・ヴィハーラヤへの分岐点から約5km先のランバダガッラ・ヴィハーラヤにある、巨大な花崗岩の坐仏です。
• クルネーガラ:かつての王都で、最寄りの大きな町です。
• ヤーパフワ:さらに北にある岩の要塞で、短命に終わった都です。
• ダンブッラ石窟寺院:石窟祠堂とキャンディ時代の絵画に興味があれば、自然な組み合わせです。

トップ写真:マハー・ヴィハーラヤ、撮影 Ji-Elle、CC BY-SA 3.0、Wikimedia Commons より。訪問情報は寺院のウェブサイトやその他の公開資料に基づいており、変更される場合があります。お出かけ前に寺院にご確認ください。