Thammattama patří k nejosobitějším tradičním bicím nástrojům Sri Lanky — je to dvojitý buben, jehož dvě poloviny vydávají kontrastní tóny a společně udávají rytmický tep buddhistických obřadů. Zatímco mnohé z desítek druhů bubnů popsaných ve staré sinhálské literatuře ze živé praxe zmizely, Thammattama přetrvává a zaznívá při chrámových rituálech, recitacích Pirith a obřadech almužen po celém ostrově.
Co je Thammattama a jak funguje?
Thammattama se skládá ze dvou spojených soudkovitých bubnů, na které se hraje současně. Pravý buben vydává vyšší tóny, levý nižší a hlubší zvuky. Hráč udeří do obou dvojicí zaoblených paliček — tradičně vyřezaných ze dřeva Kaduru — a jen zřídka na obě strany působí stejnou silou. Souhra obou výšek dává nástroji jeho typickou bohatost a umožňuje bubeníkům hrát rytmické vzorce, které by na jediném bubnu nebyly možné.
Na rozdíl od mnoha bicích nástrojů, které slouží jen k udávání tempa, nese Thammattama konkrétní rituální významy. Odlišnými rytmickými vzorci se věřící zvou do chrámu, svolávají se buddhističtí mniši k obřadu Pirith nebo se ohlašuje začátek rozdávání almužen. Každý rytmus je vlastně sdělením, kterému shromáždění rozumí beze slov.
Z jakých materiálů se Thammattama vyrábí?
Těla bubnů Thammattama se soustruží ze dřeva tří konkrétních stromů: Kohomba (Azadirachta indica, nimba), Ehela (Cassia fistula, kasie) a Jak (Artocarpus heterophyllus). Každé dřevo přináší trochu jinou rezonanci a řemeslníci volí podle dostupnosti a zamýšleného tónového charakteru nástroje.
Hrací plochy jsou potaženy zvířecími kůžemi, vybíranými podle požadované výšky tónu a napětí. Paličky, jak už bylo řečeno, pocházejí ze dřeva Kaduru — hustého a pružného, které hráči dává přesnou kontrolu. Ani dnes u kvalitních nástrojů tyto tradiční volby nenahradily žádné syntetické materiály; akustický výsledek závisí na konkrétní kombinaci kresby dřeva, tloušťky kůže a tvrdosti paliček.
Výroba bubnu historicky nebyla čistě obchodní záležitostí. Řemeslníci tradičně před zahájením práce vykonali malý obřad — uznání, že nástroj bude sloužit posvátnému účelu. Přestože se tyto zvyky v moderních dílnách dodržují méně důsledně, nejlepší výrobci bubnů k práci stále přistupují s péčí a nástroje zhotovené před několika generacemi se někdy dodnes používají v rodinných sbírkách i chrámových souborech.
Jak stará je tradice srílanského bubnování?
Zmínky o bubnech se objevují v celé klasické literatuře Sri Lanky, včetně děl Pujawaliya, Thupawansaya a Dalada Siritha. Tyto texty dohromady uvádějí přibližně třicet tři různé druhy bubnů. Dnes se aktivně používá jen asi deset z nich; ostatní přežívají pouze jako jména v rukopisech — připomínka toho, jak moc živé vědění závisí na nepřerušené praxi.
Thammattama má spolu s bubny Dawula a Udekki pravděpodobně původ jinde v Asii a na Sri Lanku se dostala během staletí kulturních kontaktů přes Indický oceán. Dlouhé místní používání však z těchto nástrojů vytvořilo něco výrazně srílanského. Jejich tvary se vyvinuly, dřevo i kůže pocházejí výhradně z místních zdrojů a rytmický slovník, který se na ně hraje, neexistuje nikde jinde. Původ a identita jsou v tomto případě dvě různé věci.
V době sinhálských králů bylo bubnování společensky váženým povoláním. Královské dvory i buddhistické chrámy zaměstnávaly stálé bubeníky a zkušeným hráčům byly někdy jako odměna za službu přidělovány celé vesnice — uznání, že rituální hudba nebyla pro buddhistický a královský život okrajová, ale nezbytná. Část této historie lze vystopovat v pozůstatcích staré obřadní kultury na místech, jako je Polonnaruwa, kde je vztah mezi královským mecenášstvím a náboženskou praxí dodnes patrný v architektuře.
Kde lze Thammattamu slyšet dnes?
Thammattama je především chrámový nástroj. Zaznívá při:
- Obřadech Pirith — celonočních nebo vícedenních zpěvech, při nichž mniši recitují ochranné buddhistické texty a buben označuje klíčové přechody rituálu
- Rozdávání almužen (Daane) — kdy bubnování ohlašuje začátek obětování sanghe
- Pozváních do chrámu — konkrétních rytmech, které ve stanovenou dobu svolávají věřící k modlitbě
- Procesích Perahera — velkých obřadních průvodech, nejznámější je festival Esala Perahera v Kandy, kde procesí s posvátnou relikvií Zubu doprovází několik bubenických souborů
Mimo čistě náboženský kontext se Thammattama objevuje i při kulturních vystoupeních a v osnovách tradičních hudebních škol, kde se mladí Srílančané učí klasické rytmické vzorce tohoto nástroje.
Jaký je vztah Thammattamy k ostatním srílanským bubnům?
Srílanské bicí nástroje se zhruba dělí na bubny, na které se hraje rukama, a na ty, na které se hraje paličkami. Thammattama patří do skupiny paličkových bubnů spolu s bubnem Dawula — větším jednoblanným basovým bubnem, který v průvodech často doprovází dechové nástroje — a s bubnem Geta Beraya, hlavním bubnem tradice kandyjského tance. Udekki je naproti tomu ladicí buben ve tvaru přesýpacích hodin, na který se hraje rukou a který se pojí s některými rituálními a lidovými tanečními formami.
Každý buben má své konkrétní obřadní a hudební místo. Jen zřídka jsou zaměnitelné: rytmus Thammattamy nelze jednoduše přenést na Dawulu, aniž by ztratil svůj význam. Právě tato specifičnost je součástí toho, proč je tradiční bubenická kultura Sri Lanky tak mnohovrstevnatá a proč stojí za to ji jako cizinec pochopit ještě před návštěvou obřadu.
Co by měli návštěvníci vědět o zážitku z tradičního bubnování na Sri Lance?
Cestovatelé, které tradiční bubnování zajímá, mají několik praktických možností. Chrámové slavnosti, zejména v okolí Kandy a v oblasti Kulturního trojúhelníku, často nabízejí živé bubnování v autentickém obřadním prostředí. Účast na obřadu Pirith v místním chrámu — se svolením a vědomím mnichů — je jedním z nejtišších a nejupřímnějších způsobů, jak slyšet Thammattamu v prostředí, pro které je určena.
Kulturní centra v Kandy nabízejí také úvodní ukázky tradičních nástrojů a některé kulturní zážitky ve vesnicích zahrnují krátké workshopy. Pro orientaci před návštěvou vám turistické informační centrum v Kandy poradí s nadcházejícími slavnostmi a akcemi, jejichž programu je bubnování součástí.
Pokud se chystáte na Esala Perahera, plánujte s dostatečným předstihem: procesí probíhá několik nocí v červenci nebo srpnu a přitahuje velké davy. Místa blízko trasy nabízejí nejlepší výhled — i nejčistší zvuk — celého bubenického souboru.
Je tradice výroby bubnů Thammattama ohrožena?
Jako mnoho řemeslných tradic spjatých s obřadním životem čelí i výroba bubnů Thammattama tichému tlaku měnící se ekonomiky. Řemeslníků s hlubokou znalostí tradičního postupu — výběru správného dřeva, správné úpravy kůží a nastavení napětí — je méně než před generací. Poptávka po levnějších, sériově vyráběných nástrojích posunula část trhu.
Zároveň obnovený zájem o sinhálské kulturní dědictví, podporovaný hudebními školami, Odborem kulturních záležitostí a jednotlivými mistry řemeslníky, pomáhá tyto techniky dokumentovat a předávat mladším hráčům. Nástroje, které dnes zruční řemeslníci vyrábějí tradičními metodami, zůstávají předměty skutečné akustické kvality a kulturní hloubky — vyhledávají je vážní hudebníci, nikoli jen jako dekoraci.
