Esala Poya

Esala Poya, slavený v den úplňku lunárního měsíce Esala (obvykle v červenci), patří k nejvýznamnějším dnům póji v kalendáři théravádového buddhismu. Jeho význam zahrnuje jak historický Buddhův život, tak dlouhou tradici obřadních zvyků, která dodnes utváří náboženskou kulturu Srí Lanky.

Proč je Esala Poya významný v buddhistických dějinách?

Nejšíře připomínanou událostí Esala Poya je Buddhova první rozprava, Dhammacakkappavattana Sutta – často překládaná jako „Uvedení kola Dhammy do pohybu“. Po dosažení osvícení se Buddha vydal do Jelení obory v Isipatanu (dnešní Sárnáth u Váránasí v Indii), aby se o své poznání podělil s pěti askety: Kondangnou, Vappou, Bhaddijou, Mahánámou a Assadžim. Když nejstarší z nich, Kondangna Thero, uslyšel učení, dosáhl prvního stupně svatosti – Sotápatti Phala – čímž byla založena Sangha, společenství vysvěcených mnichů. Úplněk Esala je proto považován za zrod Tří klenotů: Buddhy, Dhammy a Sanghy.

Buddhističtí učenci spojují Esala Poya také s početím prince Siddhárthy. Té úplňkové noci měla královna Mahámájá, choť krále Suddhódany z rodu Šákjů, příznivý sen, v němž ji čtyři ochranná božstva odnesla do podhůří Himálaje. Tam ji bílý slon s bílým lotosovým květem v chobotu třikrát obešel a poté vstoupil do jejího lůna – královi rádci tuto událost vyložili jako znamení početí velké bytosti. Princ, který se později stal Buddhou, se narodil v následující den Vesak Poya.

S touto pójou se pojí i několik dalších událostí z Buddhova života. Dohromady činí z Esaly měsíc hlubokého věroučného i zbožného významu pro buddhisty na Srí Lance i po celém světě.

Jak srílanští buddhisté slaví Esala Poya?

Po celé Srí Lance začíná den před svítáním, kdy laičtí věřící navštěvují chrámy, aby dodržovali Síl – zachovávání osmi nebo deseti předpisů – a účastnili se bohoslužeb. Chrámy bývají vyzdobeny vlajkami a olejovými lampičkami. Místním mnichům se obětují květiny, vonné tyčinky a almužna, a ti na oplátku kážou o událostech, které pója připomíná.

Školy Dhammy – známé jako Daham Pasala – obvykle pořádají zvláštní shromáždění a aktivity, aby mladí žáci lépe pochopili Buddhovu první rozpravu a její místo v buddhistickém učení. Celý den vysílá celostátní rozhlas a televize státem podporované náboženské pořady.

Všechny licencované prodejny alkoholu musí být ze zákona ve dnech póji zavřené a porážka zvířat je omezena. Den je státním svátkem, takže kdo v té době cestuje po Srí Lance, musí počítat s omezenými veřejnými službami a větším návalem u hlavních chrámů.

Jaká je souvislost mezi Esala Poya a Esala Peraherou v Kandy?

Esala Poya je neoddělitelně spjat s festivalem Esala Perahera, jedním z nejstarších a nejvelkolepějších průvodů v Asii. Procesí, které se koná každý rok v Kandy, uctívá posvátnou relikvii Buddhova zubu uloženou v Sri Dalada Maligawa (Chrámu Buddhova zubu). Festival graduje několik týdnů během lunárního měsíce Esala a nejvelkolepější procesí – Randoli Perahera – vrcholí přímo v noci úplňku nebo kolem ní.

V průvodu jdou ozdobení sloni, tradiční kandyjští tanečníci, bubeníci, nosiči pochodní a slon Maligawa Tusker, který nese repliku zlaté schránky s posvátnou relikvií zubu. Sledovat procesí v noci póji se považuje za obzvlášť příznivé a místa podél trasy se rezervují dlouho dopředu. V tomto období přijíždějí do Kandy tisíce poutníků a návštěvníků, takže plánování předem je nezbytné.

Souběžný festival Esala se koná v Kataragama Devale na dalekém jihu Srí Lanky, kde se hinduističtí i buddhističtí věřící scházejí k obřadům navazujícím na staletou tradici jedné z nejuctívanějších multináboženských svatyní ostrova.

Jaká jsou hlavní poutní místa během Esala Poya?

Zatímco Kandy přitahuje největší davy, věřící navštěvují posvátná místa po celém ostrově. Mezi nejdůležitější cíle v období Esala patří:

• Sri Dalada Maligawa, Kandy – nejvýznamnější poutní místo v zemi, zvláště v období Perahery. Prohlídka města Kandy je praktický způsob, jak poznat chrám a jeho okolí.
• Kataragama – multináboženské místo na jihu, které pořádá vlastní festival Esala a během lunárního měsíce přitahuje mnoho věřících.
• Kelaniya Raja Maha Viharaya – významný chrám nedaleko Kolomba spojený s Buddhovými návštěvami Srí Lanky, kde se ve všechny dny póji konají zvláštní bohoslužby.
• Stúpy starobylých měst – místa jako Thuparamaya v Anurádhapuře a stúpa Kiri Vehera v Polonnaruwě přitahují poutníky po celý rok, o póji však ve větším počtu.

Kdy připadá Esala Poya v jednotlivých letech?

Esala Poya se řídí lunárním kalendářem, a proto připadá každý rok na jiné gregoriánské datum, obvykle mezi koncem června a koncem července. Státní tiskárna Srí Lanky zveřejňuje oficiální seznam dat póji na začátku každého kalendářního roku. Kdo plánuje cestu přímo kvůli Esala Peraheře, měl by si přesná data ověřit s velkým předstihem, protože hotelové pokoje a místa na procesí v Kandy se rezervují měsíce dopředu.

Přesná data se každý rok liší. Vždy je ověřte v oficiálním věstníku Srí Lanky.

Jak souvisí Esala Poya s ostatními dny póji v buddhistickém kalendáři?

Buddhistický lunární kalendář zná dvanáct dnů póji ročně a každý z nich má vlastní věroučný význam. Vesak Poya (kolem května) připomíná Buddhovo narození, osvícení a odchod a obecně se považuje za nejposvátnější. Poson Poya (červen) připomíná uvedení buddhismu na Srí Lanku arahantem Mahindou za vlády krále Dévánampijatissy. Esala Poya následuje v červenci, připomíná první kázání a završuje řadu zakladatelských událostí buddhistických dějin. Měsíc Esala je také spojen se začátkem Vas – ústraní v období dešťů, kdy mniši tradičně zůstávají ve svých klášterech; tato praxe se dodržuje od dob samotného Buddhy.

Znalost pořadí oslav póji pomáhá návštěvníkům Srí Lanky naplánovat cestu podle chrámových programů a ocenit duchovní rytmus, na němž stojí každodenní život po celém ostrově.