Binara Poya

Binara Poya připadá na den úplňku měsíce Binara, šestého měsíce tradičního sinhálského lunárního kalendáře, a v gregoriánském kalendáři se obvykle kryje se zářím. Stejně jako všech dvanáct dnů póji slavených na Srí Lance je to státní svátek, kdy je omezen prodej alkoholu, chrámy otevírají dveře laikům a tempo každodenního života se znatelně obrací k rozjímání a zbožnosti.

Jaký význam má Binara Poya pro srílanské buddhisty?

Binara Poya připomíná jednu z nejzásadnějších událostí v dějinách théravádového buddhismu: založení Bhikkhuni Sasanaya, řádu buddhistických mnišek (bhikkhuní). Byl to první formálně vysvěcený ženský řád v kterémkoli z velkých světových náboženství a jeho založení znamenalo významné rozšíření cesty k osvobození za hranice mužského mnišského společenství.

První bhikkhuní, která přijala plné vysvěcení, byla Mahápadžápatí Gótamí, nevlastní matka samotného Buddhy. Byla mladší sestrou královny Mahámáji, Buddhovy biologické matky, která zemřela pouhých sedm dní po jeho narození. Mahápadžápatí Gótamí vychovala mladého prince Siddhárthu a později se provdala za jeho otce, krále Suddhódanu. Když Buddha dosáhl osvícení, požádala ho o vstup do mnišského řádu – žádost zprvu odmítl, nakonec ji však na radu svého průvodce Ánandy přijal.

Její vysvěcení otevřelo ženám mnišskou cestu a dalo vzniknout nepřerušené tradici ženské buddhistické praxe, která trvá dodnes na Srí Lance i ve velké části jihovýchodní a východní Asie.

Jak se Binara Poya na Srí Lance slaví?

Po celém ostrově zbožní buddhisté tento den slaví tím, že dodržují síl – přijímají osm předpisů, k nimž patří nejíst po poledni, zdržet se zábavy a nosit bílé oblečení. Chrámy se stávají středem společenského života a za úsvitu, v poledne i za soumraku se v nich konají zvláštní obřady púdžá.

Věřící navštěvují místní chrámy a starobylé stúpy, kde obětují květiny, olejové lampičky a vonné tyčinky. Děti chodí do školy Dhammy (Daham Pasala), kde se buddhistické učení a etika probírají v souvislosti s tím, co den připomíná. Domy se často uklízejí a vyvěšují se bílé vlajky; rodiny se scházejí, aby den strávily spolu, místo aby cestovaly či se věnovaly zábavě.

V měsíci Binara stále probíhá období Vas – buddhistické ústraní v období dešťů, tříměsíční doba soustředěného pobytu v klášteře, která se řídí lunárním kalendářem. Mniši i bhikkhuní zůstávají v hranicích svých klášterů a prohlubují meditaci i studium. Díky tomu je Binara Poya obzvlášť vážným a do nitra obráceným svátkem, odlišným od slavnostněji laděných dnů póji, jako je festival Esala Perahera.

Co se děje v Mahiyanganě během Binara Poya?

Vizuálně nejvýraznější událost spojená s Binara Poya se odehrává ve starobylém městě Mahiyangana v provincii Uva. Mahiyangana Raja Maha Viharaya, jeden z nejstarších buddhistických chrámů na Srí Lance, údajně označuje místo vůbec první Buddhovy návštěvy ostrova – návštěvy popsané v Mahávamse, velké pálijské kronice ostrova.

V Mahiyanganě se k póje koná perahera (náboženské procesí), které má kulturní rozměr, jaký nenajdete nikde jinde na ostrově. Veddové – původní obyvatelé Srí Lanky, jejichž původ je starší než příchod Sinhálců – se procesí účastní a předvádějí vlastní tradiční tance. Toto vzácné setkání domorodých a buddhistických obřadů činí z perahery v Mahiyanganě jednu z etnograficky nejvýznamnějších událostí ročního náboženského kalendáře Srí Lanky.

Věří se, že stúpa v Mahiyanganě ukrývá relikvii Buddhových vlasů, uloženou tam na jeho přání po jeho odchodu z ostrova. Pro poutníky je uctění této relikvie duchovním středem každé návštěvy Mahiyangany.

Kde jinde mohou cestovatelé zažít obřady Binara Poya?

Ačkoli má Mahiyangana v kalendáři Binara Poya zvláštní místo, velké chrámové komplexy po celém ostrově slaví tento den se stejnou oddaností. Chrám posvátné relikvie zubu v Kandy, který navštívíte během prohlídky města Kandy, pořádá okázalé večerní obřady. Starobylá místa Kulturního trojúhelníku – včetně posvátného města Polonnaruwa – přitahují poutníky z celé země, kteří při východu měsíce zapalují olejové lampičky.

V Kolombu může prohlídka města Kolombo zahrnovat návštěvy některých z nejživějších buddhistických chrámů ve městě, kde se Binara Poya slaví společnou meditací a almužnou pro místní mnichy.

Co by cestovatelé měli vědět před návštěvou Srí Lanky o Binara Poya?

Dny póji jsou na Srí Lance plnohodnotnými státními svátky a platí pro ně některá praktická omezení. Ve většině restaurací, barů a hotelů se v den póji nepodává alkohol – návštěvníci by s tím měli počítat. Úřady a mnoho soukromých firem je zavřených. Veřejná doprava k velkým poutním místům, jako je Mahiyangana, může být mnohem plnější než obvykle.

Na druhou stranu dny póji nabízejí nefiltrovaný pohled na buddhistický život Srí Lanky v jeho nejupřímnější podobě. Vstoupit do chrámu během obřadu póji – slušně oblečen, bez bot, tiše pozorující – je zážitek skutečné kulturní hloubky. Fotografovat je třeba s respektem a ideálně jen chrámový areál, nikoli samotné obřady.

• Oblékněte se slušně: ve všech chrámech je nutné mít zakrytá ramena i nohy.
• Před vstupem do chrámové budovy nebo na plošinu stúpy se zujte.
• V chrámovém areálu se vyhněte hlasitým rozhovorům a telefonování.
• Bílé oblečení je ve dnech póji vítané a kulturně vhodné.
• Dopravu do poutních měst, jako je Mahiyangana, si naplánujte předem – místa se rychle zaplní.

Jak zapadá Binara Poya do buddhistického kalendáře Srí Lanky?

Srí Lanka se řídí dvanáctiměsíčním lunárním kalendářem póji, v němž každý úplněk připomíná jinou událost buddhistických dějin. Binara Poya leží mezi Esala Poya (připomínajícím Buddhovo první kázání a začátek ústraní v období dešťů) a Vap Poya (které označuje konec období Vas a předchází svátku obětování roucha Kathina). Tyto tři měsíce od Esaly po Vap tvoří nejintenzivnější období mnišské praxe v théravádovém roce.

Pro cestovatele, kteří na Srí Lance tráví delší dobu, může plánování trasy kolem jednoho či více dnů póji dodat cestě značnou hloubku – ne jako podívaná sledovaná z dálky, ale jako živá tradice, která dál utváří rytmus srílanské společnosti.