埃萨拉月圆日

埃萨拉月圆日（Esala Poya）在阴历埃萨拉月的满月日举行（通常在七月），是上座部佛教历法中最重要的波耶日之一。它的意义既涵盖佛陀的历史生平，也涵盖至今仍在塑造斯里兰卡宗教文化的悠久仪式传统。

为什么埃萨拉月圆日在佛教史上如此重要？

埃萨拉月圆日最广为纪念的事件是佛陀的第一次说法——《转法轮经》（Dhammacakkappavattana Sutta），常译为“启动法轮”。佛陀证悟后，前往仙人住处（Isipathana）的鹿野苑（今印度瓦拉纳西附近的萨尔纳特），与五位苦行者分享他的证悟：憍陈如、婆颇、跋提、摩诃那摩和阿说示。听闻教法后，他们中最年长的憍陈如长老证得圣者的初果——须陀洹果——标志着僧伽（受戒僧人的团体）的建立。因此，埃萨拉满月被视为三宝——佛、法、僧——的诞生。

佛教学者还将埃萨拉月圆日与悉达多太子入胎联系在一起。在这个满月之夜，释迦族净饭王的王后摩耶夫人做了一个吉祥的梦：四位护法天神将她带到喜马拉雅山麓。在那里，一头鼻中卷着一朵白莲花的白象绕她三圈，然后进入她的胎中——国王的谋士们将此解读为伟大人物入胎的征兆。这位日后成为佛陀的太子，在随后的卫塞节月圆日降生。

佛陀生平中的其他几件事也与这个波耶日相关。综合起来，它们使埃萨拉月成为斯里兰卡乃至全世界佛教徒心中具有深刻教义与信仰意义的月份。

斯里兰卡佛教徒如何度过埃萨拉月圆日？

在斯里兰卡各地，这一天从黎明前开始，在家信众前往寺院持守戒律（Sil）——即受持八戒或十戒——并参加宗教仪式。寺院常以旗帜和油灯装饰。人们向常住僧人供养鲜花、香和斋食，僧人则围绕这一波耶日所纪念的事件开示说法。

佛法学校——称为 Daham Pasala（周日佛学班）——通常会举行特别集会和活动，帮助年轻学生更深入地理解佛陀的初转法轮及其在佛教教义中的地位。全天国家广播和电视台都会播放国家资助的宗教节目。

依照法律，所有持牌酒类销售点在波耶日一律关闭，屠宰动物也受到限制。这一天是公共假日，因此在此期间于斯里兰卡旅行的人应预计公共服务减少、主要寺院人潮增多。

埃萨拉月圆日与康提埃萨拉佩拉赫拉有何关系？

埃萨拉月圆日与埃萨拉佩拉赫拉节密不可分，这是亚洲最古老、最盛大的巡游庆典之一。这一每年在康提举行的游行，礼敬供奉于佛牙寺（Sri Dalada Maligawa）的佛陀圣牙舍利。节日在阴历埃萨拉月中持续数周、逐步升温，最盛大的游行——Randoli Perahera——在满月之夜当天或前后落下帷幕。

游行队伍中有盛装的大象、传统康提舞者、鼓手、火把手，以及驮着装有圣牙舍利的金色舍利盒复制品的佛牙寺象王（Maligawa Tusker）。在波耶之夜观看游行被认为格外吉祥，沿途座位往往提前很久就被预订一空。这一时期有数以千计的朝圣者和游客涌入康提，因此提前规划至关重要。

斯里兰卡最南端的卡塔拉伽马神殿（Kataragama Devale）也会同期举行埃萨拉节，印度教徒和佛教徒共同聚集在这座岛上最受尊崇的多宗教圣地之一，举行承袭数百年传统的仪式。

埃萨拉月圆日期间的主要朝圣地有哪些？

虽然康提吸引的人潮最多，信众也会前往全岛各处的圣地。以下是埃萨拉季节最重要的目的地之一：

• 康提佛牙寺（Sri Dalada Maligawa）——全国首要的朝圣地，在佩拉赫拉期间尤为如此。康提城市游是游览佛牙寺及其周边的便捷方式。
• 卡塔拉伽马——位于南部的多宗教圣地，举办自己的埃萨拉节，在这个阴历月里吸引大量信众。
• 凯拉尼亚皇家大寺（Kelaniya Raja Maha Viharaya）——科伦坡附近的重要寺院，与佛陀造访斯里兰卡有关，在所有波耶日都会举行特别法会。
• 古城佛塔——阿努拉德普勒的图巴拉玛塔以及波隆纳鲁沃的基里韦赫拉佛塔等地全年都有朝圣者，但在波耶日人数更多。

每年的埃萨拉月圆日是哪一天？

埃萨拉月圆日遵循阴历，因此每年对应的公历日期都不同，通常在六月下旬至七月下旬之间。斯里兰卡政府印刷局会在每个公历年年初公布官方波耶日列表。专程前来观看埃萨拉佩拉赫拉的旅行者应提前很久确认具体日期，因为康提的酒店房间和游行座位往往提前数月就被订满。

具体日期每年不同，请务必以斯里兰卡官方公报为准。

埃萨拉月圆日与佛教历法中的其他波耶日有何关联？

佛教阴历每年有十二个波耶日，每一个都有其独特的教义意义。卫塞节月圆日（约五月）纪念佛陀的诞生、成道与涅槃，通常被视为最神圣的一天。波松月圆日（六月）纪念天爱帝须王在位期间，阿罗汉摩哂陀将佛教传入斯里兰卡。埃萨拉月圆日紧随其后，在七月纪念初转法轮，完成了佛教史上一系列奠基性事件。埃萨拉月还与 Vas（雨安居）的开始相关——在雨季期间，僧人传统上留在寺院之中，这一做法自佛陀在世时便已奉行。

了解波耶节日的先后顺序，有助于前往斯里兰卡的游客根据寺院日程安排行程，并体会贯穿全岛日常生活的精神节律。