温杜瓦普月圆日

温杜瓦普月圆日（Unduvap Poya）在温杜瓦普月的满月日举行。温杜瓦普月是僧伽罗阴历的第九个月，通常对应公历十二月。它是斯里兰卡在精神上最重要的波耶日之一，纪念两千多年前塑造了这座岛屿佛教身份的一件大事——神圣菩提树苗抵达阿努拉德普勒。

温杜瓦普月圆日有什么意义？

温杜瓦普月圆日纪念印度阿育王之女僧伽蜜多长老尼抵达斯里兰卡海岸。她带来了室利摩诃菩提树（Jaya Sri Maha Bodhi）的一株树苗——相传佛陀正是在印度比哈尔邦菩提伽耶的这棵树下证悟成道。她的这次远行被视为斯里兰卡宗教史上影响最深远的事件之一，因为它为岛上同时带来了菩提树苗和佛教比丘尼僧团（Bhikkhuni Sasana）。

这一天也纪念僧伽蜜多的个人奉献：她离开家园和亲人，将一生奉献给弘扬佛法，使温杜瓦普月圆日成为对虔诚与舍离的双重颂扬。

阿努拉德普勒的神圣菩提树有着怎样的历史？

公元前三世纪，僧伽蜜多长老尼将菩提树的南枝从菩提伽耶带到斯里兰卡，并在温杜瓦普月圆日抵达。天爱帝须王迎接了树苗，并于公元前 288 年将其种植在阿努拉德普勒的大云园（Mahamevnawa）中。此后这棵树一直受到不间断的照料与礼敬，使它成为世界上有确切种植日期的、由人工种植且仍然存活的最古老树木——这一事实使它有别于世上其他所有神圣树木。

如今，阿努拉德普勒的室利摩诃菩提树是斯里兰卡最受尊崇的佛教圣物之一，全年吸引着来自亚洲各地的朝圣者。在温杜瓦普月圆日这天，这里尤为热闹，数以千计的信众前来献花、点亮油灯并持守五戒。

阿努拉德普勒在哪里？为何如此重要？

阿努拉德普勒是斯里兰卡的第一座都城，也是佛教文明的主要中心，历时一千三百多年。鼎盛时期，城中有巨大的佛塔、王宫、精巧的灌溉系统和庞大的寺院建筑群。公元 993 年一次入侵后，这座城市被遗弃，逐渐被周围的森林吞没，直到近代才被重新发现、发掘和修复。

1982 年，阿努拉德普勒因其突出的普遍文化与宗教价值，被列为联合国教科文组织世界遗产。如今游客可以漫步于古老佛塔之间——包括鲁万维利塞耶塔（Ruwanwelisaya）和祇陀林塔（Jetavanaramaya）——并探访曾经构成南亚伟大城市中心之一的寺院与王宫遗迹。

斯里兰卡人如何纪念温杜瓦普月圆日？

与所有波耶日一样，温杜瓦普月圆日是斯里兰卡全国的公共假日。酒类销售受到限制，大多数虔诚的佛教徒会遵守更为严格的日常作息，包括参拜寺院、聆听佛法开示，以及持守戒律（sil）——即当天受持八戒。信众身着白衣，以示宗教上的虔敬。

在阿努拉德普勒，温杜瓦普月圆日吸引的人潮尤其多。来自岛上各地的朝圣者绕行室利摩诃菩提树、献上供养，并参加通宵的宗教活动。现场氛围既有深沉的庄严，又有斯里兰卡佛教文化特有的社群温情。

温杜瓦普月圆日对斯里兰卡女性也有特别意义吗？

是的，而且这一层面常常被忽视。僧伽蜜多长老尼的到来，在斯里兰卡建立了比丘尼僧团（Bhikkhuni Sasana）——即佛教女性出家众的僧团。正因为她，女性得以正式受戒、走上出家修行之路，而这在此之前岛上并不存在。因此，温杜瓦普月圆日在有关女性在上座部佛教中地位的讨论中具有特殊的意义，有时还会举行专门的仪式，纪念僧伽蜜多留下的遗产。

在阿努拉德普勒及其周边，旅行者还可以游览哪些地方？

除了室利摩诃菩提树，阿努拉德普勒还拥有分布于广阔考古区内、密度惊人的古迹。高耸的鲁万维利塞耶塔、被认为是斯里兰卡最古老佛塔的图帕拉玛塔遗迹，以及规模宏大的无畏山寺建筑群都近在咫尺。周边地区还有斯里兰卡最大的国家公园——威尔帕图国家公园，豹子、懒熊和大象在湖泊点缀的原野上漫游。

时间更充裕的旅行者常常把阿努拉德普勒与岛上第二座古都波隆纳鲁沃安排在一起，在一条行程中追溯斯里兰卡早期文明的发展脉络。两座城市都位于文化三角区内，相得益彰——阿努拉德普勒以活态的宗教传统见长，波隆纳鲁沃则以保存得惊人完好的中世纪建筑著称。

何时安排在温杜瓦普月圆日前往阿努拉德普勒？

十二月通常是前往阿努拉德普勒所在的中北省的好时节。影响岛屿南部和西南部的季风降雨此时一般已经减弱，气温也比旱季高峰时更宜人。在波耶日当天前后出行，可以看到这座城市精神生活最为活跃的一面，但住宿很快就会订满——建议提前数周安排。如果您更喜欢安静的参观，可以在满月前后一两天抵达，届时可以游览所有古迹，人潮也会少得多。