Маски колам

Колам — одна из самых самобытных исполнительских традиций низинной Шри-Ланки, уходящая корнями в южные прибрежные общины, которые веками хранят её живой. По сути, колам — это народный театр: свободно построенная драматическая форма, в которой искусно вырезанные маски придают каждому персонажу мгновенно узнаваемый облик. В отличие от чисто ритуальных исполнительских традиций, колам занимает промежуточное положение: в нём сохраняются следы древних церемоний и даже транса, но он выстроен на повествовании, юморе и социальной сатире так, что понятен любой публике.

Что такое колам и откуда он появился?

Слово колам обозначает и театральную форму, и определяющие её маски. Точно установить его происхождение трудно, и сама традиция предлагает несколько легендарных объяснений его рождения. Учёные предполагают, что колам вырос из древних обрядов, связанных с беременностью, а заметная роль персонажей-животных явно указывает на корни в анимистических ритуалах духов животных, существовавших на острове до буддизма. Со временем основной повествовательной канвой стали буддийские джатаки — рассказы о прошлых жизнях Будды, — соединившие эти более древние народные пласты с господствующей религиозной традицией острова.

В результате возник культурный сплав: колам отражает несколько эпох общества Шри-Ланки — от добуддийского анимизма через распространение буддизма тхеравады до народной культуры последующих веков. Его танцевальная техника тесно связана с традицией санни — другой низинной ритуальной формой тех же прибрежных общин, — и у них много глубоких структурных сходств в работе ног, ритме и использовании масок.

Кто главные персонажи представления колам?

Колам опирается на набор типовых персонажей, каждому из которых соответствует определённый тип маски. Среди них члены царской семьи — царь (раджа) и царица, — а также представители власти, например солдаты и чиновники. Не менее важны комические персонажи, духи животных, демоны и плуты, благодаря которым тон представления меняется от торжественного до сатирического.

Маски животных — павлина, кобры, медведя и других — одни из самых зрелищных и прямо говорят об анимистических истоках традиции. Маски людей, как правило, ближе к естественным пропорциям, хотя и стилизованы: их преувеличенные выражения хорошо читаются издалека на открытой площадке. Южный прибрежный район вокруг Галле и особенно город Амбалангода стали центром резьбы масок колам — ремесла, живого и сегодня.

Как построено представление колам?

Представление проходит на круглой площадке под открытым небом, а зрители сидят с трёх сторон. Рассказчик — его иногда называют ведущим церемонии — открывает спектакль, представляет каждого персонажа и продвигает сюжет. Он может сам произносить реплики персонажа, вступать в диалог с исполнителями на сцене или полностью уступать слово актёрам.

Реплики персонажей поют, произносят или сочетают то и другое, а мелодические партии часто исполняет отдельный певец рядом со сценой. На протяжении всего действия ритм задают как минимум два барабанщика, используя низинные барабанные стили, которые звучат также на церемониях санни и в ритуальных танцах изгнания демонов. В прежние времена полное представление колам длилось всю ночь. Современные представления обычно идут два–три часа, что делает их гораздо доступнее для гостей, пришедших на один вечер.

Как делают маски колам?

Традиционные маски колам вырезают из лёгкой древесины, известной как кадуру (Strychnos nux-vomica), которая легко обрабатывается и долговечна после покрытия и росписи. Опытный резчик начинает с грубого бруска и работает от поверхности вглубь, выдалбливая тыльную сторону и формируя лицо из цельного куска, а не собирая его из отдельных частей. После резьбы следует роспись: яркие минеральные пигменты — красные, жёлтые, чёрные и белые — наносят смелыми плоскими тонами, чтобы выражения лиц читались на расстоянии представления.

Сегодня резьба масок колам в Амбалангоде превратилась одновременно в живое ремесло и коллекционную традицию. Мастерские делают маски для представлений, для культурного экспорта и как декоративное искусство. Путешественники на южном побережье могут понаблюдать за работой резчиков и купить изделия напрямую — от сувенирных копий до реликвий, достойных музея.

Чем маски колам отличаются от масок ракша и санни?

Низинная традиция масок Шри-Ланки включает три основные категории: колам, ракша и санни. Все три происходят из одних и тех же южных прибрежных общин и имеют общие приёмы ремесла, но служат разным целям и говорят разным визуальным языком.

• Маски колам театральные, связаны с народной драмой и охватывают самый широкий круг персонажей — от царей и демонов до животных и комических фигур.
• Маски ракша защитные и церемониальные, традиционно используются в процессиях, чтобы отгонять злых духов. Обычно они крупнее и грознее на вид.
• Маски санни используются в целительных ритуалах, призванных умилостивить восемнадцать демонов, которые, по поверьям, вызывают определённые болезни. Они образуют набор из восемнадцати отдельных типов персонажей, каждый из которых связан с конкретным недугом.

Есть ещё одно употребление этого слова, которое может ввести в заблуждение. В Сабарагамуве Маха Баба Колама — огромное двуликое чучело, которое несут во главе перахеры в Ратнапуре, — это процессионная фигура, а не театральная маска, и с описанной здесь драмой колам его связывает лишь общее слово колама.

Понимание этого различия помогает путешественнику осознанно выбирать маску для покупки, представление или музей масок.

Где сегодня на Шри-Ланке можно увидеть колам?

Амбалангода — прибрежный город примерно на полпути между Коломбо и Галле — лучшее место для всех, кто всерьёз интересуется колам. Здесь есть музеи масок, действующие мастерские резчиков и время от времени проходят живые представления. В Южной провинции в целом представления колам по-прежнему устраивают во время деревенских праздников, храмовых событий и культурных программ, хотя они не всегда проходят по постоянному публичному расписанию.

Культурные шоу в Канди иногда включают элементы колам наряду с другими традиционными танцевальными формами, предлагая более сжатое знакомство для путешественников с коротким маршрутом. Для более глубокого погружения самый надёжный способ увидеть полное представление колам в естественной обстановке — заранее организованный специализированный культурный тур.

На что обращать внимание при покупке маски колам?

Подлинность маски колам определяют материал, качество резьбы и нанесение краски. Настоящие изделия вырезаны из цельного бруска древесины кадуру; выемка с тыльной стороны должна быть гладкой и ровной, а не грубой или незаконченной. Краска на качественной маске нанесена чистыми, продуманными слоями без трещин и затёков между цветовыми зонами. Изображённый персонаж должен быть узнаваем — знающий продавец сможет назвать его и объяснить его роль в традиции.

Маски массового производства из смолы или композитных материалов часто встречаются на туристических рынках и не вырезаны вручную. Они заметно легче деревянных и нередко имеют неестественно однородную поверхность. Если вы хотите купить маску как серьёзный предмет культуры или ценное приобретение, настоятельно рекомендуется покупать её напрямую в признанной мастерской Амбалангоды.