Panduwasnuwara je jednou z nejméně navštěvovaných, a přesto historicky významných starobylých lokalit na Srí Lance, jejíž počátky sahají až do 6. století př. n. l. Chráněná před turistickým ruchem mezi Chilaw a Kurunegalou, uchovává vrstvené dědictví alespoň tří významných královských období – od nejstaršího zaznamenaného inženýrství v oblasti rezervoárů v historii ostrova až po ambiciózní stavební projekty krále Parakramabahu I. v 12. století.
Jaká je historie Panduwasnuwary?
Lokalita je pojmenována po králi Panduwasdevovi (504–474 př. n. l.), kterému jsou v raných kronikách připisovány zásluhy na založení osady a výstavbě přehrady Panda Wewa kolem roku 450 př. n. l. – někteří učenci ji považují za jednu z nejstarších rozsáhlých umělých nádrží ve starověkém světě. Mahawamsa, velká pálijská kronika Srí Lanky, zaznamenává nepřetržité spojení mezi tímto místem a královskou podporou po mnoho staletí.
Ve 34. kapitole Mahawamsa zaznamenává krále Mahadathika Mahanagu (9–21 n. l.), jak daroval dary novému mnichovi v Pandawa Vehera, což potvrzuje náboženské postavení tohoto místa již tehdy. Později 60. kapitola zaznamenává krále Vijayabahu I. (1070–1110), jak opravoval Panda Wewa, a 68. kapitola popisuje krále Parakramabahu I. (1153–1186), jak rozšiřoval nádrž, postavil na jejím ostrově třípodlažní palác a vztyčil stúpu. Většina ruin, které jsou dnes viditelné, pochází z této 12. století, kdy Parakramabahu I. krátce učinil Panduwasnuwaru dočasným královským hlavním městem, než upevnil moc v Polonnaruwa.
14. století písemnost s názvem Pardhana Nawarawal (Hlavní města) umisťuje Panduwasnuwaru po bok Kurunegaly, Yapahuwy a Kandy ve svém seznamu důležitých srílanských měst. Připisuje založení města Panduwas Raja a dodává mytologický rozměr, uvádějíc, že božský architekt Vishwakarma postavil původní město na pokyn boha Indry.
Jaké fortifikace přežily v Panduwasnuwarě?
Obranná díla, která kdysi obklopovala město, patří k nejrozsáhlejším zemním fortifikacím ze starověkého Srí Lanky. Obklopující zeď o tloušťce zhruba dvanáct metrů a výšce dvou metrů, obložená cihlami na obou stranách, tvořila primární bariéru. Za touto zdí se táal příkop o hloubce přibližně dva metry a šířce tří metrů u základny. Archeolog H.C.P. Parker navrhl, že tento příkop byl pravděpodobně napájen z Panda Wewa, jehož hráz by se rozprostírala až k okraji města.
Parker také předpokládal, že když byl Panda Wewa v největším rozsahu, oblast, která je nyní identifikována jako palácový komplex, se mohla ve skutečnosti nacházet na ostrově uvnitř nádrže – uspořádání, které by sloužilo jak ceremoniálním, tak obranným účelům. Samotná nádrž již neobsahuje vodu v původním rozsahu, ale zemské práce, které ji vytvořily, jsou v krajině částečně viditelné.
Jaké ruiny mohu dnes vidět v Panduwasnuwara?
Lokalita je rozdělena do několika výrazných oblastí, které archeologové někdy označují jako Chrámový komplex I a hlavní palácové prostranství. Tyto dvě zóny jsou odděleny moderní silnicí, která vede přes oblast a ovlivnila celkovou integritu lokality.
Chrámový komplex I stojí před Národní školou Panduwasnuwara a je poněkud izolovaný od hlavních ruin. Návštěvníci zde mohou vidět:
- A Bodhigara – stavba obklopující posvátný strom Bodhi, považovaná za jeden z nejlepších příkladů tohoto typu stavby z daného období.
- A Pohoyageya – budova spojená s buddhistickými svátky
- Pozůstatky hráze Panda Wewa
Palácové komplexy obsahují pozůstatky interpretované jako trojpatrový královský palác postavený za vlády Parakramabahu I, spolu se základy souvisejících staveb. Rozsah kamenných prací a kvalita dochované cihlové zdiva dávají jasný smysl pro ambice původní konstrukce.
Na místě se také nachází stúpa, která odpovídá popisu ve Mahawamsi o její výstavbě v období Parakramabahu. Menší vedlejší stavby, cisterny a zbytky cest doplňují viditelnou archeologii.
Jak se dostanu do Panduwasnuwary?
V současné době neexistuje město s názvem Panduwasnuwara – tento název se dochoval především jako volební obvod. Zbytky leží u křižovatky Kottampitiya, oblasti, která se neformálně nazývá Panduwasnuwara Junction, v blízkosti malého města Hettipola. Přibližné vzdálenosti autem jsou:
| Místo odjezdu | Přibližná vzdálenost |
|---|---|
| Chilaw | 35 km po silnici Chilaw |
| Kuliyapitiya | 18 km |
| Wariyapola | 17 km |
Nejpohodlněji se na místo dostanete soukromým vozidlem nebo tuk-tukem. Není zde žádný rozsáhlý navigační systém, takže se doporučuje použít GPS souřadnice nebo místní pokyny z Hettipola. Cesty v této oblasti jsou sjízdné po celý rok.
Kdy je nejlepší doba k návštěvě Panduwasnuwaru?
Nacházejíc se ve vnitrozemí a v Severozápadní provincii, Panduwasnuwara těží z relativně suchého klimatu mezi květnem a zářím, což je obecně nejpříjemnější období pro objevování otevřených archeologických nalezišť. Lokalita je vystavená a s omezeným stínem, takže se doporučují ranní návštěvy během teplejších měsíců. Deštivé období (říjen až leden) může způsobit, že některé cesty budou blátivé, ale lokalitu neuzavře.
Co bych měl vědět před návštěvou Panduwasnuwary?
Panduwasnuwara spravuje Centrální kulturní fond a Ministerstvo archeologie. Lokalita není silně komerční – v areálu se nenacházejí velké kavárny ani stánky se suvenýry, proto se doporučuje vzít s sebou vodu a občerstvení. Oblékejte se skromně, jak se sluší na každém buddhistickém památkovém místě na Srí Lance, zejména v blízkosti Bodhigary a oblastí stup. Znalý místní průvodce výrazně prohloubí zážitek z návštěvy, protože informační tabule v areálu jsou omezené.
Většina cestovatelů kombinuje Panduwasnuwaru s Yapahuwou, dalším málo navštěvovaným opevněným skalním městem vzdáleným zhruba hodinu jízdy, a vytváří tak odměňující celodenní program po méně známých starobylých městech Srí Lanky.
Místa v okolí
Místa do vzdálenosti asi 25 km (8), nejbližší první.
Související čtení
Stránky o úzce souvisejících tématech: 2.
