ゲタ・ベラヤは、スリランカの高地地方に伝わる樽型太鼓で、ウダラタ・ベラヤまたはアップカントリー・ドラムとも呼ばれています。二つの声を持つ楽器で、一方の面がもう一方に応答し、奏者は素手で両面を同時に叩きます。一人の奏者が、リズムの低音と高音を同時に担うのです。一方からは深く丸みのある音、もう一方からはより締まった明るい音が生まれ、その二つの間を絶えず行き来するパターンで打ち鳴らされます。この相互作用こそがこの楽器の本質であり、行列や舞踊の場で遠くからでもそれと分かる理由です。
胴体はコホンバ（マルゴーサ、Azadirachta indica、英語ではニームとも呼ばれる樹木）の丸太を一本くり抜いて彫り出されています。伝統的にはコホンバ、エヘラ、コス（ジャックフルーツ）が使われますが、ここでご紹介するのはコホンバ製のものです。形は中央が最も広く、両端に向かって細くなっており、この膨らんだ胴がシンハラ語の名称の由来となっています。「ゲタ・ベラヤ」とは、「こぶのある太鼓」を意味します。外側には細かいリング溝が施され、深みのある光沢あるラッカーで仕上げられており、木目の上にオレンジアンバーの色合いが重なることで、継ぎ目のない一体の胴として見えます。
二つの鼓面はそれぞれ異なる皮を使い、異なる音を出します。左面は処理した牛革で低い音を発し、右面は処理した山羊革でより高い音を発します。それぞれの面は編み込んだ革のリムフープで保持され、二つのフープは長く平らな革紐でジグザグに胴の全長にわたって結ばれています。この革紐が調律の機構となっており、締め上げると両面の張力が増して音程が上がり、緩めると面が弛んで音程が下がります。伝統的な記述では、この紐には鹿の皮が使われるとされています。
- 胴体：コホンバ（マルゴーサ）の丸太一本をくり抜いた樽型、リング溝加工、深みあるラッカー仕上げ。
- 長さ：28インチ、約71cm。
- 鼓面：左面は処理した牛革で低音、右面は処理した山羊革で高音。
- 紐：二つのリムフープの間を全長にわたってジグザグに通した平革紐。
- 装着：ねじり紐を使って腰の位置に水平に掛け、両面を外側に向けて着用。
- 演奏：素手のみ、両手同時に叩く。バチや打具は一切使用しない。
これはキャンディアン舞踊の主要な太鼓です。ヴェスとナイヤンディの形式はこの太鼓に合わせて構成されており、踊り手はそのリズムのパターンに合わせて踊りを習得します。また、寺院の儀式や、キャンディの大行列であるエサラ・ペラヘラでも使われ、行列では踊り手や象とともに多くのゲタ・ベラヤが響き渡ります。低地の儀礼太鼓であり、異なる楽器・異なる演目を持つヤク・ベラヤと混同しないようにご注意ください。構造と特性の点で、ゲタ・ベラヤはインドのムリダンガムと非常によく似ています。ムリダンガムもまた、両面がそれぞれ異なる音程に調律された両面樽型太鼓で、手で演奏します。
お手入れについて。鼓面と革紐は天然の皮革であるため、気候に敏感に反応します。直射日光や湿気を避け、エアコンの風が直接当たらない場所に保管してください。新しい気候環境に馴染む最初の数週間は、革が弛んで音が落ち着いてくることをご承知ください。革紐を緩めたり締めたりすることで音程を調整できますが、一度に強く引っ張らず、少しずつ段階的に締めてください。
これは装飾品ではなく、着用し、演奏し、調律するために作られた実用楽器です。スリランカの伝統的な太鼓製作は、キャンディ県のウドゥヌワラ地区にあるクラガラ村に集中しており、代々その技を受け継いできた家族たちによって守られています。Lakpuraはこの太鼓をスリランカより発送いたします。
