タンマッタム・カディップ（Thammattam Kadippu）は、スリランカの伝統的な太鼓バチのペアです。ここでは単体セットとして販売されており、タンマッタマ（Thammattama）――ポクル・ベラヤ（Pokuru Beraya）とも呼ばれる両面太鼓――とともに使用します。宗教儀式や文化的な行列の際、太鼓奏者は腰にこの太鼓を結びつけて演奏します。このバチなしには太鼓は鳴らず、カディップは太鼓の皮と同じくらい、楽器の「声」に欠かせない存在です。
各バチは、長い職人の伝統を受け継いだ素材を用いて、丁寧に作られています。シャフト部分は割れた籐または竹から成形されており、タンマッタマが求める素早く繊細なストロークに対応できるよう、十分な軽さを備えています。一方の端にある打面部は赤い布で巻かれ、しっかりとした涙形に整えられており、太鼓の面に対してコントロールされた柔らかな打撃を与えます。持ち手側では、2本のバチが白い紐のループ構造で結合され、その接合部には2つの円形の籐のリングが取り付けられて固定されています。この構造により、持つときはペアがひとつにまとまりながら、演奏時には各バチが自由に振れるようになっています。使用のために広げると、それぞれのバチに独自の紐のループと籐のリングが現れ、ペアの対称美が際立ちます。
タンマッタマには性格の異なる2つの太鼓面があります。ハンダベヤ（Handabeya）と呼ばれる小さい面は高い音を出し、右手で演奏します。一方、大きいマンダマ（Mandama）面は低くて豊かな音を出し、左手で演奏します。奏者が両面を同じ強さで叩くことはほとんどなく、力とリズムの変化によって生み出されるこの2つの音のかけ合いこそが、楽器の豊かな表現力を生み出しています。カディップはこの2つの面の間を休みなく動き続けるため、バランスと作りの精度が重要となります。
Sri Lankaの仏教の伝統において、タンマッタマは独奏楽器ではありません。寺院の儀式、神殿への供え物、宗教的な行列において、ダウラ（Dawula）太鼓とともにアンサンブルの一部として演奏されます。この音楽は島の儀礼的な生活に何世紀にもわたって寄り添い、その伝統のルーツはインド亜大陸との仏教文化交流にまで遡ります。タンマッタマの演奏技術は今もSri Lanka各地の太鼓学校で正式に伝授されており、この芸能が記憶の中だけでなく、実際の演奏の場に生き続けることを保証しています。
このリストではカディップのバチをペアでご提供しており、標準サイズと30cmバリアントからお選びいただけます。タンマッタマを学ぶ学生、交換用セットを必要とする演奏者、またはSri Lankaの儀礼工芸品をコレクションに加えたい方にとって、実用的な選択です。
