تُعدّ غيتا بيرايا طبلةً أسطوانيةً من منطقة التلال في سريلانكا، وتُعرَف أيضاً بـ"أوداراتا بيرايا" أو طبلة المرتفعات. وهي آلةٌ ذات صوتين: كلٌّ من الجهتين يجيب على الأخرى، ويعزف عليها الطبّال في آنٍ واحد بيديه العاريتين، فيحمل طبّالٌ واحد الخطَّ المنخفض والخطَّ المرتفع من الإيقاع معاً. هذا التبادل بين نبرةٍ عميقةٍ دافئة على أحد الوجهين ونبرةٍ أكثر حدّةً وإشراقاً على الوجه الآخر، يُضربان في أنماطٍ تتنقّل باستمرار بين الجانبين — هو جوهر وجود هذه الآلة، وهو ما يجعلها مميّزةً حين تُسمَع من بعيدٍ في مواكب أو صالات الرقص.
تُنحَت القشرة الخارجية من جذعٍ مجوّفٍ واحد من خشب الكوهومبا — المارغوزا، Azadirachta indica، الشجرة المعروفة بالإنجليزية أيضاً بالنيم. يعتمد التقليد على خشب الكوهومبا والإيهيلا والكوس (شجر الجاك)؛ أما الطبلة المعروضة هنا فهي من الكوهومبا. يتّسع الشكل في المنتصف ويتضيّق نحو الطرفين، وهذا الخصر المنتفخ هو ما أعطى الطبلة اسمها السنهالي: غيتا بيرايا، أي الطبلة ذات العقدة. يُشغَّل الخارج بأخاديد حلقيةٍ دقيقة تتوزّع على الأسطوانة، ويُطلى بطلاءٍ لامعٍ عميق اللون، برتقاليٍّ كهرمانيٍّ فوق نسيج الخشب، فتبدو القشرة كجسمٍ واحدٍ متكاملٍ لا مركّبٍ من أجزاء.
الوجهان من جلدَين مختلفَين ولهما صوتان مختلفان. الوجه الأيسر من جلد بقرٍ مُعالَج ويُصدر صوتاً منخفضاً. الوجه الأيمن من جلد ماعزٍ مُعالَج ويُصدر صوتاً أعلى. يُثبَّت كلٌّ منهما في إطار من الجلد المضفور، ويُربَط الإطاران بأشرطةٍ جلديةٍ مسطّحةٍ طويلة تسير على طول القشرة بشكلٍ متعرّج من حافةٍ إلى حافة. هذه الأشرطة هي آلية الضبط: شدّها يرفع التوتر على كلا الوجهين ويُعلي النبرة، وإرخاؤها يُريح الوجهين ويُخفّض النبرة. تُسمّي الأوصاف التقليدية للآلة جلدَ الغزال للأشرطة الربطية.
- القشرة: جذعٌ مجوّفٌ واحد من خشب الكوهومبا (المارغوزا)، شكلٌ أسطواني، أخاديد حلقية، طلاءٌ لامعٌ عميق.
- الطول: 28 بوصة، نحو 71 سم.
- الوجهان: الوجه الأيسر من جلد بقرٍ مُعالَج، نبرةٌ منخفضة؛ الوجه الأيمن من جلد ماعزٍ مُعالَج، نبرةٌ أعلى.
- الربط: أشرطة جلديةٌ مسطّحة في نمطٍ متعرّج بين إطاري الحافتين، على طول القشرة كاملاً.
- طريقة الحمل: أفقياً عند الخصر على حبلٍ ملتوٍّ، مع توجيه كلا الوجهين نحو الخارج.
- طريقة العزف: باليدين العاريتين فقط، كلتا اليدين في آنٍ واحد، دون استخدام عصيٍّ أو مضارب.
هذه هي الطبلة الرئيسية في رقصة الكانديان: إذ تُؤدَّى عليها أشكال الفيس والنايياندي، ويتعلّم الراقصون تسلسلاتهم على أنماطها الإيقاعية. كما تنتمي إلى مراسم المعابد وإلى إيسالا بيراهيرا، الموكب العظيم في كاندي، حيث تتقدّم صفوفٌ من هذه الطبول مع الراقصين والأفيال. ولا ينبغي الخلط بينها وبين ياك بيرايا، طبلة الطقوس في المناطق المنخفضة، وهي آلةٌ مختلفة بكلّ معانيها وموسيقاها. من حيث البناء والسلوك، تتشابه غيتا بيرايا تشابهاً وثيقاً مع المريدانغام الهندي — وهو طبلٌ أسطوانيٌّ ذو وجهين يُضبَط كلٌّ منهما على نبرةٍ مختلفة، ويُعزَف عليه بالأيدي.
العناية. الوجهان والأشرطة من جلدٍ طبيعي وهي تتأثّر بالطقس، لذا احرص على إبعاد الطبلة عن الشمس المباشرة، والرطوبة، وتيار مكيّف الهواء المتّجه مباشرةً إليها. توقّع أن يستقرّ الصوت خلال الأسابيع الأولى مع تكيّف الجلد مع المناخ الجديد. يمكن إرخاء الأشرطة أو شدّها لإعادة ضبط نبرة الوجهين؛ شدّها تدريجياً قليلاً في كلّ مرة، لا دفعةً واحدة.
هذه آلةٌ للعزف لا للزينة — إذ صُنِعت لتُحمَل وتُعزَف وتُضبَط. يتمركز صنع الطبول التقليدي في سريلانكا في قرية كوراغالا، التابعة لقسم أودونوارا في منطقة كاندي، حيث توارثت العائلات هذه الحرفة جيلاً بعد جيل. تشحن Lakpura الطبلة من سريلانكا.
