格塔贝拉亚 是斯里兰卡山区的桶形鼓，又称 udarata beraya 或高地鼓。这是一件双音色乐器：鼓的一面回应另一面，演奏者用双手同时敲击两面，因此单个鼓手能够同时奏出节奏的低音线与高音线。这种互动——一侧深沉圆润的音符与另一侧更紧实、更明亮的音符，在两者之间不断变换的击打节奏——正是这件乐器存在的意义，也是它在游行队伍或舞厅中能够从远处被辨认出来的原因。
鼓身由一根挖空的 kohomba 原木雕刻而成——即楝树，Azadirachta indica，英语中也称为 neem（印度楝）。传统上使用 kohomba、ehela 和 kos（菠萝蜜木）制作；此处提供的是 kohomba 木鼓。鼓身中部最宽，向两端逐渐收窄，正是这个鼓起的腰部赋予了它僧伽罗语的名称：geta beraya，即"有节的鼓"。鼓身外侧车制出精细的环形凹槽，并以深色亮漆饰面，在木纹上呈现橙琥珀色，使整个鼓身呈现出浑然一体的外观，而非拼接之感。
两面鼓皮材质不同，音色各异。左面为处理过的牛皮，音调低沉；右面为处理过的羊皮，音调较高。每面鼓皮均固定在编织皮革的轮缘箍上，两个轮缘箍之间由长而扁平的皮革系带连接，系带沿鼓身全长以锯齿形从一端轮缘延伸至另一端。系带即为调音机构：拉紧系带可提高两面鼓皮的张力，从而升高音调；放松系带则使鼓皮松弛，音调随之降低。传统文献记载，系带所用的皮革为鹿皮。
- 鼓身：单根挖空的 kohomba（楝木）原木，桶形，车制环形凹槽，深色亮漆饰面。
- 长度：28 英寸，约 71 厘米。
- 鼓皮：左面为处理过的牛皮，音调低沉；右面为处理过的羊皮，音调较高。
- 系带：扁平皮革系带，以锯齿形连接两端轮缘箍，沿鼓身全长延伸。
- 佩戴方式：以扭绳背带水平悬挂于腰间，两面鼓皮均朝外。
- 演奏方式：仅用双手裸手同时敲击，从不使用鼓槌或击打工具。
这是康提舞的主要伴奏鼓：ves 和 naiyandi 舞蹈形式均以此鼓为节拍，舞者依照鼓点学习舞蹈动作。它同样用于寺庙仪式及埃萨拉游行节——康提的盛大游行庆典，届时数排此类鼓手与舞者、大象同行。请勿将其与亚克贝拉亚混淆——后者是低地地区的仪式鼓，是一种曲目完全不同的乐器。在构造与演奏特性上，geta beraya 与印度的 mridangam 极为相似——同为双面桶形鼓，两面各调至不同音调，均以手演奏。
保养。鼓皮和系带均为天然皮革，会随气候变化而变化，因此请将鼓置于避免直射阳光、远离潮湿及空调直吹的环境中。在最初数周内，皮革会随适应新气候而逐渐松弛，音色也会随之稳定。可通过收紧或放松系带来恢复鼓皮的音调；调整时请循序渐进，每次少量，切勿一次拉紧。
这是一件实用乐器，而非装饰品——它生来便是为了佩戴、演奏与调音而制。斯里兰卡 的传统制鼓工艺集中于 康提县 乌杜努瓦拉区的库拉加拉村，当地数代家族世代传承这一技艺。Lakpura 从斯里兰卡发货寄送此鼓。
