Aluvihare Rock Temple

Skalní chrám Aluvihare, známý také jako Matale Alu Viharaya, má jedinečné místo v buddhistické historii. Nachází se mezi žulovými balvany asi 30 km severně od Kandy na silnici Matale–Dambulla a tento komplex jeskyní je nejen živým místem uctívání, ale také místem, kde byl poprvé zaznamenán celý Pálí kanon – událost, která formovala theravádový buddhismus po celém světě. Návštěvníci přicházejí jak kvůli jeho historické důležitosti, tak kvůli malovaným jeskynním komnatám, které lemují skalnatý svah.

Jaká je historie chrámu Aluvihare Rock Temple?

Počátky chrámu se datují do 3. století př. n. l., do období vlády krále Devanampiyatissy, panovníka, za jehož vlády byl buddhismus formálně zaveden do Srí Lanky. Podle tradice král založil toto místo, zasadil sazenici stromu Bo a nechal zde postavit dagobu jako součást raného šíření Dharmy po ostrově.

Nejdůležitější kapitola v historii chrámu nastala v 1. století př. n. l. Srí Lanka byla sužována dlouhodobým hladomorem známým jako Baminithiyasaya, který trval přibližně dvanáct let a byl zhoršován opakovanými invazemi z jižní Indie. Buddhističtí mniši, kteří nebyli schopni udržet ústní tradici za takových podmínek, si uvědomili, že Tripitaka – soubor filozofických a etických doktrín, které tvoří jádro theravádového buddhismu – je v ohrožení úplné ztráty.

Král Walagamba, poté co si znovu získal trůn, který ztratil v boji proti vetřelcům, podpořil shromáždění přibližně 500 učenců-mnichů v Aluvihare. Jejich úkolem bylo nejprve přednést a dohodnout se na autoritativní verzi Tripitaky a poté ji plně přepsat. Vybrali si Aluvihare pro jeho odlehlost a přirozenou bezpečnost jeskynního prostředí. Výsledné rukopisy byly psány v páli na puskola poth – knihy vyrobené z tlustých proužků palmyra nebo talipotové palmy, vryté kovovým písařem. Tento akt přepisu je považován za jeden z nejvýznamnějších příspěvků k zachování buddhistického učení kdekoli na světě.

Co můžete vidět uvnitř skalního chrámu Aluvihare?

Chrámový komplex sestává z několika jeskynních svatyní vytesaných do a kolem velkých žulových výchozů. Většina jeskyní obsahuje ležící nebo sedící sochy Buddhy a v mnoha z nich se dochovaly malované fresky zobrazující scény z příběhů Džátak — vyprávění o předchozích životech Buddhy — a také zobrazení nebe a pekla, která jsou charakteristická pro buddhistické umění z období Kandyan.

• Muzeum rukopisů: Malá knihovna a muzeum na místě vystavuje repliky listových rukopisů a nástroje používané při jejich výrobě, což návštěvníkům dává hmatatelný pocit z procesu přepisování.
• Jeskynní svatyně: Několik komnat jsou stále aktivními místy uctívání, kde v komplexu žijí mniši. Věřící nabízejí květiny a kadidlo u hlavních svatyní během celého dne.
• Dagoba: Bělená stúpa, o které se věří, že pochází z nejranější fáze tohoto místa, stojí v areálu a odpovídá zakladatelské tradici Devanampiyatissy.
• Fresky: Malované interiéry starších jeskyní zobrazují motivy, které uměnovědci spojují s dílnami z Kandyanu, ačkoli některé vrstvy pravděpodobně pocházejí z dřívějších období renovací.

Chůze mezi jeskyněmi vede po cestě kamenných schodů vytesaných do skály. Stoupání je mírné a trvá přibližně 15 až 20 minut v klidném tempu, s výhledem na okolní kopce a zahrad s kořením typické pro okres Matale.

Jak se dostanu k chrámu Aluvihare Rock Temple z Kandy?

Aluvihare se nachází přibližně 30 km severně od Kandy po dálnici A9 směrem k Dambulle, přes město Matale. Soukromým autem nebo tuk-tukem cesta trvá zhruba 45 minut až hodinu v závislosti na dopravě. Linkové autobusy jezdící mezi Kandy a Dambullou zastavují poblíž vchodu do chrámu; nejbližší město, Aluvihare, je kousek pěšky od hlavní silnice. Pokud cestujete mezi Kandy a kulturním trojúhelníkem, chrám se přirozeně hodí jako půldenní zastávka na cestě.

Kdy je nejlepší doba k návštěvě chrámu Aluvihare Rock?

Chrám je otevřen po celý rok a lze jej navštívit kterýkoli den. Dopolední návštěvy – před 10. hodinou – bývají obecně chladnější a klidnější a kvalita světla ve vnitřcích jeskyní je lepší před poledním horkem. Oblast Matale leží po většinu roku ve stínu suchého pásma, takže zde jsou poruchy způsobené nepříznivým počasím méně časté než na jihozápadním pobřeží. Dny Poya (dny úplňku) přitahují větší davy místních věřících a stojí za to je naplánovat, pokud dáváte přednost rozjímavé atmosféře, nebo je vyhledat, pokud chcete pozorovat aktivní buddhistickou praxi.

Co by měli návštěvníci vědět před odjezdem?

• Před vstupem do jakékoli jeskynního chrámu si svlečte boty. Pokud je skalní povrch horký, vezměte si s sebou pár ponožek.
• Oblékejte se skromně: ramena a kolena by měla být zakrytá. Sarongy jsou často k dispozici u vchodu za malý depozit.
• Fotografování je v areálu zpravidla povoleno; v některých vnitřních svatyních vás mohou mniši požádat, abyste se zdrželi. Řiďte se jejich pokyny.
• Stránku udržuje místní mnišská komunita. Dar do pokladny podporuje údržbu fresek a knihovny.
• U vstupu jsou malé stánky s nápoji a lehkým občerstvením, ale v areálu není plnohodnotná restaurace. Město Matale, vzdálené jen několik kilometrů, nabízí širší výběr.

Jak Aluvihare zapadá do širšího itineráře po Srí Lance?

Aluvihare se přirozeně hodí k chrámu Dambulla Cave Temple – dalšímu jeskynnímu komplexu s pozoruhodnými freskami a buddhistickými motivy, přibližně 40 km severněji po stejné dálnici. Cestovatelé ubytovaní v Kulturním trojúhelníku se k oběma mohou dostat za jediný den. Ti, kteří přijíždějí z jihu, si často kombinují návštěvu Kandy s dopolednem v Aluvihare a poté pokračují do Sigiriyi nebo Polonnaruwy. Okres Matale je také známý svými zahradami koření a krátký odklon do jedné z pracovních zahrad podél silnice poskytne užitečný kontext pro zemědělskou krajinu, kterou znali starověcí mniši.

Pro návštěvníky, kteří se zajímají speciálně o buddhistické dědictví Srí Lanky, je Aluvihare jedním z mála míst na ostrově, kde lze vysledovat nepřerušenou linii od zakládajícího okamžiku – prvního psaného Tripitaky – až po žijící klášterní komunitu, která stále používá stejné místo. Taková kontinuita je v Asii vzácná.