Маска Маюра Ракша относится к категории Ракша — традиционных шриланкийских масок демонов, которые на протяжении поколений вырезаются и расписываются вручную в специализированных семейных мастерских прибрежного города Амбалангода, на юго-западном берегу острова. Маски категории «Ракша» отличаются демоническими чертами: широко раскрытыми, немигающими глазами и открытым ртом с высунутым языком. Особенность Маюра Ракша — фигуры павлинов, веером расходящиеся от центрального лица в виде боковых панелей и завершающей верхней секции, придавая всему изделию выразительный многоярусный силуэт.
Основой для каждой маски служит чурбан дерева Кадуру — лёгкой, мелкозернистой породы, которую мастера Амбалангода издавна ценят за лёгкость обработки резцом. Сначала чурбан сушат на солнце, чтобы удалить сок, затем коптят над очагом для защиты от насекомых, после чего резчик с помощью молотка и стамесок придаёт ему окончательную форму. Поверхность шлифуют, а затем приступают к росписи: наносят яркую палитру из зелёного, синего, голубовато-зелёного, красного, жёлтого, оранжевого и белого цветов, благодаря которым маска обретает живую выразительность. Завершает работу слой защитного лака.
При взгляде спереди основное лицо окрашено в зелёный цвет; большие чёрные глаза обведены белым и красным, открытый рот обнажает белые зубы и красный высунутый язык — черты, характерные для типа Ракша. Над главным лицом по центру расположена дополнительная фигура. По обе стороны раскинулись панели с павлиньими перьями, расписанные узорами в виде «глазков» в многослойных оттенках синего, голубовато-зелёного и зелёного с красными и жёлтыми акцентами. На боковых панелях изображены птицы с синими головами и красными клювами, а на верхней поверхности крайней панели с перьями нарисован павлин в синих, красных и многоцветных тонах. Оборотная сторона маски также украшена: красный головной убор в форме короны, зелёный лоб с жёлтым орнаментом в виде завитков и та же широкоглазая композиция с павлинами по бокам — так что маска представляет интерес с любого угла.
В шриланкийской народной культуре Маюра Ракша связана с представлениями о защите и удаче, хотя это скорее народные традиции, нежели задокументированные свойства предмета. Исторически маски Ракша занимали своё место в процессиях низинных районов, праздничных представлениях и традиционных танцевальных формах, где их надевали или выставляли напоказ в образах мифических персонажей. Сегодня их не реже встретишь на стенах домов и в частных коллекциях, чем в контексте представлений. Само ремесло по-прежнему сосредоточено в Амбалангода, где такие учреждения, как Музей масок Арияпала, хранят его историю, а посетители могут и сегодня наблюдать за работой резчиков.
