Глиняная масляная лампа (Мати Пахана)

Немногие предметы несут столько смысла в повседневной жизни Шри-Ланки, как глиняная масляная лампа — на сингальском её называют Мати Пахана (මැටි පහන), а на тамильском виллакку. Обожжённый из простой речной глины, вылепленный вручную и заправленный кокосовым маслом или кунжутным маслом, этот скромный сосуд тысячи лет освещал дома, храмы и места церемоний по всему острову. Задолго до того, как на Шри-Ланку пришло электричество, ровное пламя глиняной лампы было практической необходимостью. С веками оно стало чем-то гораздо большим: символом, вплетённым в рождение и смерть, в молитву и праздник.

Что символизирует глиняная масляная лампа в культуре Шри-Ланки?

Мерцающее пламя глиняной лампы во всех религиозных традициях Шри-Ланки понимается как образ мудрости, надежды и рассеяния невежества. Тьма — физическая или метафорическая — отступает перед светом. Это не метафора, навязанная извне: именно так объясняют смысл лампы из поколения в поколение сингальская, тамильская и мусульманская общины острова.

В буддийской мысли зажечь лампу перед святыней или статуей Будды — значит совершить подношение, называемое алока пуджа, подношение света. Ряды глиняных ламп зажигают по всей территории храмов и дагоб, и их отблески мерцают на побелённых стенах и в священных прудах. Это действие приносит верующему пин (заслугу) и считается особенно действенным в дни поя — лунные дни соблюдения, на которых строится буддийский календарь.

В индуистской практике масляные лампы занимают столь же важное место. Дипам, зажжённый перед божеством во время пуджи, понимается как приглашение божественного присутствия. На Дипавали — празднике огней — тысячи глиняных ламп выстраивают затейливыми узорами вокруг домов и храмов в Северной и Восточной провинциях Шри-Ланки, и каждая символизирует победу света над тьмой и знания над невежеством.

В католических и христианских общинах параллелью служит неугасимая лампада: пламя, постоянно горящее перед алтарём как знак живого присутствия Христа. Вера иная, логика та же, первозданная — свет как жизнь, пламя как вера.

По каким случаям зажигают глиняную лампу?

Глиняная лампа появляется почти на каждом важном рубеже жизни на Шри-Ланке. Понимание того, когда и зачем зажигают лампы, показывает, как глубоко эта традиция вплетена в общественную ткань острова.

• Посещение храмов: верующие зажигают глиняные лампы в ковилах, вихарах и девале, чтобы получить благословение, выразить благодарность, помолиться о больных или почтить умерших.
• Погребальные обряды: масляные лампы ставят рядом с телом и поддерживают их горение после погребения; традиционно считается, что они дают свет ушедшему и отгоняют вредоносные влияния.
• Защита дома: во многих сельских домах лампы ставят по восьми сторонам света вокруг дома, чтобы призвать благополучие и оберегать семью.
• Ритуальные церемонии: лампы участвуют в ашта карма (обрядах перехода) и шанти карма (ритуалах, призывающих мир), где они составляют неотъемлемую часть церемонии, а не просто украшение.
• Религиозные праздники: Весак и Позон — два важнейших буддийских государственных праздника — превращают города и деревни в море огней: бумажные фонари, электрические инсталляции и, в самом традиционном варианте, глиняные лампы вдоль дорожек и храмовых стен. Фестиваль Эсала Перахера в Канди также включает несение факелов и ламп в свои зрелищные процессии.
• Сингальский и тамильский Новый год: нэкат — благоприятный момент Нового года — отмечают зажжением очажной лампы в соответствии с расчётами астролога.
• Тайпонгал: тамильский праздник урожая включает зажжение ламп вместе с кипячением первого горшка молока в честь изобилия и благодарности.

Как делают традиционную глиняную масляную лампу?

Мати Пахана — одна из древнейших форм гончарных изделий, которые на Шри-Ланке до сих пор активно используются. Гончары — многие из них происходят из потомственных ремесленных семей — обрабатывают речную глину на ножном гончарном круге или лепят вручную. Влажную глину защипывают в форму неглубокой чаши с небольшим носиком на одном конце, в котором лежит фитиль, затем сушат в тени и обжигают в дровяной печи при высокой температуре. Получается красновато-коричневый неглазурованный сосуд, намеренно пористый, чтобы тонкая плёнка масла впитывалась в глину и со временем пропитывала её.

Сам фитиль традиционно делают из хлопкового волокна — скрученной полоски ткани или отрезка хлопковой верёвки — и протягивают через носик, чтобы капиллярный эффект поднимал масло из резервуара к пламени. Чаще всего в качестве топлива используют кокосовое масло, хотя в зависимости от региона и ритуала распространены также кунжутное и другие растительные масла.

Путешественники, которым интересно это ремесло, могут познакомиться с ним лично на мастер-классе по гончарному делу из Хапутале, где традиционные гончары показывают приёмы работы на круге и ручной лепки, мало изменившиеся за столетия.

Чем глиняная лампа отличается от латунных и других масляных ламп?

В традиции Шри-Ланки разные виды масляных ламп несут разные значения. Глиняная лампа — самая первозданная: доступная, без украшений и равная для всех. Её изготовление почти ничего не стоит, и она продаётся на каждом рынке и у входа в каждый храм страны. Благодаря своей простоте она также считается самой чистой формой подношения: верующий не приносит ничего вычурного, только сам свет.

Латунные масляные лампы принадлежат к иному регистру. Искусно отлитые и отполированные, они связаны с церемонией и престижем. Высокая многоярусная пахана, которую ставят в центре официальных мероприятий — её зажжением на Шри-Ланке открывается любая официальная церемония, от школьных вручений наград до государственных приёмов, — обычно отлита из латуни. Такие лампы — семейные реликвии, передающиеся из поколения в поколение, и уход за ними сам по себе является ритуалом. Фарфор и другие материалы представляют более поздние ремесленные традиции, соединяющие декоративную и молитвенную функции.

Где сегодня на Шри-Ланке можно увидеть глиняные масляные лампы?

Глиняные лампы по-прежнему в повседневном обиходе, а не заперты в музеях или на показах наследия. В любом действующем буддийском храме — от деревенских вихар до великих памятников Полоннарувы — есть ниши для ламп, куда верующие ставят зажжённые глиняные лампы как подношение. Ковилы на севере и востоке содержат подставки для ламп, на которых в праздничные периоды одновременно горят десятки фитилей.

Во время Весака (обычно в мае) и Позона (в июне) улицы Анурадхапуры, Канди и Коломбо заполняются данслами и декоративными инсталляциями, где глиняные лампы занимают видное место рядом с гирляндами электрических лампочек. В небольших городах и деревнях традиция камернее: одна лампа на подоконнике или у подножия дерева бо, зажжённая как ежедневный акт тихого благочестия.

Ремесленные рынки Коломбо, Канди и Галле регулярно предлагают глиняные лампы ручной работы, а также более нарядные формы ламп. Для путешественников, которые хотят увезти частицу этой традиции домой, и функциональные глиняные лампы, и искусно сделанные латунные варианты широко доступны в интернет-магазине Lakpura.

Какое масло традиционно используют в масляных лампах Шри-Ланки?

Кокосовое масло было основным ламповым топливом на Шри-Ланке на протяжении большей части письменной истории, что неудивительно: кокосовую пальму возделывают на острове тысячелетиями, и в дело идёт каждая часть дерева. Кунжутное масло считается особенно благоприятным в определённых ритуальных контекстах, прежде всего в аюрведической и индуистской церемониальной практике. В некоторых традициях определённые масла предписаны для определённых целей: кунжутное — для обрядов почитания предков, кокосовое — для обычного богослужения, а топлёное масло (гхи) — в некоторых ритуалах санскритского происхождения. Выбор масла не случаен — он часть смысла самого действия.