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Sala dell'Udienza Reale di Magul Maduwa

Il Magul Maduwa, la Sala dei Pubblici Uditori, è un padiglione in legno aperto sui lati all'interno del complesso del Palazzo Reale di Kandy, proprio accanto al Tempio del Sacro Dente Reliquia. Era la sala dove gli ultimi re di Kandy tenevano corte, ed è qui che, nel marzo 1815, fu firmata la Convenzione di Kandy, che pose fine all'ultimo regno indipendente dell'isola. Le sue file di pilastri in legno intagliato sotto un tetto molto inclinato nello stile di Kandy la rendono uno dei più fini esempi sopravvissuti di architettura lignea di Kandy. In singalese il nome significa approssimativamente "padiglione cerimoniale": magul è propizio o festivo, maduwa è un padiglione.

Storia

La sala fu iniziata dal Re Rajadhi Rajasinha nei primi anni Ottanta del XVIII secolo. Il racconto ufficiale del tempio la data al 1783, mentre altri scrittori danno il 1784. Il suo architetto è ricordato come Devendra Mulachari, il principale artigiano reale dell'epoca, e il lavoro continuò per anni. Fu completata sotto il Re Sri Vikrama Rajasinha, l'ultimo re di Kandy.

Sotto i re il Magul Maduwa era il palcoscenico per gli affari formali della corte. Il re riceveva qui inviati e ambasciatori stranieri, conferiva concessioni reali, e sedeva a giudicare, poiché la sala fungeva anche da corte suprema del regno. Al termine dell'Esala Perahera, i kapurala, i sacerdoti dei santuari che prendevano parte alla processione, riferivano alla corte qui.

La Convenzione di Kandy del 1815

All'inizio del 1815 le forze britanniche entrarono a Kandy con il sostegno di importanti capi di Kandy che si erano rivolti contro Sri Vikrama Rajasinha. Il 2 marzo 1815 gli inglesi e i capi di Kandy conclusero la Convenzione di Kandy nel Magul Maduwa. L'accordo depose il re, assegnò il regno alla Corona britannica, e prometteva di proteggere il buddhismo e la legge e i costumi di Kandy. Con esso, più di duemila anni di monarchia singalese giunsero al termine e l'intera isola passò sotto il dominio britannico. La storia della lunga resistenza del regno e della sua caduta è raccontata nella nostra pagina su l'ultimo regno di Ceylon.

La sala rimase al centro degli eventi nei primi tempi del periodo britannico. Dopo la fallita ribellione dal 1817 al 1818, le sentenze di morte sui capi ribelli Keppetipola e Madugalle furono pronunciate qui, e per un certo periodo la sala fu utilizzata anche per il culto cristiano.

Architettura

Il Magul Maduwa è costruito quasi interamente in legno. I suoi pilastri erano ricavati da halmilla, na e teak e intagliati con i motivi floreali e figurativi fluidi tipici dei lavori in legno di Kandy, incluse figure della dea Lakshmi. I pilastri si alzano in lunghe file che sostengono un tetto molto inclinato con larghe sporgenze, lasciando i lati della sala aperti all'aria.

La sala non è sempre stata della dimensione che ha oggi. Quando fu costruita per la prima volta misurava circa 18 metri per 10,9 metri. Per la visita del Principe di Galles nel 1875, gli inglesi l'allungarono di 9,6 metri, utilizzando sedici colonne in legno intagliato prelevate dal Palle Vahale, i quartieri delle regine del palazzo, otto da ogni lato. Pilastri in mattoni furono eretti al Palle Vahale al loro posto. Oggi la sala ha sessantaquattro pilastri intagliati in due lunghe file.

Il design è stato ampiamente apprezzato da allora. Quando lo Sri Lanka costruì la Sala Memoriale dell'Indipendenza a Colombo per commemorare l'indipendenza del paese, i suoi architetti la modellarono sul Magul Maduwa, collegando la fine del regno nel 1815 con il ritorno dell'autogoverno.

Visitare

Il Magul Maduwa si trova all'interno del complesso del Palazzo Reale, a pochi passi a nord dell'edificio principale del tempio, e la maggior parte dei visitatori lo vede come parte di una visita al Tempio del Dente. I suoi lati aperti significano che i pilastri intagliati e i legni del tetto possono essere apprezzati dalle aree circostanti. Le disposizioni per entrare all'interno variano, quindi seguire le indicazioni del personale del tempio o della vostra guida. Come nel resto del sacro recinto, vestirsi modestamente, coprendo spalle e ginocchia.

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