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Magul Maduwa (Königliche Audienzhalle)

Die Magul Maduwa, die königliche Audienzhalle, ist ein offener Holzpavillon im Palastkomplex von Kandy, direkt neben dem Tempel der Heiligen Zahnreliquie. Es war die Halle, in der die letzten Könige von Kandy Hof hielten, und hier wurde im März 1815 die Kandyan Convention unterzeichnet, die das letzte unabhängige Königreich der Insel beendete. Die Reihen geschnitzter hölzerner Säulen unter einem steilen Kandyan-Dach machen sie zu einem der schönsten erhaltenen Beispiele kandyanischer Holzarchitektur. Im Singhalesischen bedeutet der Name grob „Feierlichkeitspavillon": magul bedeutet glückverheißend oder festlich, maduwa einen Pavillon.

Geschichte

Die Halle wurde von König Rajadhi Rajasinha in den frühen 1780er Jahren begonnen. Der offizielle Bericht des Tempels datiert sie auf 1783, während andere Schriftsteller 1784 angeben. Ihr Architekt wird als Devendra Mulachari in Erinnerung behalten, der führende königliche Handwerker der Zeit, und die Arbeiten dauerten Jahre. Sie wurde unter König Sri Vikrama Rajasinha, dem letzten König von Kandy, fertiggestellt.

Unter den Königen war die Magul Maduwa der Schauplatz der förmlichen Geschäfte des Hofes. Der König empfing hier Gesandte und ausländische Botschafter, verlieh königliche Zuschüsse und hielt Gericht ab, denn die Halle diente auch als Obergericht des Königreichs. Am Ende des Esala Perahera berichteten die Kapuralas, die Priester der an der Prozession beteiligten Schreine, hier dem Hof.

Die Kandyan Convention von 1815

In der frühen 1815 betraten britische Truppen Kandy mit Unterstützung führender kandyanischer Häuptlinge, die sich gegen Sri Vikrama Rajasinha gewandt hatten. Am 2. März 1815 schlossen die Briten und die kandyanischen Häuptlinge die Kandyan Convention in der Magul Maduwa ab. Das Abkommen setzte den König ab, übertrug das Königreich der Britischen Krone und versprach, den Buddhismus und das kandyanische Recht und Brauchtum zu schützen. Mit ihm endete mehr als zweitausend Jahre singhalesischer Monarchie, und die ganze Insel fiel unter britische Herrschaft. Die Geschichte des langen Widerstands des Königreichs und seines Untergangs wird auf unserer Seite über das letzte Königreich von Ceylon erzählt.

Die Halle blieb im frühen britischen Zeitalter im Mittelpunkt der Ereignisse. Nach dem gescheiterten Aufstand von 1817 bis 1818 wurden hier die Todesurteile gegen die Rebellenführer Keppetipola und Madugalle verkündet, und für einige Zeit wurde die Halle auch für christliche Gottesdienste genutzt.

Architektur

Die Magul Maduwa ist fast vollständig aus Holz gebaut. Ihre Säulen wurden aus Halmilla, Na und Teak gehauen und mit den fließenden Blumen- und Figurenmotiven verziert, die für kandyanische Schnitzarbeiten typisch sind, einschließlich Figuren der Göttin Lakshmi. Die Säulen stehen in langen Reihen, die ein hohes, steil geneigtes Dach mit breiten Traufkanten tragen und die Seiten der Halle offen zur Luft lassen.

Die Halle war nicht immer so groß wie heute. Bei ihrer ursprünglichen Errichtung maß sie etwa 18 Meter mal 10,9 Meter. Für den Besuch des Prince of Wales im Jahr 1875 verlängerten die Briten sie um 9,6 Meter, indem sie sechzehn geschnitzte hölzerne Säulen aus der Palle Vahale, den Frauengemächern des Palastes, verwendeten, acht auf jeder Seite. An ihre Stelle wurden Backsteinpfeiler in der Palle Vahale aufgestellt. Heute hat die Halle vierundsechzig geschnitzte Säulen in zwei langen Reihen.

Das Design wird seit damals bewundert. Als Sri Lanka die Unabhängigkeitsgedächtnishalle in Colombo errichtete, um die Unabhängigkeit des Landes zu markieren, modellierten ihre Architekten sie nach der Magul Maduwa und verbanden damit das Ende des Königreichs 1815 mit der Rückkehr der Selbstbestimmung.

Besuch

Die Magul Maduwa steht im Palastkomplex, einen kurzen Spaziergang nördlich des Haupttempelgebäudes, und die meisten Besucher sehen sie als Teil eines Besuchs des Tempels der Zahnreliquie. Ihre offenen Seiten ermöglichen es, die geschnitzten Säulen und Dachtimber von den umgebenden Gründen aus zu würdigen. Die Regelungen für einen Besuch im Inneren variieren, befolgen Sie daher die Anleitung des Tempelpersonals oder Ihres Führers. Wie bei den übrigen heiligen Bereichen sollten Sie sich bescheiden kleiden und Schultern und Knie bedecken.

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