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Magul Maduwa (Sala de Audiencia Real)

El Magul Maduwa, la Sala de Audiencias Real, es un pabellón de madera abierto en los costados ubicado en el complejo del Palacio Real de Kandy, justo al lado del Templo del Sagrado Diente Relic. Fue la sala donde los últimos reyes de Kandy celebraban audiencias, y es donde, en marzo de 1815, se firmó la Convención de Kandy, poniendo fin al último reino independiente de la isla. Sus filas de pilares de madera tallada bajo un pronunciado techo cingalés lo convierten en uno de los mejores ejemplos supervivientes de arquitectura de madera cingalesa. En cingalés el nombre significa aproximadamente "pabellón ceremonial": magul es auspicioso o festivo, maduwa un pabellón.

Historia

La sala fue comenzada por el Rey Rajadhi Rajasinha a principios de la década de 1780. La cuenta oficial del templo la data en 1783, mientras que otros escritores dan 1784. Su arquitecto es recordado como Devendra Mulachari, el principal artesano real de la época, y el trabajo continuó durante años. Fue completada bajo el Rey Sri Vikrama Rajasinha, el último rey de Kandy.

Bajo los reyes el Magul Maduwa fue el escenario de los asuntos formales de la corte. El rey recibía aquí a enviados y embajadores extranjeros, otorgaba concesiones reales y administraba justicia, pues la sala también servía como corte suprema del reino. Al final del Esala Perahera, los kapuralas, los sacerdotes de los santuarios que participaban en la procesión, reportaban a la corte aquí.

La Convención de Kandy de 1815

A principios de 1815 las fuerzas británicas entraron en Kandy con el apoyo de destacados jefes cingaleses que se habían vuelto contra Sri Vikrama Rajasinha. El 2 de marzo de 1815 los británicos y los jefes cingaleses concluyeron la Convención de Kandy en el Magul Maduwa. El acuerdo destituyó al rey, entregó el reino a la Corona Británica, y prometió proteger el budismo y la ley y costumbre cingalesa. Con él, más de dos mil años de monarquía cingalesa llegaron a su fin y toda la isla pasó bajo dominio británico. La historia de la larga resistencia del reino y su caída se cuenta en nuestra página sobre el último reino de Ceilán.

La sala se mantuvo en el centro de los eventos en el período británico temprano. Después de la rebelión fracasada de 1817 a 1818, las sentencias de muerte de los líderes rebeldes Keppetipola y Madugalle fueron pronunciadas aquí, y durante un tiempo la sala también fue utilizada para culto cristiano.

Arquitectura

El Magul Maduwa está construido casi enteramente de madera. Sus pilares fueron cortados de halmilla, na y teca y tallados con los motivos florales y figurativos fluidos típicos de la carpintería cingalesa, incluyendo figuras de la diosa Lakshmi. Los pilares se encuentran en largas filas que sostienen un techo alto y muy inclinado con aleros anchos, dejando los lados de la sala abiertos al aire.

La sala no siempre tuvo el tamaño que tiene hoy. Según se construyó originalmente medía aproximadamente 18 metros por 10,9 metros. Para la visita del Príncipe de Gales en 1875, los británicos la alargaron 9,6 metros, usando dieciséis columnas de madera tallada tomadas del Palle Vahale, los aposentos de las reinas del palacio, ocho a cada lado. Se colocaron pilares de ladrillo en el Palle Vahale en su lugar. Hoy la sala tiene sesenta y cuatro pilares tallados en dos largas filas.

El diseño ha sido ampliamente admirado desde entonces. Cuando Sri Lanka construyó la Sala Conmemorativa de la Independencia en Colombo para marcar la independencia del país, sus arquitectos la modelaron basándose en el Magul Maduwa, vinculando el fin del reino en 1815 con el retorno del autogobierno.

Visitas

El Magul Maduwa se encuentra dentro del complejo del Palacio Real, a un corto paseo al norte del edificio del templo principal, y la mayoría de los visitantes lo ven como parte de una visita al Templo del Diente. Sus lados abiertos permiten apreciar los pilares tallados y las vigas del techo desde los terrenos circundantes. Los arreglos para entrar dentro varían, así que siga las indicaciones del personal del templo o su guía. Como en el resto del recinto sagrado, vístase modestamente, cubriendo los hombros y las rodillas.

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