Jaya Sri Maha Bodhiya

Stojąc w sercu świętego obszaru Anuradhapury, Jaya Sri Maha Bodhi jest jednym z najbardziej czczonych miejsc w świecie buddyjskim. To starożytne święte drzewo figowe (Ficus religiosa), liczące obecnie ponad 2300 lat, posiada wyróżnienie, którego nie może rościć sobie żadne inne żyjące drzewo na Ziemi: jest to najstarsze przez człowieka posadzone drzewo na świecie z potwierdzoną datą posadzenia i nieprzerwaną pisemną dokumentacją. Dla milionów pielgrzymów i ciekawych podróżników stanowi ono o wiele więcej niż botanikę — jest żywą nicią łączącą teraźniejszość z chwilą oświecenia Buddy.

Co to jest Jaya Sri Maha Bodhi i dlaczego jest ważne?

Około 2600 lat temu książę Siddhartha Gautama usiadł pod świętym drzewem figowym na brzegach rzeki Neranjara w Bodh Gaya, w Indiach. To pod tym drzewem – na zawsze nazwanym drzewem Bodhi – osiągnął oświecenie i stał się Buddą. Samo drzewo stało się obiektem czci za życia Buddy, przyciągając pielgrzymów z całego subkontynentu.

Jaya Sri Maha Bodhi jest bezpośrednim pędem z południowej gałęzi tego pierwotnego drzewa. W 288 r. p.n.e. buddyjska zakonnica Sanghamitta Maha Theri – córka cesarza Asoki z Indii – przetransportowała pęd drogą morską do Sri Lanki na zaproszenie syngaleskiego króla Devanampiya Tissy. Pęd został przyjęty z wielką uroczystością i zasadzony w Ogrodzie Mahamewuna (znanym również jako Mahamegha) w Anuradhapurze, ówczesnej stolicy królewskiej. Mahavamsa, wielka kronika Syngalesów, szczegółowo opisuje to wydarzenie, nadając drzewu wyjątkowy status zarówno religijny, jak i historyczny.

Oryginalne drzewo w Bodh Gaya zostało później zniszczone, co sprawia, że Jaya Sri Maha Bodhi jest najstarszym potwierdzonym potomkiem drzewa, pod którym Budda osiągnął oświecenie — a biorąc pod uwagę jego wiek i udokumentowaną historię, najstarszym przez człowieka posadzonym drzewem na Ziemi z potwierdzoną datą.

Jak wygląda strona dzisiaj?

Jaya Sri Maha Bodhi wznosi się na podwyższonej kamiennej platformie, znajdującej się w przybliżeniu 6,5 metra nad poziomem gruntu – pozycja ta podkreśla jej święty status i pomaga chronić system korzeniowy. Cztery dodatkowe, niższe tarasy otaczają główną platformę, na każdym z nich posadzono pomocnicze drzewa bo, znane jako Parivara Bodhi, które tworzą ochronne kółko wokół starożytnego drzewa. Tarasy, pozłacane balustrady i ozdobne elementy, które zgromadziły się przez wieki dzięki mecenatowi królewskiemu i monasticznemu, nadają miejscu warstwowy, niemal archeologiczny charakter.

Dostęp do najwyższego tarasu, gdzie znajduje się samo drzewo, jest ograniczony do wyświęconych duchownych i niektórych wysokich rangą urzędników. Ograniczenie to wprowadzono częściowo w odpowiedzi na wandalizm na przestrzeni wieków, a przede wszystkim po brutalnym ataku terrorystycznym w maju 1985 roku, kiedy to bojownicy LTTE otworzyli ogień do bezbronnych pielgrzymów na miejscu, zabijając około 146 osób. Ten atak pozostaje jednym z najmroczniejszych wydarzeń w najnowszej historii religijnej Sri Lanka, a bezpieczeństwo na terenie zostało od tego czasu znacznie wzmocnione.

Stroną administracyjną zarządza Główny Arcykapłan Atamasthany oraz Atamasthana Palakasabha, organ odpowiedzialny za osiem świętych miejsc Anuradhapury. Działa ona nieprzerwanie przez cały rok, a każdego dnia odbywają się akty kultu, składanie ofiar i obrzędy religijne. W dni pełni księżyca (poya) oraz podczas głównych świąt buddyjskich frekwencja znacznie wzrasta, a atmosfera wspólnej pobożności jest szczególnie intensywna.

Co mogą zobaczyć i robić w Jaya Sri Maha Bodhi?

• Obserwuj dolne tarasy: Nawet bez dostępu do najwyższej platformy, widok na starożytne drzewo z dolnych tarasów jest zachwycający. Szeroki baldachim drzewa rozciąga się nad złotymi balustradami, a otaczające drzewa Parivara Bodhi tworzą spokojną, zieloną przestrzeń.
• Składaj kwiaty i wodę: Wierni przynoszą kwiaty lotosu, jaśmin i inne dary. Osoby wyznające każdą wiarę są mile widziane, aby obserwować lub szanować udział w obrzędach.
• Odkryj Ogród Mahamewuna: Otaczający park zawiera starożytne ruiny, stawy i rzeźby, które świadczą o długiej historii Anuradhapury jako centrum cywilizacji buddyjskiej.
• Odwiedź pobliskie miejsca Atamasthana: Osiem świętych miejsc Anuradhapury — w tym stupy Ruwanwelisaya i Thuparamaya, oraz kompleks Abhayagiri — znajduje się w zasięgu spaceru lub krótkiej jazdy samochodem i najlepiej zwiedzać je w ramach jednej wycieczki. Stupy w tym starożytnym mieście są jednymi z największych ceglanych konstrukcji, jakie kiedykolwiek zbudowano w starożytnym świecie.

Jak dojechać do Jaya Sri Maha Bodhi z Colombo?

Anuradhapura znajduje się w odległości około 200 kilometrów na północ od Colombo, a dojazd samochodem trwa zazwyczaj od czterech do pięciu godzin, w zależności od natężenia ruchu. Najwygodniejszą opcją dla odwiedzających jest prywatny samochód z doświadczonym kierowcą, który umożliwia również zatrzymywanie się po drodze w różnych miejscach. Pociągi międzymiastowe kursują z Colombo Fort do Anuradhapury i zajmują podobną ilość czasu; trasa kolejowa przebiega przez suchy krajobraz Prowincji Północno-Centralnej, który sam w sobie ma cichą urodę.

W Anuradhapurze święte miejsca rozciągają się na dużym obszarze. Tuk-tuk, rower lub samochód prywatny to praktyczny sposób na przemieszczanie się między nimi. Jaya Sri Maha Bodhi znajduje się w pobliżu centrum świętego miasta, co czyni go naturalnym punktem wyjścia do całodziennej wycieczki po miejscach Atamasthana.

Kiedy najlepiej odwiedzić Jaya Sri Maha Bodhi?

Strona jest otwarta przez cały rok i przyjmuje pielgrzymów każdego dnia. Dla podróżnych preferujących spokojniejsze warunki, poranki w dni powszednie, poza dniami poya, są zazwyczaj mniej zatłoczone. Dni poya (miesięczne dni pełni księżyca) przyciągają największą liczbę buddyjskich pielgrzymów ze Sri Lanki i oferują autentyczne, choć bardzo zatłoczone, doświadczenie kulturalne. Miesiące od maja do sierpnia mogą być bardzo gorące w Anuradhapurze, dlatego w tym okresie zalecane są wizyty wczesnym rankiem lub późnym popołudniem. Sezon Esala Perahera Festival w lipcu–sierpniu przyciąga znaczną aktywność buddyjską na całej wyspie, co czyni ten czas duchowo bogatym okresem na podróżowanie po Sri Lance.

Co powinni wiedzieć goście?

• Kody ubioru: Na terenach pielgrzymkowych w Sri Lance zwyczajowo nosi się białe ubrania. Ramiona i nogi powinny być zakryte. Przed wejściem na tarasowe obszary należy obowiązkowo zdjąć buty.
• Fotografia: Fotografowanie jest dozwolone na terenach zewnętrznych, jednak należy to robić dyskretnie i z szacunkiem, szczególnie podczas nabożeństw.
• Wstęp: Dla pielgrzymów ze Sri Lanki nie pobiera się oddzielnej opłaty za wstęp; od turystów zagranicznych zazwyczaj wymagana jest opłata w kasie biletowej w pobliżu wejścia na teren, zgodnie ze standardową praktyką na terenie zabytków w Anuradhapurze.
• Bilety łączone: Najważniejsze stanowiska archeologiczne Anuradhapury są objęte pozwoleniem na obszar Trójkąta Kulturowego wydawanym przez Centralny Fundusz Kultury. Osoby planujące zwiedzenie kilku stanowisk powinny przed przyjazdem sprawdzić aktualne zasady dotyczące pozwoleń.
• Tłumy: Przyjdź wcześniej, aby uniknąć południowego natłoku. Weekendy i dni poya charakteryzują się największą liczbą odwiedzających.

Jak wpisuje się Jaya Sri Maha Bodhi w szerszy plan podróży po Sri Lance?

Anuradhapura najczęściej łączy się z Polonnaruwą, średniowieczną stolicą, która ją nastąpiła, oraz z Sigiriją, skalną fortecą z V wieku, położoną w odległości około 60 kilometrów na wschód. Razem te trzy stanowiska tworzą rdzeń Trójkąta Kulturowego Sri Lanki – skupisko starożytnych zabytków uznawanych przez UNESCO za jedne z najważniejszych w Azji. Podróżnicy z większą ilością czasu mogą rozszerzyć wycieczkę na północ w kierunku Vanni lub na południe przez Park Narodowy Wilpattu, największy park narodowy Sri Lanki, który znajduje się około godziny jazdy na zachód od Anuradhapury.

Dwudniowy pobyt w Anuradhapurze daje większości zwiedzających wystarczająco dużo czasu na zwiedzenie miejsc Atamasthana bez pośpiechu. Osoby z napiętym harmonogramem często łączą Anuradhapurę z Sigiriją w jeden długi dzień, wyruszając z bazy w Dambulli lub w okolicy Sigiriyi, choć zdecydowanie preferowany jest dedykowany nocleg w świętym mieście.