Nettipakarana — almindeligt forkortet til Netti — er et palisk værk om hermeneutik: i stedet for at præsentere læren direkte, udsætter det, hvordan Buddhas lære skal fortolkes og forklares. Indholdsmaessigt står det tæt på Petakopadesa, og de to diskuteres sædvanligt sammen som de tidligst bevarede forsøg inden for palit-traditionen på at gøre fortolkningens arbejde systematisk.
Dens kolofon og indledende vers tillægger værket Mahakaccana, en discipel af Buddha. Forskere placerer imidlertid dets oprindelse i Nordindien og anser det for ældre end Buddhaghosa, hvis egen kommentarværk bygger på de metoder, som Netti fremsætter. Dette forhold er blandt grundene til, at teksten bliver ved med at tiltrække opmærksomhed: den tilhører det lag af palisk litteratur, der formede, hvordan kanonen senere blev læst og udlægget.
Teksten falder i to dele. Et kort sammenfattende afsnit, Sangahavara, efterfølges af det længere forklarende Vibhagavara. Den anden del udsætter seksten haras, eller betydningsformidlingsmåder, fem nayas, eller retningslinjer, og atten rodtermer, og illustrerer så hver af dem med citater trukket fra Sutta Pitaka. Resultatet er en teknisk apparat snarere end et narrativt værk — et sæt af fortolkningsinstrumenter, demonstreret på kanoniske passager.
Dens kanoniske stilling varierer efter tradition. Den burmesiske tradition medregner Nettipakarana inden for Khuddaka Nikaya; andre Theravada-kanoner inkluderer den ikke. Denne divergens er i sig selv af interesse for enhver, der følger, hvordan grænserne for palit-kanonen blev trukket i forskellige buddhistische lande.
Denne bind præsenterer værket under en singhalesisk titel, Asirimath Poth Wahanse, til læsere, der nærmer sig Netti i Sri Lanka. Det vil passe til studerende af Pali og buddhistisk tekstuel videnskab, munke og lægfolk, der arbejder gennem kommentartradition, og til enhver interesseret i de metoder, hvorved sutterne er blevet analyseret og undervist. De, der kommer til buddhistisk litteratur for første gang, kan finde det krævende — Netti forudsætter en læser, der allerede er bekendt med de diskurser, den citerer, og dens bekymring er metode snarere end lære.
For et bibliotek af paliske buddhistiske tekster samlet i Sri Lanka, er Netti et af de værker, der forklarer, hvordan resten kom til at blive læst.
Gennemse resten af vores bogsamling.
