Wewurukannala Viharaya

Na jižním pobřežní silnici mezi Matarou a Tangallem se v malém městě Dikwella skrývá jeden z nejpůsobivějších buddhistických chrámů na Srí Lance. Wewurukannala Viharaya přitahuje návštěvníky nejen svou velikostí – sedící Buddha se tyčí nad okolní krajinou – ale i neobvykle živým morálním divadlem ukrytým v jeho vnitřních galeriích. Jen málo chrámů v zemi zanechává tak silný dojem.

Co dělá Wewurukannala Viharaya významnou?

Definující charakteristikou viharayi je její kolosální sedící socha Buddhy, která se tyčí do výšky přibližně 160 stop – zhruba výška osmipatrové budovy – což z ní činí největší sochu Buddhy na Srí Lance. Předpokládá se, že socha pochází z vlády krále Radžádhi Radžasinhy (1782–1798), což přidává lokalitě historickou hloubku vedle její vizuální dramatičnosti.

Chrámový komplex je uspořádán do tří odlišných sekcí, kterými návštěvníci postupně procházejí, přičemž každá je starší nebo propracovanější než ta předchozí. Společně ilustrují jak umělecké tradice kandijského období, tak pedagogickou roli, kterou chrámové obrazy hrály v komunitách theravádového buddhismu.

Co můžete vidět uvnitř chrámového komplexu?

Nejstarší část komplexu je tradiční vihara budova, skromná v provedení a zajímavá především pro ty, kteří studují architektonickou historii náboženských památek jižní Srí Lanky.

Střední sekce je místem, kde většina návštěvníků zpomalí tempo. Životní velikosti hliněné a sádrové figury obývají řadu komnat, které zobrazují muka, která čekají ty, kteří se odchýlí od cesty dharmy. Scény jsou vykresleny záměrně a graficky: hříšníci jsou zobrazeni utopení v vroucích kotlích, přeřezáváni napůl nebo podrobováni jiným formám odvetné trestu. Obrazy vycházejí z popisů theravádových pekel (niraya) a měly sloužit jako výukový nástroj pro laické věřící, z nichž mnozí byli negramotní. Efekt je silný a nezapomenutelný, daleko účinnější než pouhé písemné instrukce.

Třetí a závěrečná sekce přivádí návštěvníky tváří v tvář samotnému velkému sedícímu Buddhovi. Socha sedí v dhyana mudra pozici meditační absorpce a je možné se proplížit vnitřkem sochy po schodišti, přičemž v každém patře míjí ilustrované panely zobrazující scény z Jataka příběhů – příběhů o předchozích životech Buddhy.

Jak se dostat do Wewurukannala Viharaya z Matary?

Dikwella leží asi 15 mil (24 km) východně od Matary po pobřežní dálnici A2. Cesta obvykle trvá 30 až 40 minut v závislosti na provozu. Z Galle počítejte s přibližně hodinou. V Dikwelle není žádná vyhrazená železniční stanice, takže nejpraktičtější způsob dopravy je po silnici – soukromým autem, taxíkem nebo tuk-tukem z Matary.

Pokud kombinujete chrám s prohlídkou města Galle, Wewurukannala je logická zastávka na zpáteční cestě na východ podél pobřeží.

Kdy je nejlepší čas navštívit Wewurukannala Viharaya?

Chrám je obecně otevřen návštěvníkům po celý den a rána bývají klidnější než odpoledne, kdy dorazí školní skupiny a organizované zájezdy. Jižní pobřeží leží v suchém pásmu zhruba od listopadu do dubna, což z něj činí nejpohodlnější období pro cestování v této části ostrova. Interiérové galerie však lze navštívit bez ohledu na počasí.

Poya (den úplňku) přináší zvýšenou oddanost v chrámu, což může být zajímavé, pokud se zajímáte o aktivní buddhistickou praxi, a ne pouze o architektonické a sochařské prvky.

Co by měli návštěvníci vědět před příjezdem?

• Oblékejte se skromně: ramena a kolena by měla být zakrytá. Sarongy jsou často k dispozici k zapůjčení u vchodu.
• Před vstupem do jakékoli svatyně si zujte obuv.
• Fotografování je obecně povoleno na pozemcích a v galeriích, i když je zdvořilé se zeptat v blízkosti aktivních uctívacích prostor.
• Za vstup se obvykle platí malý poplatek pro zahraniční návštěvníky; aktuální sazby si ověřte na místě, protože je stanoví chrám.
• Zobrazení pekelných říší ve střední sekci může být znepokojivé pro malé děti – je to třeba vzít v úvahu při plánování rodinných návštěv.

Jak se Wewurukannala Viharaya srovnává s dalšími hlavními buddhistickými památkami na Srí Lance?

Kanoničtí buddhističtí památníci Srí Lanky – Anuradhapura, Polonnaruwa, Dambulla – mají tendenci zdůrazňovat starobylost a uznání UNESCO. Wewurukannala nabízí něco doplňkového: živý chrám, kde je populární náboženské umění 18. a 19. století zachováno v zamýšleném kontextu. Morální obrazy zde nemají skutečný paralelní jev nikde jinde na jihu ostrova.

Pro cestovatele, kteří se vydávají na jižní pobřežní okruh, se vihara přirozeně hodí k návštěvám Mulkirigala Rock Temple (přibližně 15 km na severozápad) a pobřežní scenérii kolem Tangalle na východě.

Stojí za to udělat zajížďku do Wewurukannala Viharaya?

Pro každého, kdo se zajímá o srílanský buddhismus, lidové náboženské umění nebo sociální historii ostrova, je odpověď ano. Sedící Buddha sám ospravedlňuje zastávku – ale jsou to rozrušující diorámata v lidském měřítku ve střední galerii, které si většina návštěvníků pamatuje nejdéle. Chrám není na itineráři každé turistické skupiny projíždějící jihem, což znamená, že si zachovává autentičnost, kterou některá silně navštěvovaná místa ztratila.