Сил — одно из самых тихих и глубоких проявлений буддийской веры в Шри-Ланке. В дни Пойи — дни полнолуния, знаменующие ключевые события в жизни Будды — десятки тысяч шри-ланкийцев откладывают привычный ритм жизни, чтобы провести целый день в храме, соблюдая Восемь Заповедей под руководством настоящих монахов. Для посетителей, интересующихся культурой и религией Шри-Ланки, наблюдение или изучение Сила дает представление об этическом и созерцательном сердце преобладающей веры острова.
Соблюдение Шилы в буддизме
Слово Sil (от пали sīla) означает нравственную добродетель или этическое поведение. На практике соблюдение Сила означает формальное принятие на себя набора заповедей, которые временно усиливают этические стандарты повседневной жизни мирян. В то время как стандартные Пять Заповедей направляют буддистов-мирян Шри-Ланки ежедневно, соблюдение Сила обычно включает в себя Восемь Заповедей, которые включают в себя дополнительные обязательства воздерживаться от еды после полудня, избегать развлечений и личных украшений, а также отказаться от роскошных спальных условий на день.
Восемь заповедей вкратце:
- Не причиняя вреда живым существам
- Не брать чужое
- Воздержание от секса
- Воздерживаясь от лжи
- Воздержание от алкоголя
- Воздержание от еды после полудня
- Воздерживаясь от развлечений, музыки, представлений и личных украшений.
- Отказ от высоких или роскошных кроватей и сидений
Вместе эти принципы создают систему сдержанности, призванную не наказывать, а приглашать — предоставлять пространство для успокоения ума и обращения внутрь себя.
Когда шриланкийцы соблюдают Sil?
Соблюдение Сила наиболее распространено в дни Поя, которые приходятся на каждую полнолуние и являются государственными праздниками в Шри-Ланке. Определенные дни Поя имеют особенно важное религиозное значение: Весак Поя (отмечает рождение, просветление и уход Будды), Посон Поя (отмечает прибытие буддизма в Шри-Ланку) и Эсала Поя (связан с Первой проповедью и фестивалем Эсала Перахера в Канди) — одни из наиболее широко отмечаемых. В эти дни продажа алкоголя запрещена законом, и многие шри-ланкийцы выбирают вегетарианские блюда, даже если не соблюдают полное Сила.
Сил также можно соблюдать в другие религиозно значимые даты или в дни личных обетов, а некоторые особо набожные миряне соблюдают его каждый Поя-день в течение года.
Что происходит в день Сил в шри-ланкийском храме?
День начинается рано — часто до восхода солнца, когда преданные прибывают в свой местный храм, одетые в белое, цвет чистоты и простоты. После формального принятия Восьми Заповедей от монаха в короткой церемонии, проводимой на пали и сингальском языках, структурированный день разворачивается в течение нескольких мероприятий:
- Сеансы медитации: Медитация в сидячем или шагающем положении под руководством монахов, представляющая как техники самата (успокоение ума), так и випассана (прозрение).
- Дхаммические проповеди: Монахи читают лекции о буддийской философии, этике и практическом применении учений в повседневной жизни.
- Чтение мантр: Коллективное чтение палийских сутт и защитных стихов (пирит), часто в течение длительного времени.
- Дана (пожертвование): Прихожане обычно предлагают утреннюю трапезу монахам, проживающим в монастыре, до полуденного срока, что считается очень благотворной практикой.
- Тихое созерцание: Неструктурированное время для индивидуальной молитвы, прогулок по территории храма или чтения Дхамма текстов.
Многие храмы, особенно более крупные в городах и исторических поселках, организуют специальные программы Сил с печатными расписаниями. В небольших деревенских храмах день обычно проходит более неформально, в соответствии с предпочтениями старшего монаха и потребностями собравшихся.
Кто соблюдает Сил, и это только для пожилых прихожан?
Распространенное заблуждение состоит в том, что Сил – это практика в основном для пожилых людей. В действительности, наблюдатели Сил представляют все возрастные группы. Семьи посещают его вместе, родители приводят детей, которые, возможно, еще не соблюдают все предписания формально, но участвуют в атмосфере осознанности и общей веры. Школы Дхамма, которые предоставляют буддийское религиозное образование для детей, иногда организуют групповые программы соблюдения Сил для своих учеников в значимые дни Поя.
Молодые люди также соблюдают Сил, особенно в периоды экзаменов или личных трудностей, рассматривая этот день как возможность перезагрузиться морально и духовно. Важна и общинная составляющая: собрание в храме вместе с соседями и членами общины укрепляет социальные связи и общее чувство этической цели.
Чем Сила отличается от принятия монашества?
Временная ординация и соблюдение Сила — это различные практики, хотя обе отражают стремление мирян-буддистов приблизиться к монашескому идеалу. Монахи соблюдают Виная, кодекс из более чем двухсот правил; те, кто соблюдает Сила, принимают только восемь заповедей на один день. Бритье головы и ношение одежд не предусмотрены. Белая одежда, которую носят соблюдающие Сила, визуально сигнализирует об их сегодняшнем обязательстве, но снимается по окончании соблюдения.
Некоторые шри-ланкийцы выбирают краткосрочное принятие монашеского сана — особенно мужчины во время сезона Васа (буддийского поста, примерно с июля по октябрь) — но соблюдение Сила является гораздо более распространенным и доступным способом для мирян испытать день дисциплины и размышлений, подобный монашескому.
Что посетителям следует знать о Sil днях в Шри-Ланке?
Путешественники, посещающие Шри-Ланку в день Пойи, заметят более тихую и созерцательную атмосферу страны. Храмы оживлены и очень атмосферны; зрелище сотен людей в белых одеждах, собравшихся на территории древней ступы или в тени дерева Бодхи, — одна из самых трогательных сцен, которые может предложить остров.
Несколько практических советов для посетителей:
- Алкоголь не подается в большинстве отелей и ресторанов в дни Пойи. Учитывайте это, если это важно для вашей группы.
- Носите скромную одежду (закрытые плечи и колени), если вы планируете посещать территорию храма в любой день, будь то Поя или нет.
- Снимайте обувь перед входом в здания храма или священные участки.
- Тишина и ненавязчивое наблюдение всегда уместны. Прежде чем фотографировать церемонии Сил, спросите монаха или служителя храма.
- Общественный транспорт и некоторые магазины могут работать по сокращенному расписанию в главные дни Поя.
Почему Sil важен за пределами храмовых ворот?
Для практикующих цель Сила заключается не просто в ритуальном соблюдении, а во внутреннем преображении. День, проведенный в воздержании от причинения вреда, лжи и отвлечений, понимается как оставляющий след — немного более ясное восприятие, привычку останавливаться, прежде чем действовать, — который переносится в обыденную жизнь в последующие дни. Буддийские учителя часто описывают Силу как основу, на которой строятся медитация и мудрость: без этической сдержанности ум слишком возбужден, чтобы успокоиться для более глубокой практики.
Для Шри-Ланки как общества, коллективный характер празднования Пойи поддерживал ритм периодических размышлений, вплетенный в национальный календарь на протяжении более двух тысячелетий. Эта преемственность — со времен, когда монах Махинда принес Дхамму на остров в III веке до нашей эры, через великие монастырские города Полоннарувы и Анурадхапуры, до районного храма в современном пригороде — сама по себе является частью того, что делает Сил живой традицией, а не музейным экспонатом.
