Gadaladeniya Viharaya

Gadaladeniya Viharaya wznosi się na rozległej granicznej skale w Diggala, spokojnej wiosce położonej około dziesięciu kilometrów na południowy zachód od Kandy. Zbudowany w 1344 roku n.e. za panowania króla Bhuvanekabahu IV, ten kompleks jest jednym z najlepiej zachowanych przykładów tego, jak południowoindyjskie tradycje architektoniczne zostały przyswojone i zaadaptowane przez średniowiecznych budowniczych Sinhalesów. Na ścianach świątyni wyryty jest napis, który zawiera zarówno datę budowy, jak i imię architekta: Ganesvarachchari, rzemieślnika z Południowych Indii, którego wpływ jest widoczny na prawie każdej rzeźbionej powierzchni.

Świątynia została pierwotnie poświęcona pod nazwą Dharma Keerthi Vihara. Później przyjęła nazwę Gadaladeniya od otaczającej wioski i jest również wspomniana w tekstach historycznych jako Saddharmathilaka i Saddharmalankaraya. Dziś funkcjonuje jako aktywny klasztor i przyciąga w równym stopniu pielgrzymów i turystów zainteresowanych dziedzictwem.

Co można zobaczyć w Gadaladeniya Viharaya?

Zespól świątynny jest usytuowany wokół trzech głównych elementów: głównej sali modlitw, świątyni Wisznu i dużej centralnej stupy. Każdy z nich zasługuje na uważne przyjrzenie się.

Główna sala modlitw jest architektonicznym centrum. Duży posąg Buddy w pozycji siedzącej, który jak się uważa, został wyrzeźbiony bezpośrednio w podłożu skalnym, a następnie otynkowny i pozłocony, znajduje się we wnęce pod misternym Makara Thorana — tradycyjnym smoczym łukiem otaczającym bóstwo. Cztery stojące posągi Buddy otaczają centralną figurę. Sam łuk jest ozdobiony postaciami niebieskimi i bóstwami planetarnymi, a otaczające kolumny i ściany niosą głębokie płaskorzeźby słoni, tancerzy i postaci strażniczych wykonanych w stylu południowoindyjskim. Drugie pomieszczenie wewnątrz kopuły niegdyś mieściło kolejny posąg, choć doniesiono, że został zniszczony podczas kampanii portugalskich w XVI i XVII wieku.

Świątynia Wisznu znajduje się bezpośrednio obok głównej świątyni. Jej obecność odzwierciedla synkretyczny krajobraz religijny XIV-wiecznej Sri Lanki, gdzie czczenie hinduskich bóstw w kompleksach buddyjskich było powszechne, szczególnie w kontekście mecenatu królewskiego.

Stupa Vijayothpaya, wzniesiona przez króla Parakramabahu V, wznosi się z podłoża skalnego w sercu kompleksu. Dach podtrzymywany przez cztery kamienne filary osłania główną stupę, a cztery mniejsze stupy satelitarne wyznaczają kierunki świata wokół niej. Każda stupa satelitarna posiada własną małą kaplicę i kamienny ołtarz kwiatów. Cały układ ma być wzorowany na Vijayantha Prasada, mitycznym pałacu boga Indry.

Jaki jest styl architektoniczny Świątyni Gadaladeniya?

Gadaladeniya należy do grupy trzech ściśle powiązanych świątyń z XIV wieku w dystrykcie Kandy — pozostałe to Lankatilaka i Embekke — wszystkie wzniesione w okresie intensywnej wymiany kulturalnej z południowymi Indiami. Plan budynku, słownictwo dekoracyjne kolumn oraz forma wejścia przypominającego gopurę odzwierciedlają tradycję drawidyjską, którą wprowadził Ganesvarachchari, jednak stupa i jej otoczenie pozostają wyraźnie cechami charakterystycznymi dla Sri Lanki. Rezultatem jest hybryda, którą historycy sztuki azjatyckiej uważają za architektonicznie znaczącą, ponieważ żadna z tradycji nie dominuje nad drugą.

Kamienne zdobnictwo w Gadaladeniya jest szczególnie warte uwagi. W przeciwieństwie do świątyń, które stosują rzeźbione dekoracje jako wykończenie powierzchni, tutaj rzeźby są integralną częścią elementów konstrukcyjnych – kolumn, nadproży i ścian – nadając budowli spójną jakość rzeźbiarską, a nie jedynie dekoracyjną.

Jak Gadaladeniya wypada w porównaniu z pobliskimi świątyniami?

Odwiedzający zainteresowani średniowieczną architekturą religijną Kandyan zwykle łączą Gadaladeniya z Lankatilaka Viharaya i Embekke Devale, które znajdują się w niewielkiej odległości i zostały zbudowane mniej więcej w tym samym okresie, przy podobnym mecenacie królewskim. Razem tworzą nieformalny szlak, który można pokonać w pół dnia. Wycieczka po mieście Kandy oferowana przez Lakpura może zostać rozszerzona o wszystkie trzy zabytki. Festiwal Esala Perahera, odbywający się corocznie w Kandy, zapewnia dodatkowy kontekst do zrozumienia żywej kultury rytualnej, którą te świątynie nadal podtrzymują.

Dla osób zainteresowanych tradycjami świątyń jaskiniowych w innych regionach, dziedzictwo stup Sri Lanki rozciąga się na całej wyspie od Anuradhapury na północy po południowe wybrzeże, a Gadaladeniya wpisuje się w tę szerszą ciągłość.

Kiedy najlepiej odwiedzić Gadaladeniya Viharaya?

Świątynia jest dostępna przez cały rok. Okręg Kandy doświadcza największych opadów deszczu między październikiem a styczniem, dlatego bardziej komfortowe zwiedzanie zewnętrznych części kompleksu przypada na suche miesiące od stycznia do kwietnia i ponownie od czerwca do września. Preferowane są poranne wizyty: światło pada bezpośrednio do głównej sali modlitw, a teren jest cichszy przed przybyciem zorganizowanych grup turystycznych około południa. W dni poya (pełni księżyca) świątynia przyjmuje więcej lokalnych pielgrzymów, co może dodać atmosfery, ale także powoduje tłumy.

Jak dojechać do Gadaladeniya z Kandy?

Gadaladeniya znajduje się w odległości około dziesięciu kilometrów od miasta Kandy i jest dostępne drogą przez Peradeniya, a następnie w kierunku Diggala. Podróż samochodem lub tuk-tukiem trwa około dwadzieścia do trzydziestu minut, w zależności od natężenia ruchu. Nie ma niezawodnej bezpośredniej linii autobusowej, która kończyłaby się przy samej świątyni, więc transport prywatny jest praktycznym rozwiązaniem dla większości odwiedzających. Przestrzeń parkingowa przy podejściu do skały jest ograniczona; kierowcy zazwyczaj czekają u jej podstawy.

Jaka jest historia Gadaladeniya po XIV wieku?

Po poświęceniu w 1344 roku świątynia przechodziła okresy królewskiej łaski i późniejszego zaniedbania. Działalność wojsk portugalskich w XVI i XVII wieku spowodowała uszkodzenie co najmniej jednego z wizerunków we wnętrzu. Na początku XVIII wieku kompleks popadł w ruinę, a król Viraparakrama Narendrasinha przekazał opiekę nad nim mnichowi buddyjskiemu, ustanawiając sukcesję monasticzną, która trwa do dziś. Świątynia pozostaje pod opieką klasztoru Gadaladeniya od tego czasu, co wyjaśnia jej stosunkowo nienaruszony stan w porównaniu z miejscami, którym brakowało ciągłej opieki instytucjonalnej.

Czy pobierana jest opłata za wstęp do Gadaladeniya Viharaya?

Zazwyczaj pobiera się niewielką opłatę za wstęp od odwiedzających nie będących mieszkańcami. Opłata jest pobierana na miejscu i przyczynia się do utrzymania kompleksu. Obowiązują zasady dotyczące ubioru: ramiona i kolana powinny być zakryte, a przed wejściem do sal modlitw należy zdjąć buty. Fotografowanie wewnątrz głównej świątyni podlega wskazówkom mieszkających tam mnichów.