නිකිණි පොය අගෝස්තු මාසයේ පුර පසළොස්වක දිනයේ හිමිවන අතර, ශ්රී ලංකාවේ බෞද්ධ දිනදර්ශනයේ විශේෂ ස්ථානයක් හිමිකර ගනී. එය වස් සමයේ — එසළ පොයෙන් ආරම්භ වන මාස හතරක වර්ෂා විවේකයේ — දෙවන පොය දිනය වන අතර, මුල් බෞද්ධ ඉතිහාසයේ වඩාත්ම ඓතිහාසික ඵලක් ගෙනා සිද්ධියක් — ප්රථම ධර්ම සංගායනාව හෙවත් මහා ධර්ම සමූහය — සිහිපත් කරයි.
වස් භාවනාව යනු කුමක්ද? එය වැදගත් වන්නේ ඇයි?
වස් (Vassa) භාවනාව යනු දළ වශයෙන් මාස හතරක කාලයක් පුරා, සාම්ප්රදායිකව මෝසම් සමයේ දී, භික්ෂූන් වහන්සේලා තම විහාරස්ථාන සීමාව තුළ රැඳී සිට දැඩි ධර්ම අධ්යයනයේ, භාවනාවේ සහ දේශනාවේ නිරත වන කාලපරිච්ඡේදයකි. බුදුන් වහන්සේ විසින්ම ප්රකාශිත බවට සලකන ප්රතිපදාවකට මුල් බැඳි මෙම පිළිවෙත, අද දින පවා ථේරවාද බෞද්ධ ප්රජාවන් අතර ගිය ගිය ලෙස ඉදිරිපත් කෙරේ.
වස් කාලය තුළ භික්ෂූන් වහන්සේලා සහ ගිහි භක්තිකයන් අතර සම්බන්ධය ඉතා ගාඩ් ගතියකින් යුතු ව ශ්රේෂ්ඨ ගැඹුරක් ගනී. ධර්ම සාකච්ඡා, මඟ පෙන්වීම් සහ උපදෙස් සඳහා භික්ෂූන් වහන්සේලා වඩාත් ලෙහෙසියෙන් ලබා ගත හැකිය. ඒ අනුව ගිහි ප්රජාව සංඝයාගේ ජීවන ව්යවහාරික අවශ්යතා — ආහාර, සිවුරු සහ අනෙකුත් අවශ්යතා — සම්පාදනය කිරීමේ වගකීම භාර ගනී. මෙම අන්යෝන්ය රදා පැවැත්ම පුළුල් බෞද්ධ ප්රජාව තුළ බැඳීම් ශක්තිමත් කරන අතර, ගිහි ධාර්මිකයන්ට ස්වකීය ආධ්යාත්මික හැසිරීම ගැන වඩාත් බැරෑරුම් ලෙස සිතීමට දිරිගන්වයි. මෙම කාලය තුළ දහම් පාසලකට යාම හෝ විහාරස්ථාන ක්රියාකාරකම් වලට සහභාගි වීම භක්තිමත් පවුල් අතර සාමාන්ය දෙයකි.
ප්රථම ධර්ම සංගායනාව යනු කුමක්ද?
නිකිණි පොයේ කේන්ද්රීය ඓතිහාසික සිදුවීම වන්නේ ප්රථම ධර්ම සංගායනාව — ඉන්දියාවේ රාජගහ (නූතන රාජ්ගිර්) ආසන්නයේ සත්තපණ්ණි ගුහාවේ දී පැවති ආරම්භක බෞද්ධ සංඝ සමූහයයි. ලෝකෝත්තර ප්රභාව ළඟා වූ බුදුන් වහන්සේ ජිනපරිනිර්වාණයට පත් වී දළ වශයෙන් මාස තුනකට පසු, ස්ථවිර ස්ථවිරීය භික්ෂූන් වහන්සේලා ධර්මය හා විනය, දිශාවෝ ග්රහණය කරගෙමින් ශේෂ නොව සංකලනය කළ යුතු බවට දැඩි අවශ්යතාවයක් දැනූ කාලයේ, මෙම සංගායනාව පවත්වන ලදී.
සංගායනාව ප්රධානත්වය දැරූවේ බුදුන් වහන්සේගේ ශිෂ්යයන් අතර ඉහළ ස්ථානයක් හිමිකර ගත් ආදරණීය මහාකාශ්යප ස්ථවිරයන් වහන්සේ ය. සම්පූර්ණ ලෙස ප්රබෝධ ළඟා වූ භික්ෂූන් පන්සිය — රහතන් වහන්සේලා — සහභාගිත්වය සඳහා ඇරයුම් ලැබූ හ. සාකච්ඡා තුළින් ධර්ම (ඉගැන්වීම්) සහ විනය (ශාස්ත්රීය ශික්ෂා) යන දෙකෙහිම ක්රමානුකූල රකිනා ලදී, එය ථේරවාද බෞද්ධ දර්ශනයේ කනිෂ්ඨ මූලාශ්ර ස්ථාපිත කළේය.
සංගායනාවට සෙනෙහෙ දා රාත්රියේ ඉතාමත් වැදගත් සිද්ධිය වූයේ ආයුෂ්මත් ආනන්ද ස්ථවිරයන් වහන්සේ රහත් භාවයට පත් වීම ය. ආනන්ද ස්ථවිරයන් වහන්සේ දශකයන් ගණනාවක් යාවත් බුදුන් වහන්සේගේ පුද්ගලික ස්ථවිර ශිෂ්යයා ලෙස සේවය කර ස්වකීය ශ්රේෂ්ඨ ධාරණ ශක්තිය නිසා ප්රකටව සිටි ය — සංගායනාවේ දී මතකයෙන් සූත්ර පිටකය ගුණ දෝෂ දැනගෙන සකු කළ ය. ඔහු ධර්ම දැනීමෙහි ගැඹුරු සහ බුදුන් වහන්සේ ඇසුර ළඟින් ව සිටියද, රහත් භාවය ළඟා නොකර සිටි ය — ඒ ප්රාප්තිය ජිනපරිනිර්වාණයෙන් පසු පමණක් ළඟා වෙතැයි සලකනු ලැබූ බැවිනි. සංගායනාවට කළින් රාත්රියේ ඔහු ළඟා කරගත් රහත් භාවය, සභාවට ශුභ සංඛ්යාව වූ රහතන් පන්සිය සම්පූර්ණ කළේ ය.
ශ්රී ලාංකිකයින් නිකිණි පොය සමරන්නේ කෙසේ ද?
ශ්රී ලංකාවේ සෑම පොය දිනයක් ද මෙන්, නිකිණි ද රාජ්ය නිවාඩු දිනයක් වන අතර, ඒ දිනයේ මත්පැන් අලෙවිය සීමා කෙරෙන අතර විනෝදාස්වාදය සඳහා සේවය සපයන ව්යාපාරස්ථාන සාමාන්යයෙන් වසා ය. භක්තිමත් බෞද්ධයන් අළු ළමා කාලයේ සිට ම ස්ථානීය විහාරයට ගොස්, ශාලාව සහ ස්තූප වෙත මල්, ධූප සහ තෙල් ප්රදීප පූජා කරති. බොහෝ දෙනා සිල් — දිනය පුරාම ශික්ෂාපද අටක් හෝ දහයක් රකිමින් — ගෙදර දී හෝ භික්ෂු මාර්ගෝපදේශ යටතේ — රකිති.
- මල් හා ප්රදීප පූජා සහිත විහාරාලෝකනය
- බන (ධර්ම දේශනා) ශ්රවණය සහ භාවනා සැසිවලට සහභාගිත්වය
- දිනය සඳහා ශික්ෂාපද අට (අටසිල්) රැකීම
- ආවාසික භික්ෂූන් වහන්සේලාට දාන (ආහාර සහ අවශ්යතා) පිරිනැමීම
- විනෝදාස්වාදය නොව ආගමික ක්රියාකාරකම් කේන්ද්ර කරගත් පවුල් රැස්වීම්
පාසල් සහ දහම් පාසල් නිකිණි පොයෙට ආසන්න දිනවල බොහෝ විට විශේෂ වැඩසටහන් පවත්වන අතර, ධර්ම සංගායනාවේ සහ වස් සමයේ වැදගත්කම ගැන තරුණ පරම්පරාවන් දැනුවත් කිරීමට දිරිගන්වයි.
නිකිණි පොය සහ Kandy Esala Perahera අතර සම්බන්ධය කුමක් ද?
Kandyan කඳුකරය නරඹන සංචාරකයන්ට නිකිණි පොය සාංස්කෘතිකව ද ඉතා වැදගත් ය. Esala Perahera Festival — ශ්රී ලංකාවේ ශ්රේෂ්ඨ ම හා අලංකාරතම ආගමික පෙරහැර — නිකිණි පුර පසළොස්වක දිනයේ අවසන් වේ. ජූලි සහ අගෝස්තු මාස ගණනාවක් පුරා ක්රියාත්මක වන මෙම මහෝත්සවය, Kandy හි Sri Dalada Maligawa හි ප්රතිෂ්ඨාපිත බුදුන් වහන්සේගේ ශ්රී දළදා වහන්සේ වටා ගෙතී ය.
දවල් පෙරහැර ලෙස හඳුන්වන එළිමහන් ජාතීය් නිකිණි පොය දිනයේ දිවා කාලයේ දී නිම වේ. ඊට පෙර ඇති නාට්යමය රාත්රී පෙරහැරවලට සසඳා බලන කල, දවල් පෙරහැරේ ස්වභාවය හිස ශාන්ත හා ශ්රේෂ්ඨ ස්වරූපයකින් යුත් ය — ඉසව්ව ඔසවා ඇතිව, මහෝත්සවය නිල වශයෙන් අවසන් කරයි. අගෝස්තු මාසයේ Kandy වෙත ගමන් කරන ඕනෑ ම කෙනෙකුට දවල් පෙරහැරට සම ව ගමන් සැලසුම් කිරීම ඉතා ශ්රේෂ්ඨ ය — Kandy City Tour නගරයේ ප්රධාන ආගමික හා සාංස්කෘතික ස්මාරක ගැන හුරු ගැනීමට ප්රායෝගික මාර්ගයකි.
නිකිණි පොය සෑම වසරකම හිමිවන්නේ කවදා ද?
පොය දිනයන් සඳ දිනදර්ශනය අනුව ගණනය කෙරෙන නිසා ග්රෙගෝරිය දිනදර්ශනයේ ගතව ගිය ගිය ලෙස ව යෙදෙනවා. නිකිණි පොය සාමාන්යයෙන් ජූලි අගභාගයේ සිට අගෝස්තු අගභාගය අතර යෙදේ. නිශ්චිත දිනය ශ්රී ලංකාවේ බෞද්ධ කටයුතු දෙපාර්තමේන්තුව විසින් වාර්ෂිකව නිවේදනය කරන අතර, රාජ්ය නිවාඩු දිනයක් ලෙස ගැසට් කෙරේ.
| වර්ෂය | නිකිණි පොය දිනය (ආසන්න) |
|---|---|
| 2024 | 19 August |
| 2025 | 9 August |
| 2026 | 28 July |
දිනයන් ආසන්න ලෙස දක්වා ඇති අතර, නිල ශ්රී ලංකා රජයේ මූලාශ්ර හරහා කාලයට ළඟා වෙමින් තහවුරු කර ගත යුතු ය.
නිකිණි පොය සඳහා සංචාරකයන් ගමන් සැලසුම් කළ යුත්තේ කෙසේ ද?
අගෝස්තු මාසයේ ශ්රී ලංකාවේ සිටින සංචාරකයන් පොය දිනවල ජීවිතයේ සාමාන්ය රිද්මය වෙනස් විය හැකි බව දැන සිටිය යුතු ය. සමහර හෝටල් බාර් ඇතුළු බොහෝ ශරාබ ශාලා ද රාහු නො ලබා දෙයි. ජනප්රිය ශ්රිතාගාර හා ආගමික ස්ථාන සාමාන්ය දිනවලට වඩා වීදි ගිහිල් ය; දවල් පෙරහැර පැවැත්වෙනවා නම් Kandy ආශ්රිත ප්රවාහනය ඝොළ ගතිය ගත හැකි ය. පේරහැර කාලය සඳහා Kandy හි නවාතැන් ඉතා ඉක්මනින් ය, කාමරයන් ඉක්මනින් පිරී යන බැවින් කල් තබා ය කාමරයක් ලියාපදිංචි කිරීම ශක්තිමත් ලෙස නිර්දේශ කෙරේ.
Kandy හි නොසිටින අය සඳහා ද, නිකිණි පොය ස්ථානීය විහාරයකට ගොස්, ශ්රී ලංකාවේ නගරවල පොය දිනවල ආරංචි වන නිදහස් හා ශාන්ත වාතාවරණය දැනෙමින් කල්, දූපතේ දෛනික ජීවිතය හැඩ ගස්වන ආකාරය ගැන ගැඹුරු අවබෝධයක් ලබා ගැනීමේ අරුත් ගෙන දෙන අවස්ථාවකි.
