Vähesed vaatepildid Aasias suudavad võrrelda Kandy Esala Perahera ulatuse ja pühalikkusega. Kümnel järjestikusel õhtul täituvad Kandy tänavad trummide mürina, tuleesinajate särana, siidkostüümide sahina ja luksuslikult ehitud elevantide mõõduka rongkäiguga. Kõige keskel on üks budismi kõige austatumaid esemeid: Buddha Püha Hambareliikvia, mis on pühitsетud Kandy Hambatemplis. Mõistes, mis see festival on, miks see eksisteerib ja kuidas seda kõige paremini kogeda, muutub teie külastus passiivsest vaatamisest teadlikuks tunnistamiseks.
Mis on Kandy Esala Perahera?
Singali sõna perahera tähendab lihtsalt tseremoniaalset rongkäiku. Kandy Esala Perahera on aga palju enamat kui paraad. See on elav religioosne rituaal, mis austab Püha Hambareliikiviat ja palvetab saare nelja kaitsejumala — Natha, Vishnu, Kataragama ja jumalanna Pattini — poole, et saada õigeaegset vihma ja põllumajanduslikku õitsengut. Festivali peetakse laialdaselt üheks vanimaks pidevalt peetavaks religioosseks pidustuseks maailmas.
Teadlased usuvad, et Perahera praegune vorm on kahe vanema traditsiooni sulandumine: Esala rongkäik, mis pärineb vähemalt 3. sajandist eKr ja mida peeti jumalatelt vihma palumisel, ning Dalada rongkäik, mis tähistab Püha Hambareliikiviat ennast. Koos moodustavad need erakordselt suure kultuurilise ja vaimse sügavusega tseremoonia.
Milline on Kandy Esala Perahera ajalugu?
Perahera päritolu on lahutamatult seotud Hambareliikvia saabumisega Sri Lankale. Ajalooliste andmete kohaselt smugeldasid prints Danta ja printsess Hemamala relikvia Kalingast, Indiast, peites selle printsessi juustesse, kuningas Kirthisiri Meghawanna valitsusajal (305–331 pKr). Kui relikvia kätte saadi, andis kuningas käsu, et seda tuleks kord aastas Anuradhapura linnas rongkäigus kanda — ja nii saigi alguse iga-aastane rongkäik.
Hiina palverändur Fa Hien, kes külastas saart 5. sajandil pKr, jättis endast ühe varasema üksikasjaliku kirjaliku kirjelduse Esala Perahera kohta, kirjeldades tohutu suurte rahvahulkade ja rikkaliku pidupläru. Järgnevatel sajanditel sundisid välismaised sissetungid järjestikuseid pealinnu vahetama — Anuradhapurast Polonnaruwasse, seejärel läbi Dambadeniya ja mitme teise linna —, kuid iga kolimisega ehitati relikiviale uus tempel ning Perahera jätkus kõikjal, kus õukond resideerus.
Kui Kandy kuningriik rajati keskmäestikku, leidis relikvia püsivama kodu, ning Peraherat on Kandys sellest ajast peale katkestusteta peetud. Pärast seda, kui britid Kandy kuningriigi 1815. aastal annekteerisid, asendus kuninglik patronaaž ilmalike eestkoste vastutusega: loodi Diyawadana Nilame tiitel Hambatempli haldamiseks ja Perahera korraldamiseks budistliku vaimulikkonna nimel.
Millal toimub Kandy Esala Perahera?
Festival langeb Esala kuusse, mis vastab Gregoriuse kalendri järgi juuli lõpule või augustile. Täpsed kuupäevad muutuvad igal aastal, kuna need määratakse mõõnkuukalendri järgi — täpsemalt kulmineerub festival Nikini täiskuu Poya päeval. Praktikas tähendab see, et suured rongkäigud toimuvad ligikaudu kümne öö jooksul, kusjuures viimane ja kõige suurejoonelisem rongkäik, Randoli Perahera, toimub viimasel ööl.
- Kap Situweema (Kap-istutamine): Tseremoniaalne algus, mis hõlmab pühitsetud noore leivapuutaime istutamist igasse neljast devalest (jumalatele pühendatud pühamu) astroloogide määratud soodsal ajal. Taime voolimisel kasutatakse sandlipuulõhnalist vett ning pakutakse üheksalt eri liiki lilli koos üheksa taiga õlilambiga.
- Kumbal Perahera (1.–5. öö): Väiksemad ja intiimseimad rongkäigud, mis kasvavad iga ööga järk-järgult nii suuruse kui ka pidulikkuse poolest.
- Randoli Perahera (6.–10. öö): Suured rongkäigud, mis muutuvad iga ööga üha suurejoonelisemaks. Viimane öö — Maha Randoli — on kõige suurejoonelisem.
- Diya Kepeema (vee lõikamise tseremoonia): Hommikul pärast viimast rongkäiku lõpetab festivali rituaalne vee lõikamise tseremoonia Mahaweli jõel. Lisateabe saamiseks vaadake lehekülge Diya-Kepeema tseremoonia.
Mis toimub rongkäigu ajal?
Perahera koosneb viiest eraldiseisvast rongkäigust, mis liiguvad ühena: ees läheb Maligawa (Hambatemple) rongkäik, millele järgnevad nelja devale rongkäigud — Natha, Maha Vishnu, Kataragama ja Pattini. Igal kontingendil on oma trummarid, tantsijad, lipukandjad ja elevandid, mistõttu kombineeritud rongkäik võib ulatuda kilomeetri pikkusele ja rohkemgi.
Maligawa rongkäigu eesotsas kõnnib Maligawa Tusker, kõige austatam elevant, kes kannab seljas kuldset kastitki, milles on Hambareliikvia kasti koopia. Tema ümber loovad sajad esinejad mitmekihilise meelelise elamuse:
- Kandy tantsijad keerulistes peakatetes ja hõbedaga kaunistatud kostüümides esitavad sellele piirkonnale ainuomaseid ves- ja naiyandi-stiile.
- Piitsaplõksjad kuulutavad rongkäigu iga sektsiooni tugevate plaksatustega, mis kajavad vastu marsruuti ääristavaid hooneid.
- Tuleesinajad ja tulejalutajad esinevad koos tõrvikukandjatega, ujutades tänava merevaigukollasesse valgusse.
- Trummarid, kes mängivad davul-, geta bera- ja tammattama-trumme, hoiavad ülal sundivat rütmi, mida ei kuule ainult kõrvaga, vaid tunneb kogu kehaga.
- Kuni 100 või enam elevanti kokku, riietatud kaunistatud kulla- ja hõbedastes kangastes, osalevad kõigis viies rongkäigus kõige pidulikkematel öödel.
Kuidas leida hea vaatamiskoht Peraheral?
Rongkäik järgib kindlat marsruuti läbi Kandy kesklinna tänavate, tehes tiiru ümber järve ja möödudes Hambatemlist. Vaatamisvõimalused ulatuvad tasuta seisukohtadest marsruudi ääres (tulge varakult — tänavad täituvad tunde enne rongkäigu algust) kuni eramajandajate ja valitsuse korraldatud pileti-galeriipinkideni marsruudi ääres.
Piletiga galeriikohad pakuvad reserveeritud kohta, varju ja paremat vaatevälja kui rahvamassis seistes. Lakpura saab korraldada galeriipilette ja vajaduse korral ka VIP-ala pääsme. Rongkäik algab tavaliselt kella 20 paiku ja võib kõige pidulikkematel öödel kesta kaks kuni kolm tundi, seega planeerige vastavalt ja võtke putukatõrjevahend kaasa.
Neile, kes ei saa isiklikult kohal käia, on eraldi Esala Perahera festivali lehekülg, kus on kirjeldatud mitme päeva marsruudivariante festivali ümber.
Kuidas jõuda Kandysse Colombost?
Kandy asub Colombost ligikaudu 115 km ida pool, maanteed pidi tavaliselt kaks kuni kolm tundi sõltuvalt liiklustingimustest. Maaliline rongisõit Colombo Fortist Kandysse kestab umbes kaks ja pool kuni kolm tundi ning on üks meeldivamaid saabumisviise. Lakpura korraldatavad eratranssferdid pakuvad ust-ukse mugavust, mis on eriti kasulik lastega reisides või hilja pärast rongkäigu lõppu saabudes. Taksod ja erajuhid on saadaval Lakpura taksoteenuse kaudu.
Mida külastajad peaksid enne osalemist teadma?
- Broneerige majutus varakult. Kandy hotellid müüvad Perahera hooajal välja nädalaid — mõnikord kuid — ette. Randoli Perahera öödel on hinnad kõige kõrgemad.
- Riietuge tagasihoidlikult. Kuigi tänavad on rahvarohked ja mitteametlikud, on Perahera religioosne tseremoonia. Mõistlik on hoida õlad ja põlved kaetuna.
- Fotograafia. Käeshoitavad kaamerad ja telefonid on avalikest vaatamisaladest üldiselt lubatud. Välguga fotografeerimine elevantide lähedal ei ole soovitatav.
- Elevantide heaolu. Mured Peraheral kasutatavate vangistuses peetavate elevantide heaolu pärast on pikaajalised. Külastajad, kes soovivad rohkem teada saada Sri Lanka vangistuses peetavate elevantide olukorrast, võivad leida, et Elephant Transit Home Udawalawe's on väärt külastust laiema marsruudi raames.
- Liiklus ja rahvamassid. Teelesulgemised rongkäigumarsruudi ümbruses on ulatuslikud. Jätke pärast rongkäiku plaanidesse lisaaega, eriti kui peate jõudma hotelli väljaspool linnakeskust.
Kas Kandy Esala Perahera on UNESCO tunnustatud üritus?
Esala Perahera ei ole praegu kantud UNESCO vaimse kultuuripärandi nimekirja, kuigi Sri Lanka on nomineerinud mitmeid oma elava pärandi elemente. Festival on aga Sri Lanka valitsuse poolt ametlikult tunnustatud riikliku tähtsusega kultuurisündmusena ning toob igal aastal kohale märkimisväärse rahvusvahelise turismi. UNESCO vaimse kultuuripärandi programm annab kasulikku konteksti mõistmaks, kuidas sellist laadi elavaid traditsioone maailmas dokumenteeritakse.
Mida veel saab Kandys Perahera hooajal teha?
Festival muudab kogu linna ning uurida on palju enamat kui ainult igaõhtused rongkäigud. Hambatempel peab igapäevaseid rituaale — puja tseremooniaid — koidikul, keskpäeval ja videvikus, mis on kogu aasta jooksul avatud lugupidavatele külastajatele. Kandy järv, Peradeniya Kuninglik Botaanikaaed ja ümbritsev mägimaastik pakuvad mugavaid päikeseekskursioone. Kaaluge festivali külastuse ühendamist Kandy linnatuuriga, et oma aega piirkonnas maksimaalselt ära kasutada.
