தேவிநுவர — டொண்ட்ரா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது — இந்தியப் பெருங்கடல் இடைவிடாமல் அண்டார்டிகா நோக்கி விரிந்து செல்லும் இடத்தில், இலங்கையின்-வின் தென்கோடியில் அமைந்துள்ளது. தெற்கு மாகாணத்தின் Matara மாவட்டத்தின் ஒரு பகுதியான இது, தீவின் தொடர்ந்து குடியிருக்கப்பட்ட பழமையான கடலோர குடியிருப்புகளில் ஒன்றாகும், மேலும் பௌத்த விகாரைகள், இந்து வணிக தெய்வாலயங்கள், போர்த்துகீசிய அழிவு, இன்றும் கப்பல்களுக்கு வழிகாட்டும் பிரிட்டிஷ் கட்டிய கலங்கரை விளக்கம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய அடுக்கடுக்கான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது.
தேவிநுவரின் வரலாறு என்ன?
எழுதப்பட்ட ஆவணங்கள் தேவிநுவரில் உள்ள உபுல்வன் கோவில் வளாகத்தை தப்புல I (659–660 CE) ஆட்சிக் காலம் வரை பின்தொடர்ந்து குறிப்பிடுகின்றன, இது இலங்கையின்-வின் ஆரம்பகால ஆவணப்படுத்தப்பட்ட மத தளங்களில் ஒன்றாக அமைகிறது. அதன் உச்சத்தில், இந்த கோவில் துறைமுக நகரம் இந்தியப் பெருங்கடல் உலகின் மிகவும் புகழ்பெற்ற யாத்திரை இடங்களில் ஒன்றாக இருந்தது, மலபார் கரை, தென்கிழக்கு ஆசியா, கிழக்கு ஆப்பிரிக்கா மற்றும் ஐரோப்பாவிலிருந்து வழிபாட்டாளர்களையும் வணிகர்களையும் ஈர்த்தது.
மைய தெய்வமாக இருந்தவர் உபுல்வன் — இலங்கையைப் பாதுகாக்கும் பௌத்த தெய்வம் — அவரை தென்னிந்திய வணிகர்களும் பூசாரிகளும் விஷ்ணு பகவானுடன் ஒன்றாக அடையாளம் கண்டு, தமிழ் பெயரான தேனவரை நாயனார் என்ற பெயரில் வழிபட்டனர். இந்த இரட்டை அடையாளம் தேவிநுவரை வெறும் அரசியல் வசதிக்கான ஒருங்கிணைப்பு தளமாக அல்லாமல் உண்மையான பல்மத மையமாக ஆக்கியது.
13ஆம் நூற்றாண்டில் பராக்கிரமபாகு II உள்ளிட்ட தொடர்ச்சியான சிங்கள மன்னர்கள் பெரும் புனரமைப்புகளை மேற்கொண்டனர். அவரது ஆதரவில், உபுல்வன் கோவில் செவ்வியல் திராவிட கட்டிடக்கலையின் சேர பாணியில் மறுகட்டமைக்கப்பட்டது — இந்த கட்டிடக்கலை பாரம்பரியம் சிங்கள மலைநாட்டை விட தென்னிந்தியாவின் தமிழ் அரசுகளுடன் பொதுவாக தொடர்புடையது. சீன மற்றும் சாத்தியமான தமிழ் அரச வம்சங்களும் ஆதரவாளர்களாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. துறைமுகத்தை இந்தியப் பெருங்கடல் படுகையில் உள்ள துறைமுகங்களுடன் இணைத்த வர்த்தக வலையமைப்புகளைக் கொண்ட தென்னிந்திய வணிக சங்கங்கள் அதன் பராமரிப்புக்கு கணிசமாக பங்களித்தன.
இந்த வளாகம் ஒரு தனி தெய்வாலயம் அல்ல, ஒரு முழுமையான மடாலய நகரமாக இருந்தது. கடலை நோக்கிய மேட்டுப்பகுதிக்கு மேல் வளைவு வான்களின் மீது மூன்று மாடி முதன்மை கோவில் நின்றது. அதைச் சுற்றி ஒரு ஸ்தூபி, ஒரு போதி மரத் தெய்வாலயம், சாய்ந்த மற்றும் நின்ற புத்தர் உருவங்களுக்கான தெய்வாலயங்கள், வசிக்கும் பிக்குகளுக்கான மடாலய கட்டிடம், ஒரு பிட்சை மண்டபம், மற்றும் அருகிலுள்ள கபுகம கிராமத்தில் கோவில் பூசாரிகளுக்கு வழங்கப்பட்ட அக்ரஹாரம் (பிராமண குடியிருப்பு) ஆகியவை இருந்தன. மைய பகுதியின் கிழக்கு மற்றும் மேற்கு கரைகளில் கணபதி, சிவன், பட்டினி ஆகியோருக்கான தெய்வாலயங்கள் இருந்தன.
இந்த வளாகம் 1588ல் போர்த்துகீச படைகளால் தரைமட்டமாக்கப்பட்டது. சமகால பதிவுகள் அதை அதன் அழிவின் போது ஆசியாவின் மிகச் செழுமையான மற்றும் மிக அலங்கரிக்கப்பட்ட கோவில் வளாகங்களில் ஒன்றாக விவரிக்கின்றன. போர்த்துகீசியர் பதிவு செய்த — பின்னர் இடித்த — விவரங்கள், தொல்பொருள் ஆய்வுக் கண்டுபிடிப்புகளால் பகுதியளவு உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன: 7ஆம் முதல் 15ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான சிலை துண்டுகள் மற்றும் கட்டிடக்கலை கூறுகள் பல்லவ கலையின் அழகியல் பாரம்பரியங்களை பிரதிபலிக்கின்றன, மேலும் இந்த தளத்தின் நீண்ட கால செயலில் இருந்த வழிபாட்டை உறுதிப்படுத்துகின்றன.
தேவிநுவர Sri Lanka Tourism-இன் ராமாயண பாதையிலும் இடம்பெறுகிறது: தீவின் தென்கோடியான இங்கிருந்துதான், வானர மன்னன் சுக்ரீவன், ராவணனின் படைகளுக்கு எதிராக தனது தாக்குதலைத் தொடங்கினான் என்று மரபு கூறுகிறது.
தேவிநுவரில் இன்று பார்வையாளர்கள் என்ன காணலாம்?
காட்சிரீதியாக மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த அடையாளம், 1889ல் பிரிட்டிஷாரால் கட்டப்பட்ட, இன்னும் செயல்பாட்டில் உள்ள டொண்ட்ரா ஹெட் கலங்கரை விளக்கம் ஆகும். சுமார் 49 மீட்டர் உயரத்துடன், இது இலங்கையின்-வின் மிக உயரமான கலங்கரை விளக்கமாகும் மற்றும் தீவின் தென்பகுதி புள்ளியைக் குறிக்கிறது. பார்வையாளர்கள் சில சமயங்களில் வார நாட்களில் கலங்கரை விளக்கத்தில் ஏற அனுமதிக்கப்படுகின்றனர்; அணுகல் இலங்கை துறைமுக ஆணையத்தால் பராமரிக்கப்படும் செயல்பாட்டு அட்டவணைகளைப் பொறுத்தது.
கலங்கரை விளக்கத்தின் அருகில், பழைய கோவில் வளாகத்தின் இடிபாடுகள் பகுதியளவு தெரியும். சிதறிய கற்கட்டுமானங்கள், செதுக்கப்பட்ட தூண் அடிப்பகுதிகள், மற்றும் துண்டான சிலைகள் இங்கு ஒருகாலத்தில் இருந்ததின் அளவைப் பற்றிய ஒரு உணர்வைத் தருகின்றன, இருப்பினும் 16ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பெரும்பாலானவை மீளமுடியாத வகையில் அழிக்கப்பட்டன. விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சிறிய ஆனால் செயலில் உள்ள இந்து கோவில் — பொதுவாக தேனவரம் அல்லது விஷ்ணு தேவாலயம் என்று அழைக்கப்படுகிறது — இந்த தளத்தில் தொடர்ந்து வழிபடப்படுகிறது, காலனித்துவத்திற்கு முந்தைய மத பாரம்பரியத்தின் வாழும் தொடர்ச்சியை பராமரித்து வருகிறது.
தலைநிலம் தானே கவர்ச்சிகரமானது. தெற்கு கடற்கரை கடலுடன் சந்திக்கும் புள்ளி, இந்தியப் பெருங்கடலின் தடையற்ற விரிவை பரந்த காட்சிகளுடன் வழங்குகிறது. பாறையான கரையோரமும் இரு திசைகளிலிருந்து வரும் கடல் அலைகளின் தொடர்பும், Matara நகரம் மேற்கே வெறும் 10 கிலோமீட்டர் தொலைவில் இருந்தாலும், உண்மையிலேயே தொலைதூரமான உணர்வை ஏற்படுத்தும் சூழ்நிலைகளை உருவாக்குகின்றன.
Colombo அல்லது Galle-இலிருந்து தேவிநுவருக்கு எவ்வாறு செல்வது?
தேவிநுவர தெற்கு விரைவுச்சாலை (E01) மற்றும் A2 கடலோர சாலை வழியாக Colombo-விலிருந்து தோராயமாக 160 கிலோமீட்டர் தெற்கே அமைந்துள்ளது. Colombo-விலிருந்து வழக்கமான பயண நேரம் சுமார் மூன்று மணி நேரம், மற்றும் Galle-இலிருந்து தோராயமாக 45 நிமிடங்கள் முதல் ஒரு மணி நேரம் வரை ஆகும். அருகிலுள்ள ரயில் நிலையம் Matara-வில் உள்ளது, இது இலங்கையின்-வின் கடலோர இரயில் பாதையின் தற்போதைய தென் முனையமாகும்; Matara-விலிருந்து, டுக்-டுக் மற்றும் பேருந்துகள் மீதமுள்ள தூரத்தை 20 நிமிடங்களுக்குள் டொண்ட்ரா ஹெட்டுக்கு கடக்கின்றன.
| புறப்படும் இடம் | தோராயமான தூரம் | சாலை வழியாக வழக்கமான பயண நேரம் |
|---|---|---|
| Colombo | ~160 km | ~3 மணி நேரம் |
| Galle | ~55 km | ~45–60 நிமிடங்கள் |
| Matara | ~10 km | ~15–20 நிமிடங்கள் |
| Tangalle | ~35 km | ~40 நிமிடங்கள் |
தேவிநுவருக்கு செல்ல சிறந்த நேரம் எது?
தெற்கு மாகாணம் இரண்டு தனித்த பருவமழை பருவங்களை அனுபவிக்கிறது. மே முதல் செப்டம்பர் வரை தோராயமாக நீடிக்கும் தென்மேற்கு பருவமழை, தெற்கு கரையில் கனமழையையும் கொந்தளிப்பான கடலையும் கொண்டுவந்து தலைநிலத்தை வெளிப்பாடுள்ளதாகவும் சௌகரியமற்றதாகவும் ஆக்கலாம். நவம்பர் முதல் ஏப்ரல் வரை நீடிக்கும் வறண்ட பருவம் பொதுவாக செல்ல மிகவும் இனிமையான நேரமாகும்: வானம் தெளிவாக இருக்கும், கடல் அமைதியாக இருக்கும், மற்றும் கடலோர சாலைகள் வெள்ளத்திற்கு குறைவாக உள்ளமையாக இருக்கும். டிசம்பர் முதல் மார்ச் தொடக்கம் வரை தெற்கு கடற்கரையில் சுற்றுலா பருவத்தின் உச்சத்தைக் குறிக்கிறது.
விஷ்ணு தேவாலயத்துடன் தொடர்புடைய கோவில் திருவிழாவான தேவிநுவர பேரஹரா ஆண்டுதோறும் நடத்தப்படுகிறது, மேலும் தீவு முழுவதிலிருந்தும் குறிப்பிடத்தக்க எண்ணிக்கையிலான யாத்திரிகர்களை ஈர்க்கிறது. பண்பாட்டு அல்லது மத அனுபவம் வருகையின் நோக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தால், திருவிழாவுடன் ஒத்துப்போகும் வகையில் பயணத்தை திட்டமிடுவது பயணத்திற்கு கணிசமான ஆழத்தை சேர்க்கிறது.
டொண்ட்ரா ஹெட் கலங்கரை விளக்கத்தின் முக்கியத்துவம் என்ன?
1889ல் பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ நிர்வாகத்தால் கட்டப்பட்ட டொண்ட்ரா ஹெட் கலங்கரை விளக்கம், அதற்கு முந்தைய குறுகிய கட்டமைப்பை மாற்றியமைத்தது மற்றும் ஆசியாவின் தென்கோடியைச் சுற்றியுள்ள கடல் பாதைகளைப் பயன்படுத்தும் அதிகரித்துவரும் கப்பல் போக்குவரத்துக்கு சேவை செய்ய வடிவமைக்கப்பட்டது. அதன் ஒளிக்கற்றை இன்னும் செயலில் உள்ளது, இலங்கை துறைமுக ஆணையத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. இந்த கலங்கரை விளக்கம் கிரானைட்டால் கட்டப்பட்டுள்ளது மற்றும் குறுகிக்கொண்டே செல்லும் உருளை வடிவில் உயர்கிறது — இடத்தின் அடையாளத்திலிருந்து பிரிக்கமுடியாததாக மாறிவிட்ட பிற்கால விக்டோரியன் பொறியியலின் செயல்பாட்டு துண்டு இது.
புவியியல் ரீதியாக, டொண்ட்ரா ஹெட் இலங்கையின்-வின் தென்கோடி புள்ளியாகும், இது சுமார் 5.92° வடக்கு அட்சரேகையில் அமைந்துள்ளது. தெளிவான நாளில் கலங்கரை விளக்கத்தில் நின்றால், அடிவானம் கடலின் இடைவிடாத வட்டமாக இருக்கும் — இந்த புள்ளிக்கும் தெற்கே அண்டார்டிகாவிற்கும் இடையில் எந்த நிலமும் இல்லை.
தேவிநுவரிலிருந்து கிடைத்த தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் என்ன வெளிப்படுத்துகின்றன?
தேவிநுவர பகுதியிலிருந்தான அகழாய்வுகளும் மேற்பரப்பு கண்டுபிடிப்புகளும் 7ஆம் முதல் 15ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான சிற்ப துண்டுகள், கட்டிடக்கலை செதுக்கல்கள் மற்றும் கல்வெட்டுகளை மீட்டெடுத்துள்ளன. மீட்கப்பட்ட பொருட்கள் பல கலை பாரம்பரியங்களின் தாக்கத்தை பிரதிபலிக்கின்றன: பல்லவ கால தென்னிந்திய கைவினைத்திறன் தனித்துவமான இலங்கை பௌத்த குறியீட்டு வடிவங்களுடன் இணைந்து காணப்படுகிறது, இது இரண்டு நாகரிகங்களின் கலை மற்றும் மத போக்குகளுக்கான சந்திப்பு புள்ளியாக இந்த தளத்தின் பங்கை உறுதிப்படுத்துகிறது.
மிக முக்கியமான கண்டுபிடிப்புகளில் துணை தெய்வாலயங்களில் வழிபடப்பட்ட இந்து தெய்வங்களுடன் தொடர்புடைய சிலை உருவங்கள் அடங்கும் — கணபதி, சிவன், பட்டினி — மற்றும் இரண்டு பாரம்பரியங்களும் ஒரு ஒருங்கிணைந்த கோவில் பகுதிக்குள் இணைந்து இருந்ததைக் குறிக்கும் பௌத்த உருவங்களும். மீட்கப்பட்ட சில பொருட்கள் Colombo தேசிய அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன, இதனால் அந்த சேகரிப்பிற்கு ஒரு வருகை தேவிநுவருக்கான பயணத்திற்கு ஒரு பயனுள்ள நிறைவாக அமைகிறது.
தேவிநுவர தெற்கு இலங்கை பயணத்திட்டத்தில் எவ்வாறு பொருந்துகிறது?
தெற்கு கடற்கரைக்கு வரும் பெரும்பாலான பார்வையாளர்கள் Galle மற்றும் Tangalle இடையேயான கடற்கரை நகரங்களில் தங்கள் நேரத்தை செலவிடுகின்றனர், தேவிநுவர பெரும்பாலும் Matara-விலிருந்து அரை-நாள் உல்லாசப் பயணமாக அல்லது கடலோர பயணத்தின் முடிவில் ஒரு சுருக்கமான நிறுத்தமாக கருதப்படுகிறது. அந்த அணுகுமுறை செயல்படுகிறது, ஆனால் அது தளத்தை குறைவாக மதிப்பிடும் போக்கைக் கொண்டுள்ளது. மிகவும் கவனமாக திட்டமிடப்பட்ட ஒரு பயணத்திட்டம் தேவிநுவரை Matara கோட்டை, வெஹரஹேன கோவில் ஓவியங்கள், மற்றும் Mirissa சுற்றியுள்ள கடற்கரை ஆகியவற்றுடன் இணைக்கும் — இவை அனைத்தும் ஒரு குறுகிய பயணத்திற்குள் — கலங்கரை விளக்கத்திற்கும் பழங்கால இடிபாடுகளுக்கும் முறையான நேரத்தை கொடுத்து, வெறும் ஜன்னல் வழியான பார்வையை விட.
இலங்கையின்-வின் முதன்மை தாழ்நில மழைக்காடான சிங்கராஜா வனக் காப்பகம், டொண்ட்ராவிலிருந்து வடக்கே சுமார் 50 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது மற்றும் இரண்டு மணி நேரத்திற்குள் அடையலாம், இது தெற்கு-கடற்கரை-மற்றும்-மழைக்காடு இணைந்த பயணத்திட்டத்தை தர்க்கரீதியாக எளிதாக்குகிறது.
அருகிலுள்ள இடங்கள்
சுமார் 25 கி.மீ. சுற்றளவில் 8 இடங்கள், அருகிலுள்ளவை முதலில்.
- Devinuwara Upulvan Devalaya and Galge1 கி.மீ.க்கும் குறைவு
- Gandara City2 கி.மீ.
- Madiha Village3 கி.மீ.
- Claughton & Nugaya Restaurant, Matara4 கி.மீ.
- Nupe Market5 கி.மீ.
- Matara City5 கி.மீ.
- மாத்தறை மாவட்டம்5 கி.மீ.
- Nilwala River5 கி.மீ.
