这部研究的全名是《康提时期的僧伽罗意识》（Sinhala Consciousness in the Kandyan Period），作者是历史学家兼人类学家迈克尔·罗伯茨（Michael Roberts）。该书由科伦坡的Vijitha Yapa Publications出版，并由克里斯托弗·贝利（Christopher Bayly）作序。
这本书的成书过程颇为漫长。它脱胎于罗伯茨在佩拉德尼亚大学开设的一门课程——"民族主义及其问题"，写作初衷是回应一派学术观点，这派观点淡化了英国统治之前几个世纪里僧伽罗人和泰米尔人集体身份认同的重要性。罗伯茨持相反立场。他的论点是：僧伽罗意识——而不仅仅是局限于康提王国及其宫廷的那种"康提意识"——在英国人到来之前的时期便已可以追溯，而且只要愿意广泛搜寻材料，相关证据是存在的。
这种证据范围的拓展，正是本书的一大特色。除了书面文献之外，罗伯茨还援引了口述记录、视觉与图像材料、戏剧传统，以及康提时代创作的战争诗歌。各章节分别探讨了僧伽罗身份认同在不同时期、不同地域的呈现方式，康提王国的政治意识形态——罗伯茨以"Sinhale"这一名称来指称它——以及僧伽罗人对英国人的态度。
这是一部学术著作，而非通俗历史读物，书评界也是以此视之。伯特伦·巴斯蒂安皮莱教授（Professor Bertram Bastiampillai）在《星期日泰晤士报》（Sunday Times）上评论此书时，称其内容艰深，并认为罗伯茨在某些地方对所依据的史料有过度解读之嫌。读者在阅读本书时，应当有所准备：书中论证绵密持久，与其他历史学家的观点多有深入交锋，作者也愿意将一些非传统的材料纳入证据之列。
本书面向特定读者群：研究斯里兰卡历史、人类学及民族主义议题的学生与研究者，以及对康提王国、乃至该岛族群与宗教身份认同之更长历史抱有既有兴趣的普通读者。凡是关注僧伽罗人与泰米尔人身份认同于何时形成现有形态这一争论的人，都会发现本书是对这场争论的直接贡献——立场鲜明，论证详尽。
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