Der 11 km lange Galgiriya-Berg ist als der längste Berg in Sri Lanka bekannt. Der Berg befindet sich im Ahatuwewa Divisional Secretariat des Galgamuwa Seats und liegt im Zuständigkeitsbereich des Kurunegala-Distrikts. Es gibt viele Volkserzählungen, die mit diesem Berg verbunden sind.
Insbesondere entfaltet sich die Geschichte von Saliya und Ashokamala auf dem Galgiriya-Berg. Historisch wird angenommen, dass Prinz Saliya, der Sohn von König Dutugemunu, Ashokamala heiratete und auf dem Galgiriya-Berg lebte. Zahlreiche Beweise und Zeugnisse, die diese Geschichte unterstützen, können auch heute noch auf dem Galgiriya-Berg gefunden werden. Der Galgiriya-Berg, der einst als das Land galt, auf dem sich die Liebesgeschichte von Saliya und Ashokamala abspielte, ist heute ein heiliger Ort der Anbetung für die Aranya Senasana-Mönche (waldlebende Mönche), die Meditation praktizieren. Historische Aufzeichnungen bestätigen, dass Prinz Saliya dieses Gebiet als lokaler Führer regierte und Tanks sowie Anicuts baute, um die Landwirtschaft zu fördern. Jeder, der das Gebiet heute besucht, kann die landwirtschaftliche Wiederbelebung erleben, die aus seinen Bemühungen hervorging.
Der Galgiriya-Berg ist das Heimatland von Prinz Saliya, der dieses Gebiet als lokaler Herrscher sehr wohlhabend machte. Die Felsenhöhlen bezeugen, dass Arahath Theras (erleuchtete Mönche) dort lebten.
Dieser Berg. Kessel sind in diese Felsenhöhlen gemeißelt, während auch Steininschriften bestätigen, dass erleuchtete Mönche in diesem großen Wald lebten. Der heilige Ort am Galgiriya-Berg, mit einem reichen Erbe, wurde 1962 von Arahapola Vipassi Thera entdeckt. Bis dahin war dieses Gebiet von dichtem Dschungel bedeckt. Vipassi Thera kam an diesen Ort und verbrachte seine Zeit mit Meditation. Später kamen andere Mönche und begannen mit der Meditation. Seitdem ist dieser Ort ein Aranya Senasana (Waldkloster) geworden. Derzeit leben etwa 12 Mönche im Aranya Senasana des Galgiriya-Berges und meditieren. Etwa 60-70 Acres gehören zu diesem Waldkloster, das mehr als 20 Felsenhöhlen umfasst. Es gibt vier Hauptsteininschriften in diesem Gebiet, obwohl die meisten bereits zerstört wurden und die Inschriften gelöscht sind. Darüber hinaus gibt es Inschriften in den Felsenhöhlen, die darauf hinweisen, dass erleuchtete Mönche in der Vergangenheit an diesem Ort lebten. Die Steininschriften und Höhleninschriften erwähnen, dass Prinz Saliya diesen Berg und die Felsenhöhlen Pussadeva Arahath Thera anbot. Derzeit ist dieses Waldkloster beim Archäologischen Amt registriert. Während eine Studie über seine Stein- und Höhleninschriften durchgeführt wurde, wurde laut Galgiriya Kanda Aranya Senadhipathi, Vitharanagama Sumedha Thera keine andere Forschung durchgeführt.
Dieses Gebiet verfügt auch über das erfolgreichste Tank-Kaskadensystem in Sath Korala, das auf dem Galgiriya-Berg basiert. Mit den Wasserquellen, die aus dem Galgiriya-Berg stammen, werden etwa vierhundertzwanzig Tanks in der Region bis heute kontinuierlich gespeist. Der Folkloreforscher Karunaratne Mahagamarala sagte, dass das Wasser des Galgiriya-Berges bis zum Tabbowa Reservoir fließt.
Ein weiteres besonderes Merkmal des Galgiriya-Berges ist die Anwesenheit von zwei Tanks auf dem Gipfel des Berges; ein Merkmal, das kein anderes Berg in der Inselnation erreichen kann. Beide Tanks sollen von Prinz Saliya gebaut worden sein. Der erste Tank auf diesem Berg ist Ahas Wewa, der in der Nähe von Maligathenna liegt. Der zweite Tank wurde an dem Ort gebaut, an dem das Wasser aus Ahas Wewa wieder auftaucht.
