මෙම දින තුන තුළ රියදුරු-මාර්ගෝපදේශකයෙකු විසින් ඔබව යාපනය නගරය සහ ඒ අවට අර්ධද්වීපය පුරා රැගෙන යන අතර, එහි ආගමික ස්ථාන, යටත් විජිත සමයේ වාස්තු විද්‍යාත්මක සලකුණු සහ වෙරළබඩ ස්ථාන නැරඹීමට ලැබේ.
ශ්‍රී නාගවිහාරය ජාත්‍යන්තර බෞද්ධ මධ්‍යස්ථානය
අධ්‍යාත්මික සමගිය සහ සංස්කෘතික අන්තර් සම්බන්ධතාවය පෝෂණය කරන බෞද්ධ විහාරස්ථානයකි. මෙහි සංසුන් භාවනා ස්ථාන, සාම්ප්‍රදායික චාරිත්‍ර සහ යාපනයේ විවිධ උරුමය පිළිබිඹු කරන අලංකාර ලෙස නිර්මිත බුද්ධ ප්‍රතිමා දැකගත හැකිය.
යාපනය බලකොටුව
1618 දී පෘතුගීසීන් විසින් ඉදිකර පසුව හොලන්ත ජාතිකයන් විසින් දියුණු කරන ලද මෙම ශක්තිමත් ලෙස සංරක්ෂිත බලකොටුවේ විශාල ගල් බිත්ති, පැරණි නටබුන් සහ අවට කලපුව දෙස විහිදෙන දසුන් දැකගත හැකිය. අමුත්තන්ට එහි දොරටු සහ බැම්ම ඔස්සේ ගමන් කර යුරෝපීය සහ දේශීය බලපෑම්වල සංකලනය නැරඹිය හැකිය.
යාපනය පොදු පුස්තකාලය
1933 දී මුලින් ඉදිකරන ලද මෙය එක් කලෙක ආසියාවේ ශ්‍රේෂ්ඨතම පුස්තකාලයක් ලෙස සැලකුණු අතර, 1981 දී විනාශ කරනු ලැබ පසුව නැවත ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලදී. එහි ඉන්දු-සරසෙනික් වාස්තු විද්‍යාව, පොත් එකතුව, ඓතිහාසික ලේඛන සහ දුර්ලභ අත්පිටපත් යාපනයේ සාහිත්‍යික හා අධ්‍යාපනික උරුමය පිළිබිඹු කරයි.
නල්ලූර් කන්දස්වාමි දේවස්ථානම
මුරුගන් දෙවියන්ට කැප වූ හින්දු කෝවිලක් වන මෙය ද්‍රවිඩ වාස්තු විද්‍යාව සහ රන්වන් ගෝපුරය නිසා ප්‍රසිද්ධය. අමුත්තන්ට එහි සංසුන් චාරිත්‍ර, සියුම් කැටයම් සහ නල්ලූර් උත්සවය සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවය නැරඹිය හැකිය.
සංකිලියන් තොප්පු
සංකිලි II රජුගේ මාළිගාවට ඇති ප්‍රවේශ දොරටුව වන මෙය එහි සාම්ප්‍රදායික වාස්තු විද්‍යාව සහ යටත් විජිතකරණයට පෙර යාපනයේ රාජකීය අතීතයේ ඉතිරිකඩ හරහා ප්‍රදේශයේ දෙමළ උරුමය පිළිබිඹු කරයි.
සංගිලියන් රජුගේ අමාත්‍යවරයාගේ නිවස
යාපනයේ අවසන් දෙමළ පාලකයා වූ සංගිලියන් රජුගේ අමාත්‍යවරයෙකු වාසය කළ බවට විශ්වාස කරන මෙම ස්ථානයේ යාපනය රාජධානියේ යුගයට අයත් සාම්ප්‍රදායික දෙමළ වාස්තු විද්‍යාව සහ ගල් කැටයම් දැකගත හැකිය.
කුරිකඩුවන් වෙරළ
පුංකුඩුතිවු දූපතේ පිහිටි මෙම වෙරළේ රන්වන් වැලි, සන්සුන් ජලය සහ නයිනතිවු වැනි අසල්වැසි දූපත්වලට යන බෝට්ටු සවාරි ඇති අතර, දේශීය ධීවර සංස්කෘතියක් එහි පසුබිමෙහි දැකගත හැකිය.
යාපනය නගරය
උතුරු ප්‍රදේශයේ සංස්කෘතික හදවත වන මෙය එහි දෙමළ උරුමය, ඓතිහාසික සලකුණු, විශේෂිත ආහාරපාන සහ කාර්යබහුල වෙළඳපොළවල් මගින් දින තුන පුරා නැරඹූ ස්ථාන සියල්ල එකට බන්ධනය කරයි.
