ත්රිකුණාමලය වරාය ඉහළින් පිහිටි කොනේසර් මලෙයි නම් පර්වතමය අග්‍ර භූමිය මත ගොඩනැඟී ඇති කෝනේස්වරම් කෝවිල, ශ්රී ලංකාවේ පැරණිතම සහ වඩාත් පූජනීය හින්දු දේවාලයන් අතුරින් එකකි. විධිමත් ලෙස තිරුකෝණමලෙයි කෝනේසර් කෝවිල ලෙසත්, ඓතිහාසිකව ස්ථම්භ දහසක කෝවිල ලෙසත් හඳුන්වනු ලබන මෙය, ඉන්දියානු සාගරය සහ ගෝකර්ණ බොක්ක එකිනෙකට හමුවන අග්රභූමියේ උපරිම ස්ථානයේ පිහිටා ඇත. ශ්රී ලංකාව පුරා සහ වඩා පුළුල් ප්‍රවාසී ප්‍රජාව පුරා විසිරී සිටින දෙමළ සෛව ප්‍රජාවන්ට, එය එහි විශිෂ්ට පිහිටීමට වඩා බොහෝ දුරට වැදගත් වේ.
කෝනේස්වරම් කෝවිල හින්දු වන්දනාකරුවන්ට මෙතරම් වැදගත් වන්නේ ඇයි?
කෝනේස්වරම්, ශ්රී ලංකා දිවයින ආරක්ෂා කරන බව විශ්වාස කෙරෙන ශිවගේ පුරාණ වාසස්ථාන පහ වන පංච ඊශ්වරම් අතුරින් වඩාත් පූජනීය ස්ථානය ලෙස සැලකේ. ප්රධාන දේවතාවා වන්නේ කෝන-ඊශ්වර (සංක්ෂිප්තව කෝනේසර්) යන නමින් හැඳින්වෙන ශිවගේ ස්වරූපයක් වන අතර, ඔහුගේ දේවාලය අග්රභූමියේ අග්‍ර කෙළවරේම පිහිටා ඇත. දෙමළ විශ්වරූප දර්ශනයේ (cosmology) අනුව, මෙම කෝවිල ගංගාව ගංගාවේ මාර්ගය සංකේතාත්මකව ඔටුන්න පළඳවන ස්ථානය ලෙස වටහාගනු ලබන අතර, වෙරළේ ශිවගේ පාද සහ කෛලාස පර්වතයේ ඔහුගේ හිස යා කරයි, මහවැලි ගඟ ඒ දෙක අතර අක්ෂයක් සපයයි.
වන්දනා මාර්ගය ත්රිකුණාමලය නගරයේ කෝනේසර් පාරේ පාමුල ආරම්භ වී, භද්‍රකාලි, ගණේෂ්, විෂ්ණු තිරුමල්, සූර්ය, රාවණ, අම්බාල්-ශක්ති සහ මුරුගන් සඳහා කැප වූ අභ්‍යන්තර මළුවන් මාලාවක් හරහා ගමන් කරමින්, අග්රභූමියේ මුදුනේ පිහිටි ප්රධාන ශිව දේවාලය වෙත ළඟා වේ. මෙම පෙරහැර ව්‍යුහය සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ පවත්වාගෙන ආ අතර, එය අද දක්වාත් ක්‍රියාත්මකව පවතී.
කෝනේස්වරම් කෝවිල කොපමණ පැරණිද, එය ඉදිකළේ කවුරුන්ද?
ඓතිහාසික සහ ශිලා ලේඛන සාක්ෂි අනුව, මෙම ස්ථානයේ වැදගත් දේවාලයක ආරම්භය ක්‍රි.පූ. 205 තරම් ඈතකට දිවෙයි. මුල් චෝල රජවරුන්ගේ පාලන කාලය තුළ මෙම කෝවිල සැලකිය යුතු ලෙස වර්ධනය වූ අතර, පසුව පාණ්ඩ්‍ය රාජධානියේ සහ යාපනය රාජධානියේ අනුග්‍රහයද ලැබිණි. එහි ගෝපුර කුළුණු, ස්ථම්භ දහසකින් යුත් මණ්ඩපයක් (ආයිරම් කාල් මණ්ඩපම්), සහ කළු ග්‍රැනයිට් මත ඇති සියුම් මූර්ති කැටයම් ඇතුළු ගෘහනිර්මාණ ශෛලිය, පල්ලව, චෝල, පාණ්ඩ්‍ය සහ යාපනය බලපෑම්වල අනුක්‍රමික රැල්ල පිළිබිඹු කරයි.
කෝනේසර් කල්වෙට්ටු ශිලා ලේඛනය සටහන් කරන්නේ, ක්‍රි.ව. 1131 සිට 1153 දක්වා පොළොන්නරුවෙන් පාලනය කළ සිංහල රජු වූ දෙවන ගජබාහු, ශිවට බැතිමත් වූ භක්තිකයෙකු හා කෝවිලේ උපකාරකයෙකු වූ බවයි. ඔහු තම අවසාන වසර ගත කළේ කෝවිලට සම්බන්ධිත කාන්තලේ බ්‍රාහ්මණ ජනපදයේ යැයි කියැවේ. මෙය ජන වාර්ගික හා ආගමික මායිම් තරණය කරමින් කෝවිල රාජකීය අනුග්‍රහය ආකර්ෂණය කරගත් ආකාරය පෙන්නුම් කරයි.
එහි මධ්‍යකාලීන උච්චතම අවස්ථාවේදී, මෙම සංකීර්ණයට රන්කරන ලද ගෝපුර කුළුණු කිහිපයක් ඇතුළත් වූ අතර, එකල ආසියාවේ ගෘහනිර්මාණ විශිෂ්ටත්වයෙන් යුත් ආගමික ව්‍යුහයන් අතුරින් එකක් ලෙස සැලකුණි. දකුණු ඉන්දියාව සහ අග්නිදිග ආසියාව සම්බන්ධ කළ වෙළඳ ජාල හරහා එහි කීර්තිය ව්‍යාප්ත වූ අතර, එය එහි විවිධාකාර ද්‍රවිඩ ගෘහනිර්මාණ ශෛලීන් තුළින් පිළිඹිබු විය.
මුල් කෝවිලට සිදු වුණේ කුමක්ද?
1622 සිට 1624 දක්වා පෘතුගීසි යටත්විජිත ආගමික ප්‍රහාර අතරතුර මෙම සංකීර්ණය ක්‍රමානුකූලව විනාශ කරන ලදී. පෘතුගීසීන් ගෝපුර කුළුණු සහ ප්රධාන ව්‍යුහයේ බොහෝ කොටස් බිඳ දමා, එම කොටස් භාවිතයෙන් එම අග්‍රභූමියේම කොටු බලකොටුවක් — ෆෝට් ෆෙඩ්රික් — ඉදිකරන ලදී. මුල් පිළිම රැසක් ගලවාගෙන, 1632 දී ඉදිකරන ලද, අග්‍රභූමියෙන් ඈත නගරය තුළ පිහිටි ප්‍රතිස්ථාපන කෝවිලක ස්ථාපනය කරන ලදී.
කොනේසර් මලෙයි අවට ජලයේ ගිලී ගිය නටබුන්, මූර්ති සහ චෝල ලෝකඩ මූර්ති සොයාගැනීමෙන් පසුව, විසිවන සියවසේදී මුල් ස්ථානය පිළිබඳ ලොව පුරා විද්වත් උනන්දුව යළි අවදි විය. ශ්රී ලංකාවේ දශක ගණනාවක් ජීවත් වූ කතුවරයා සහ විද්‍යාඥයා වූ ආතර් සී. ක්ලාක්, ජල යට පර්යේෂණ වලින් ඇතැම් ඒවාට සම්බන්ධ විය. මුහුදු පත්ලෙන් මෙන්ම ගොඩබිමෙනුත් ලද පුරාවිද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් මුල් සංකීර්ණයේ අසාමාන්‍ය පරිමාණය තහවුරු කළේය. නවතම හා වඩාත් සැලකිය යුතු ලෙස 1950 දශකයේදී සිදු කළ ප්‍රතිසංස්කරණ කටයුතු, අග්රභූමියේ ක්රියාකාරී හා ගෘහනිර්මාණාත්මකව සුසංගත කෝවිලක් යළි පිහිටුවා ඇත.
අද කෝනේස්වරම් කෝවිලේදී සංචාරකයන්ට දැකගත හැක්කේ කුමක්ද?
ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද කෝවිල් සංකීර්ණය, තවමත් තාක්ෂණික වශයෙන් ශ්රී ලංකා හමුදාව විසින් අල්ලා ගෙන සිටින ලන්දේසි හා පෘතුගීසි බලකොටුවක් වන ෆෝට් ෆෙඩ්රික් තුළ පිහිටා ඇත. සංචාරකයන් අග්‍රභූමියට ළඟා වීමට බලකොටුවේ දොරටුව හරහා ගමන් කරන අතර, විවෘත වේලාවන් තුළ කෝවිලට නිදහසේ පිවිසිය හැක. මෙම පිහිටීම අසාමාන්‍ය ලෙස විශිෂ්ටය: පැති තුනකින් සෘජු පාෂාණ බෑවුම් සාගරයට බැස යන අතර, ත්රිකුණාමලය වරාය සහ විවෘත මුහුද හරහා දිස්වන දර්ශන, ශ්රී ලංකාවේ ඕනෑම ආගමික ස්ථානයක ඇති වඩාත් ආකර්ෂණීය දර්ශන අතර වේ.
- ප්රධාන ශිව දේවාලය: කෝනේසර් ලිංගය තැන්පත් කර ඇති ගර්භ ගෘහය, සියලු භක්තිකයන්ට ප්‍රවේශ විය හැක.
- අභ්‍යන්තර මළු දේවාල: භද්‍රකාලි, ගණේෂ්, විෂ්ණු තිරුමල්, මුරුගන්, සූර්ය සහ අනෙකුත් දේවතාවුන් සඳහා වූ අනුබද්ධිත දේවාල, වන්දනා මාර්ගය දිගේ පිහිටා ඇත.
- ස්වාමි රොක් නැරඹුම් ස්ථානය: කෝවිලට යාබදව පිහිටි පාෂාණ දාර, ඉන්දියානු සාගරයේ සහ ත්රිකුණාමලය බොක්කේ විහංගාවලෝකන දර්ශනයක් ලබා දෙයි.
- ලව්වර්ස් ලීප්: අග්රභූමියේ ඇති ඓතිහාසික නමින් හඳුන්වන පාෂාණයක් වන අතර, ලන්දේසි නිලධාරියෙකුගේ දියණියක් සම්බන්ධ යටත්විජිත යුගයේ ජනප්‍රවාදයක් හා සම්බන්ධ වේ.
- පාවනාසම් තීර්ථම්: පාපනාසුචුනෛ පුණ්ය ළිඳ, කෝවිලේ පූජනීය භූගෝලයේ කොටසක් ලෙස සංරක්ෂණය කරන ලද අතර, උත්සව චාරිත්‍ර අතරතුර භාවිතා කෙරේ.
කෝනේස්වරම් කෝවිල නැරඹීමට වඩාත් සුදුසු කාලය කුමක්ද?
මෙම කෝවිල වසර පුරා ක්‍රියාත්මක වන අතර, දිනපතාම වන්දනාකරුවන් ලබයි. වාර්ෂිකව සිදු වන වඩාත්ම වැදගත් සිදුවීම වන්නේ ත්රිකුණාමලයට විශාල ජන සමූහයන් ආකර්ෂණය කරන රථ උත්සවයක් වන කෝනේස්වරම් තේර් තිරුවිලාය. මෙම උත්සවය අතරතුර, ත්රිකුණාමලයේ භද්‍රකාලි කෝවිල, පාවනාසම් තීර්ථම් පුණ්ය ළිඳ සහ බැක් බේ වෙරළ තීරය (තීර්ථම් කරත්කරෙයි) යන සියල්ල විස්තීර්ණ චාරිත්‍රානුකූල භූගෝලයේ කොටස් බවට පත් වේ. මෙම උත්සවය සාමාන්යයෙන් ජූලි සහ අගෝස්තු අතර, ආදි නම් දෙමළ මාසයට සමගාමීව සිදු වේ.
සාමාන්‍ය සංචාරක නැරඹුම් සඳහා, පෙරදිග පළාතේ වියළි කාලගුණ සමය — දළ වශයෙන් මැයි සිට සැප්තැම්බර් දක්වා — ත්රිකුණාමලයේ විශ්වාසදායක කාලගුණයක් ලබා දෙයි. නිලාවැලි සහ උප්පුවැලි ඇතුළු නගරයේ ප්‍රසිද්ධ වෙරළවල් මෙම කාල සීමාව තුළ වඩාත් විශිෂ්ට වන අතර, එමගින් පුළුල් නැගෙනහිර වෙරළ සංචාරයක් සමඟ කෝවිල් සංචාරයක් සංයෝජනය කිරීම පහසු කරයි.
කොළඹ සිට කෝනේස්වරම් කෝවිලට යන්නේ කෙසේද?
ත්රිකුණාමලය, කොළඹ සිට මාර්ග මගින් කිලෝමීටර් 260ක් පමණ දුරින්, ඊසාන දිග වෙරළ තීරයේ පිහිටා ඇත. වඩාත් සුවපහසු විකල්පය වන්නේ පුද්ගලික වාහනයක් භාවිතා කිරීමයි; රථවාහන තදබදය සහ ගත කරන මාර්ගය මත පදනම්ව ගමන් කාලය සාමාන්යයෙන් පැය පහේ සිට හයක් දක්වා ගත වේ. ගාල් ඔය හන්දිය හරහා කොළඹ සහ ත්රිකුණාමලය අතර දුම්රිය සේවාද ධාවනය වන අතර, එයට සාමාන්යයෙන් පැය හතේ සිට අටක් දක්වා ගත වේ; මෙම මාර්ගය දර්ශනීය වියළි කලාප ග්‍රාමීය භූමිය හරහා ගමන් කරයි. ත්රිකුණාමලයට පැමිණි පසු, නගර මධ්‍යයේ සිට ත්‍රිරෝද රථයකින් කෝවිලට පිවිසිය හැක — බොහෝ රියදුරන් වහාම හඳුනාගන්නා සන්ධිස්ථානය වන ෆෝට් ෆෙඩ්රික් ගැන විමසන්න.
යාමට පෙර සංචාරකයන් දැනගත යුත්තේ කුමක්ද?
කෝනේස්වරම් කෝවිල සජීවී නමස්කාර ස්ථානයකි. හිස් බා ඇඳුමකින් වැළකී, කොන්දේසි සහිත ඇඳුමක් පැළඳිය යුතුය — උරහිස් සහ දණහිස් ආවරණය විය යුතු අතර, අභ්‍යන්තර පරිශ්‍රයට පිවිසීමට පෙර සපත්තු ගලවා තැබිය යුතුය. පිටත මළුවල ඡායාරූප ගැනීම සාමාන්යයෙන් අවසර දී ඇති නමුත්, ප්රධාන ගර්භ ගෘහය අසල සීමා විය හැකිය; කෝවිල් සේවකයන්ගේ උපදෙස් අනුගමනය කරන්න. හින්දු නොවන සංචාරකයන් සාදරයෙන් පිළිගනු ලබන අතර, විශේෂයෙන් ප්රධාන උත්සව කාල සීමාවෙන් පිටත, ගෞරවනීය පිළිගැනීමක් ලැබේ.
- අනාවරිත අග්රභූමියේ මධ්‍යහ්න තාපය ඉහළ යාමට පෙර කෝවිල අත්විඳීමට උදෑසනින්ම පැමිණෙන්න.
- බලකොටු දොරටුවේ හමුදා පරීක්ෂණ මුරපොළක් ඇත; ඔබේ විදේශ ගමන් බලපත්‍රය හෝ හැඳුනුම්පතේ පිටපතක් රැගෙන යන්න.
- කෝවිල් කාර්යාලයේ සුළු පරිත්‍යාගයක් සිරිතක් වන නමුත්, එය අනිවාර්ය නොවේ.
- තීර්ථම් කරත්කරෙයි — බැක් බේ වෙරළේ පූජනීය කොටස — බලකොටුවෙන් කෙටි දුරක් ඇති අතර, එම සංචාරයේම කොටසක් ලෙස එයට පිවිසීම වටී.
අවට ස්ථාන
කි.මී. 25ක් පමණ ඇතුළත ස්ථාන 12, ළඟම ඒවා මුලින්.
- Fort Fredrickකි.මී. 1ට අඩු
- ගෝකන්න විහාරයකි.මී. 1ට අඩු
- Lover's Leap in Trincomaleeකි.මී. 1ට අඩු
- Pathirakali Amman Templeකි.මී. 1ට අඩු
- ත්රිකුණාමලය මුව උද්යානයකි.මී. 1ට අඩු
- Sri Lanka Navy Museumකි.මී. 1ට අඩු
- ත්රිකුණාමලය නගරයකි.මී. 1ට අඩු
- Trincomalee Harbourකි.මී. 1ට අඩු
- ත්රිකුණාමලය වරායකි.මී. 1ට අඩු
- Koddiyar Bayකි.මී. 1
- Trincomalee Port Cruise Terminalකි.මී. 1
- Trincomalee Railway Stationකි.මී. 2
